• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

لحق (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



دیگر کاربردها: الحاق (ابهام‌زدایی).


لَحَق (به فتح لام و حاء) از واژگان قرآن کریم به معنای ادراک و رسیدن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: لِحاق (به کسر لام) به معنای ادراک مناسب؛ لُحوق (به ضم لام) به معنای ملازمت؛ و اِلْحاق (به کسر الف و سکون لام) به معنای ادراک است.



لَحَق به معنی ادراک و رسیدن است. «لَحِقَهُ و لَحِقَ بِهِ لَحَقاََ و لِحاقاََ: اَدْرَکَهُ».
لُحوق به معنی ملازمت و لِحاق به معنی ادراک مناسب است، اِلْحاق به معنای ادراک، و لازم و متعدّی هر دو آمده است.


(وَ آخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ‌) «و دیگران را از آنها که هنوز به آنها لاحق نشده‌اند، اوست توانا حکیم».
(تَوَفَّنِی مُسْلِماً وَ اَلْحِقْنِی‌ بِالصَّالِحِینَ‌) (مرا مسلمان بميران؛ و به صالحان ملحق فرما) الحاق در اینجا متعدّی است‌.
(قُلْ اَرُونِیَ الَّذِینَ‌ اَلْحَقْتُمْ‌ بِهِ شُرَکاءَ کَلَّا...) «شُرَکاءَ» حال است از مفعول محذوف‌ «اَلْحَقْتُمْ» یعنی: «به من نشان دهید آنان را که به وصف شریک، به خدا چسباندید، نه چنین نیست».


۱. قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۸۴.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۳۷.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۳۲.    
۴. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۳۲.    
۵. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۳۲.    
۶. جمعه/سوره۶۲، آیه۳.    
۷. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۶۵.    
۸. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۴۴۸.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۲۹.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۹.    
۱۱. یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۱.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۴۷.    
۱۳. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۲۴۹.    
۱۴. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۳۴۱.    
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۰۸.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۳۰۴.    
۱۷. سبأ/سوره۳۴، آیه۲۷.    
۱۸. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۷۵.    
۱۹. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۵۶۶.    
۲۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۶۱۱.    
۲۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۲۶۵.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "لحق"، ج۶، ص۱۸۴.    






جعبه ابزار