• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

منطوق (علوم قرآنی)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منطوق، معنای مستفاد از لفظ به طور مستقیم را می‌گویند.



«منطوق» در مقابل « مفهوم » و عبارت است از: «ما دل علیه اللفظ فی محل النطق؛ مدلولی که مستقیما از لفظ و کلام فهمیده می‌شود».
بعضی گفته‌اند: «هو حکم دل علیه اللفظ فی محل النطق؛ حکمی است که در کلام ذکر شده است و لفظ مستقیما بر آن دلالت دارد».
دلالت منطوق بر معنا، دلالت مطابقی است؛ برخلاف مفهوم که مرادف با دلالت التزامی است.




۲.۱ - نص

سیوطی می‌گوید: اگر منطوق بر معنایی دلالت کند و احتمال معنای دیگری از آن برنیاید، آن را « نص » می‌گویند؛ مانند: (فصیام ثلاثة ایام فی الحج وسبعة اذا رجعتم تلک عشرة کاملة). این آیه، غیر از تکمیل ده روز روزه ، معنای دیگری ندارد.

۲.۲ - ظاهر

اگر منطوق علاوه بر معنای ظاهری ، معنای مرجوحی هم داشته باشد، آن را « ظاهر » می‌گویند؛ مانند: (فمن اضطر غیر باغ ولا عاد). در این آیه ، «باغی» بر جاهل و ظالم اطلاق می‌شود؛ ولی در دومی آشکارتر است.

۲.۳ - مؤول

اگر منطوق به دلیلی بر معنای مرجوح حمل شود، آن را « مؤول » گویند. بنابراین، نص، ظاهر و مؤول از انواع منطوق هستند.
[۶] فیض، علیرضا، مبادی فقه واصول، ص۲۴۲.
[۷] زحیلی، وهبه، ۱۹۳۲ -م، اصول الفقه الاسلامی، ج۱، ص۳۶۰.



مفهوم .


۱. بقره/سوره۲، آیه۱۹۶.    .
۲. بقره/سوره۲، آیه۱۷۳.    .
۳. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۱۰۶.    
۴. صالح، صبحی، ۱۹۲۶ -، مباحث فی علوم القرآن، ص۳۰۰.    
۵. مظفر، محمد رضا، ۱۹۰۴ - ۱۹۶۴م، اصول الفقه، ج۱، ص۱۱۲.    
۶. فیض، علیرضا، مبادی فقه واصول، ص۲۴۲.
۷. زحیلی، وهبه، ۱۹۳۲ -م، اصول الفقه الاسلامی، ج۱، ص۳۶۰.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «منطوق».    



جعبه ابزار