• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حاشیه بر تفسیر بیضاوی (پنجابی)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حاشیه و شرح تفسیر بیضاوی اثر مولی عبدالحکیم سیالکوتی پنجابی، از متکلمین شیعه در هندوستان و فحول علمای امامیه می‌باشد.



حاشیه و شرح تفسیر بیضاوی اثر مولی عبدالحکیم (م ۱۰۶۷ ق) فرزند شمس الدین محمد سیالکوتی پنجابی، از متکلمین شیعه در هندوستان و فحول علمای امامیه می‌باشد.
بعضی او را سنی یا حنفی مذهب می‌دانند ولی کتاب او در امامت و اثبات ادله شیعه در امامت رافع هرگونه تردید در استقامت اوست. میرزا عبداللّه افندی در ریاض العلماء گوید او مستتر به تسنن بود تقیة و اثنی عشری است باطنا.


تفسیر مورد بحث در یک جلد به زبان عربی و شیوه کلامی است.
مفسر در این اثر شرح و تعلیقات گران قدری بر تفسیر انوار التنزیل قاضی ابوسعید عبداللّه بیضاوی نگاشته است و نیز نسخه‌های نفیس امروزه از این تفسیر در دست می‌باشد.
این کتاب نخستین بار در ۱۲۷۰ ق در حاشیه تفسیر انوار التنزیل بیضاوی در آستانه طبع گردیده است.
[۲] صدیق حسن‌خان، محمدصدیق، ابجد العلوم، ج۳، ص۲۳۳.
[۳] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۳، ص۲۸۳.
[۸] فهرست الازهریة، ج۱، ص۲۲۱.
[۹] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۱۱۴۸.
[۱۰] سرکیس، الیان، معجم المطبوعات، ج۱، ص۱۰۶۸.



۱. امین، سیدمحسن، اعیان الشیعة، ج۷، ص۴۵۸.    
۲. صدیق حسن‌خان، محمدصدیق، ابجد العلوم، ج۳، ص۲۳۳.
۳. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۳، ص۲۸۳.
۴. محبی، محمدامین، خلاصة الاثر، ج۲، ص۳۱۸.    
۵. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعة الی تصانیف الشیعه، ج۶، ص۴۲.    
۶. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، الروضة النضرة فی علماء الماءة الحادیة عشرة، ج۵، ص۳۱۴.    
۷. افندی، عبدالله بن عیسی، ریاض العلماء، ج۳، ص۷۷.    
۸. فهرست الازهریة، ج۱، ص۲۲۱.
۹. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۱۱۴۸.
۱۰. سرکیس، الیان، معجم المطبوعات، ج۱، ص۱۰۶۸.
۱۱. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۵، ص۹۵.    
۱۲. بغدادی، اسماعیل، هدیة العارفین، ج۱، ص۵۰۴.    



سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تفاسیر قرن یازدهم»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۵/۲۶.    



جعبه ابزار