• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

موعظه (اسماء و صفات قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



یکی از اوصاف قرآن، موعظه است.



«موعظه» از «وعظ» به معنای پند و اندرز، تذکر و یادآوری سخنی که با خیر و خوبی همراه باشد و موجب رقت و نرمی دل شود و نیز به معنای واداشتن به کاری آمده است که با بیم دادن همراه باشد؛ به عبارت دیگر، هرگونه اندرزی که در مخاطب اثر بگذارد و او را از بدی‌ها بترساند یا قلب او را متوجه نیکی‌ها گرداند، وعظ و موعظه نامیده می‌شود.


«موعظه» یکی از اسامی و صفات قرآن است: (یا ایها الناس قد جاءتکم موعظة من ربکم.ای مردم! اندرزی از سوی پروردگارتان برای شما آمده است»
در این آیه و آیات ۱۳۸ سوره آل عمران ، ۳۴ سوره نور و ۱۲۰ سوره هود ، لفظ «موعظه» به کار رفته است.
قرآن، نصیحت و پندی است برای انسان و او را از سرکشی و طغیان و تمرد و عصیان بازمی دارد و به سوی خدا و پذیرش حق مایل می‌سازد و مانند طبیب است که بیمار را از آن چه که برایش مضر است نهی می‌کند و هرچه را که برای وی شفا بخش است تجویز می‌کند، و همین ویژگی سبب نامگذاری قرآن به «موعظه» است.
[۹] مصباح، محمد تقی، قرآن شناسی، ج۱، ص۵۰.
[۱۰] ابو الفتوح رازی، حسین بن علی، هفده گفتار در علوم قرآن، ص۳۰.
[۱۲] رامیار، محمود، تاریخ قرآن، ص۳۲.



۱. یونس/سوره۱۰، آیه۵۷.    
۲. سوره آل عمران/۳، آیه۱۳۸.    
۳. نور/سوره ۲۴، آیه۳۴.    
۴. هود/سوره۱۱، آیه۱۲۰.    
۵. زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۷۳.    
۶. سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء، ج۱، ص۸۶.    
۷. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۵، ص۳۴۶.    
۸. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۲۷.    
۹. مصباح، محمد تقی، قرآن شناسی، ج۱، ص۵۰.
۱۰. ابو الفتوح رازی، حسین بن علی، هفده گفتار در علوم قرآن، ص۳۰.
۱۱. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۷۸.    
۱۲. رامیار، محمود، تاریخ قرآن، ص۳۲.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «موعظه (قرآن)».    



جعبه ابزار