• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سلب معدول

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



سلب معدول یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای سلب محمول از موضوع در قضیه سالبه معدوله است.



هرگاه در قضیه‌ای حرف سلب جزء موضوع یا محمول یا هر دو باشد و حرف سلب دیگری هم به منظور سلب محمول از موضوع در قضیه به کار رود، چنین قضیه‌ای را سالبه معدوله و سلب محمول از موضوع در سالبه معدوله را «سلب معدول» می‌گویند؛ مانند: نادان قابل احترام نیست (سالبه معدولة الموضوع)، دانا ناتوان نیست (سالبه معدولة المحمول) و نابینا نادان نیست (سالبه معدولة الطرفین).
[۴] قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۹۸-۹۹.
[۵] مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۱۶۲-۱۶۳.



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد.
مظفر، محمدرضا، المنطق.    
ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة.    
• قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه.
خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس.    
مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.    


۱. خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۱۰۲-۱۱۰.    
۲. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۱۶۴-۱۶۵.    
۳. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة، ص۲۷.    
۴. قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۹۸-۹۹.
۵. مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۱۶۲-۱۶۳.
۶. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۲۸۲-۲۸۳.    



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «سلب معدول»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۱/۱۷.    



جعبه ابزار