• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تفسیر مازنی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تفسیر مازنی اثر بکر بن محمد مازنی، از نحویین شیعه در بصره و لغویین و مفسرین امامیه و مورد وثوق شیعه و سنی می‌باشد.



تفسیر مازنی اثر ابوعثمان بکر (۲۴۸ یا ۲۴۹ ق) فرزند محمد بن حبیب مازنی بصری، از نحویین شیعه در بصره و لغویین و مفسرین امامیه و مورد وثوق شیعه و سنی می‌باشد.
جمع کثیری از مشاهیر علمای نحو و عربیة در حوزه او تربیت یافتند.
یاقوت حموی در معجم الادباء به تشیع وی تصریح نموده است سپس تفسیر قرآن او را در مؤلفات وی ضبط کرده است.
ذهبی در سیر اعلام النبلاء از قول شاگردش المبرد می‌نویسد (لم یکن احد بعد سیبویه اعلم بالنحو من المازنی) سپس او را به تقوی و صلاح و صاحب دین وصف نموده است. در کتب عامه از جمله در مقدمه اخبار النحویین البصریین وی را در طبقه مفسرین ذکر نموده‌اند.
[۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۶۹.
[۴] خطیب بغدادی، احمدبن علی، تاریخ بغداد، ج۷، ص۹۳.
[۶] صدر، سیدحسن، تاسیس الشیعة، ص۷۱.
[۱۳] ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، العبر، ج۱، ص۴۴۸.



۱. امین، سید محسن، اعیان الشیعة، ج۳، ص۵۹۴.    
۲. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۶۹.
۳. قفتی، علی بن یوسف، انباه الرواة، ج۴، ص۲۷۴.    
۴. خطیب بغدادی، احمدبن علی، تاریخ بغداد، ج۷، ص۹۳.
۵. البابانی، اسماعیل بن محمدامین، ایضاح المکنون، ج۳، ص۴۸۲.    
۶. صدر، سیدحسن، تاسیس الشیعة، ص۷۱.
۷. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۴۶۳.    
۸. آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۴، ص۳۱۲.    
۹. ابن داود، حسن بن علی، رجال، ص۵۸.    
۱۰. نجاشی، احمدبن علی، رجال نجاشی، ج۱، ص۱۱۰.    
۱۱. ذهبی، محمدبن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۲، ص۲۷۰.    
۱۲. ابن عماد، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۳، ص۲۱۶.    
۱۳. ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، العبر، ج۱، ص۴۴۸.
۱۴. ابن ندیم، محمدبن اسحاق، الفهرست، ص۸۰.    
۱۵. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۱۲.    
۱۶. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۰، ص۱۳۳.    



سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تفاسیر قرن سوم»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۳/۲۰.    







جعبه ابزار