• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مجاری قیاس

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مجاری قیاس ، موارد صلاحیت دار برای جریان یافتن قیاس در آن‌ها می‌باشد. و در اصول فقه کاربرد دارد.



مجاری قیاس، به موارد و موضوعاتی گفته می‌شود که قابلیت دارد قیاس در آن‌ها جریان پیدا کند؛ اجرای قیاس، یعنی می‌توان حکم شرعی آن‌ها را از طریق قیاس استنباط نمود.


بیشتر اصولیون اهل سنت معتقدند قیاس در صورت وجود شرایط آن در تمامی موضوعات و ابواب فقهی جاری است، زیرا ادله حجیت قیاس اطلاق داشته و به حکم و مورد خاصی مقید نیست.
اما « حنفیه » می‌گویند:قیاس در حدود ، کفارات ، رُخَص و مقدرات جاری نمی‌شود و در آن‌ها حجیت ندارد، به این دلیل که قیاس مفید ظن است و در ظن احتمال خطا وجود دارد، پس اثبات حدود به آن‌ها صحیح نیست، زیرا «الحدود تدفع بالشبهات». هم چنین در کفارات نیز چون دربردارنده عقوبت بوده و به حدود شباهت دارد، قیاس جاری نمی‌شود.
[۱] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۴، ص۴۹.



۱. زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۴، ص۴۹.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۹۳، برگرفته از مقاله «مجاری قیاس».    



جعبه ابزار