• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حمل بر سبیل وضع

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حمل بر سبیل وضع یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای از اقسام حمل عرضی است.
[۱] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۴۷.




هر حملی یا در طریق ماهیت شیء است؛ یعنی محمول، جزء ماهیت موضوع خود است؛ مانند: انسان حیوان است که حیوان جزء ماهیت انسان است و یا بر سبیل کیف، کمّ، مضاف، این، متی، فعل، انفعال و سایر مقولات است. بعضی از محمول‌ها جوهر و بعضی دیگر عَرَض‌اند. و هیچ محمولی از این دو نوع، خارج نیست. وضع، عبارت است از: نسبت اجزای جسم با یکدیگر و نسبتی که آن اجزا با اجسام مجاور دارند. حمل بر سبیل وضع مانند: انسان ایستاده است. مِلک یعنی بودن چیزی برای چیزی دیگر، مانند: علم، شجاعت، صحت، جمال، مال و فرزند که برای حسن هستند. حمل بر سبیل مِلک، مانند: حسن دارای علم است یا حسن دارای شجاعت است.
[۲] ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق)، ج۳، ص۲۳۲.
[۴] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۵.



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• خوانساری، محمد، منطق صوری.
• ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق).
قوام صفری، مهدی، ترجمه برهان شفا.    


۱. خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۴۷.
۲. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق)، ج۳، ص۲۳۲.
۳. قوام صفری، مهدی، ترجمه برهان شفا، ص۳۳۴.    
۴. خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۵.



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «حمل بر سبیل وضع»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۲/۲۰.    



جعبه ابزار