مناظره درباره حرمت شراب در قرآن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مهدی عباسی وارد مدینه شد با امام کاظم (علیه‌السّلام) ملاقات کرد و درباره‌ی حرمت شراب در قرآن و نهی آن مناظره کردند.


اصل مناظره

[ویرایش]

در یکی از سالها مهدی عباسی وارد مدینه شد و پس از زیارت قبر پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) با امام کاظم (علیه‌السّلام) ملاقات کرد و برای آن که به گمان خود از نظر علمی آن حضرت را آزمایش کند! بحث «خَمر» (شراب) در قرآن را پیش کشید و پرسید: «آیا شراب در قرآن مجید تحریم شده است؟» آن گاه اضافه کرد: «مردم اغلب می‌دانند که در قرآن از خوردن شراب نهی شده، ولی نمی‌دانند که معنای این نهی، حرام بودن آن است!»
امام (علیه‌السّلام) فرمود: «بلی. این حرمت شراب در قرآن مجید صراحتاً بیان شده است.»
در کجای قرآن؟
آنجا که خداوند متعال خطاب به پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرماید: «قُلْ اِنَّما حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ الْاِثْمَ وَ الْبَغْیَ بِغَیْرِ الْحَقِّ؛ بگو پروردگار من، تنها کارهای زشت، چه آشکار و چه پنهان و نیز «اثم» (گناه) و ستم به ناحق را حرام نموده است.»
آنگاه امام (علیه‌السّلام) پس از بیان چند موضوع دیگر که در این آیه تحریم شده، فرمود: «مقصود از کلمه «اثم» در این آیه که خداوند آن را تحریم کرده، همان شراب است، زیرا خداوند در آیه دیگری می‌فرماید: «یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ قُلْ فِیهِما اِثْمٌ کَبِیرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ اِثْمُهُما اَکْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما؛از تو در مورد شراب و قمار می‌پرسند، بگو در آن «اثم کبیر» (گناهی بزرگ) و سودهایی برای مردم است و گناهش از سودش بیشتر است.»
و «اثم» که در سوره اعراف صریحاً حرام معرفی شده در سوره بقره در مورد شراب و قمار به کار رفته است، بنابراین شراب صریحاً در قرآن مجید حرام معرّفی شده است.
مهدی، سخت تحت تاثیر استدلال امام (علیه‌السّلام) قرار گرفت و بی‌اختیار رو به «علی بن یقطین» (علی بن یقطین از اصحاب امام کاظم (علیه‌السّلام) بود که موفق شده بود اعتماد دستگاه حکومت عباسی را به خود جلب کند و بر اساس دستورات امام (علیه‌السّلام) از این طریق در خدمت به شیعیان بکوشد.) کرد و گفت: «به خدا قسم این فتوا، فتوای‌ هاشمی است!»
علی بن یقطین گفت: «شکر خدا را که این علم را در شما خاندان پیامبر (صلّی‌الله علیه‌و‌آله) قرار داده است.» (گویا مقصود وی این بود که به حکم قرابتی که میان بنی‌عباس و بنی‌هاشم هست، علم و دانش امام کاظم (علیه‌السّلام) برای مهدی نیز موجب افتخار است.)

نتیجه مناظره

[ویرایش]

مهدی از این پاسخ ناراحت شد و در حالی که خشم خود را به سختی فرو می‌خورد گفت: «راست می‌گوئی‌ای رافضی!» (علی بن یقطین از مذهب خود تقیه می‌کرد و مهدی عباسی با این جمله به او فهماند من به مذهب واقعی تو یعنی تشیع پی بردم.)

پانویس

[ویرایش]
 
۱. بقره/سوره۲، آیه۲۱۹.    


منبع

[ویرایش]
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «مناظره درباره حرمت شراب در قرآن»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۷/۵.    






جعبه ابزار