• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تخصیص کتاب به عقل

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


تخصیص کتاب به عقل به خارج کردن برخی مصادیق از حکم عام قرآنی به دلیل عقلی اطلاق می‌شود.


هر گاه دلیل عقلی موجب تخصیص عام کتاب ( قرآن ) گردد، تخصیص کتاب به عقل نامیده می‌شود؛ برای مثال، در آیه : ﴿اللهُ خالِقُ کُلِّ شَیْء﴾،
[۱] رعد/سوره۱۳، آیه۱۰۲.    
عقل حکم می‌کند که ذات و صفات الهی مخلوق نمی‌باشد؛ بنابراین، عام قرآنی به خاص عقلی تخصیص خورده است.
[۲] قوانین الاصول، میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، ج۱، ص۲۴۱.    


از نظر اصولی‌ها تخصیص کتاب به دلیل خاص عقلی قطعی، جایز است.
[۳] الوجیز فی اصول الفقه، زحیلی، وهبه، ص۲۰۱.
[۴] اصول الفقه، عبدالبر، محمد زکی، تقنین ج۲، ص۳۰۰.


۱. ↑ رعد/سوره۱۳، آیه۱۰۲.    
۲. ↑ قوانین الاصول، میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، ج۱، ص۲۴۱.    
۳. ↑ الوجیز فی اصول الفقه، زحیلی، وهبه، ص۲۰۱.
۴. ↑ اصول الفقه، عبدالبر، محمد زکی، تقنین ج۲، ص۳۰۰.


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۲۹۲، برگرفته از مقاله «تخصیص کتاب به عقل».    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات اصولی | اصول فقه | تخصیص | تخصیص کتاب
جعبه ابزار