• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وقر (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





وَقْر (به فتح واو و سکون قاف) از واژگان قرآن کریم به معنای ثقل سامعه (سنگینی قوه شنوایی) است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: وِقْر (به کسر واو و سکون قاف) به معنای بار سنگین یا مطلق بار و وَقار (به فتح واو و قاف) به معنای عظمت.



وَقْر (بر وزن فلس) به معنای ثقل سامعه است.


(وَ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ فِی آذانِهِمْ‌ وَقْرٌ وَ هُوَ عَلَیْهِمْ عَمًی‌) «آنان که ایمان نمی‌آورند در گوشهایشان سنگینی هست- گوش بدهکار ندارند- قرآن بر آنها سبب کوری دل است.» مراد از وقر ثقل معنوی است.

۲.۱ - وِقْر

وِقْر (بر وزن جسر) به معنای بار سنگین یا مطلق بار است. در صحاح مطلق بار گفته شده است. و در قاموس هر دو را آورده البتّه به تردید. جوهری گوید: وقر اغلب در باره استر و الاغ و وسق در باره شتر بکار می‌رود.
(وَ الذَّارِیاتِ ذَرْواً) (سوگند به بادهايى كه (ابرها را) به حركت درمى‌آورند.)(فَالْحامِلاتِ‌ وِقْراً) (سوگند به آن ابرها كه بار سنگينى (از باران را) با خود حمل مى‌كنند.) مراد از حاملات ابرهاست و وقر بار سنگین آنهاست.

۲.۲ - وقار

وَقار (به فتح واو و قاف) به معنای عظمت است. وقار اسم است از توقیر به معنای تعظیم و آن در اصل به معنای ثبوت است.
(ما لَکُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ‌ وَقاراً) «چه شده به خدا عظمت قائل نیستید عظمتی که به بندگی او وا دارد.» «وَقاراً» مفعول‌ «تَرْجُونَ» است عدم رجاء در جای نفی است.(وَ قَدْ خَلَقَکُمْ اَطْواراً) «حال آنکه شما را طور طور آفریده است از خاک، از نطفه، از علقه، از مضغه آیا این طور آفریدن دلیل عظمت خدا نیست که او را عبادت کنید؟»
(لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ‌ وَ تُسَبِّحُوهُ) «تا به خدا و رسولش ایمان بیآورید و او را یاری و تعظیم و تسبیح کنید.»


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۳۴.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۸۰.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۵۱۲.    
۴. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۴.    
۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۴۰۰.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۶۰۷.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۰.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۷۵.    
۹. جوهری، اسماعیل، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۲، ص۸۴۸.    
۱۰. فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ج۲، ص۱۵۵.    
۱۱. جوهری، اسماعیل، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۲، ص۸۴۸.    
۱۲. ذاریات/سوره۵۱، آیه۱.    
۱۳. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۲۰.    
۱۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۳۶۴.    
۱۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۵۴۶.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۵۳.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۲۹۲.    
۱۸. ذاریات/سوره۵۱، آیه۲.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۲۰.    
۲۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۳۶۴.    
۲۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۵۴۶.    
۲۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۵۴.    
۲۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۲۹۲.    
۲۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۳۴.    
۲۵. نوح/سوره۷۱، آیه۱۳.    
۲۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۰.    
۲۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۴۶.    
۲۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۳۴.    
۲۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۳۸.    
۳۰. نوح/سوره۷۱، آیه۱۴.    
۳۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۲.    
۳۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۴۸.    
۳۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۳۴.    
۳۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۳۸.    
۳۵. فتح/سوره۴۸، آیه۹.    
۳۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۷۴.    
۳۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۴۰۸.    
۳۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۸۸.    
۳۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۱۱۸.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «وقر»، ج۷، ص۲۳۴.    






جعبه ابزار