• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

آیات برائت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



‌ادله قرآنی اصل برائت را آیات برائت گویند.



آیات برائت، آیاتی است که به آن‌ها بر برائت شرعی استدلال شده است، هم‌چون:

۱.۱ - آیه اول

آیه: ﴿وَ ما کُنّا مُعَذِّبِینَ حَتّی نَبْعَثَ رَسُولاً﴾؛ «ما کسی را عذاب نمی‌کنیم، مگر آن‌که قبل از آن رسولی بفرستیم». ارسال رسول، کنایه از بیان تکلیف و اتمام حجت می‌باشد. بنابراین، خداوند قبل از بیان تکلیف، کسی را برای عمل ننمودن به آن مؤاخذه نمی‌نماید.

۱.۲ - آیه دوم

آیه: ﴿لا یُکَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاّ ما آتاها﴾؛ «خداوند کسی را مکلف به تکلیفی نمی‌کند، مگر آن‌که آن تکلیف را به او برساند»، که همان مفاد اصل برائت است.

۱.۳ - آیه سوم

آیه: ﴿وَ ما کانَ اللهُ لِیُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتّی یُبَیِّنَ لَهُمْ ما یَتَّقُونَ﴾؛ «خداوند قومی را پس از آن‌که هدایت کرد گمراه نمی‌سازد مگر آن‌که چیزی را که باید از آن پروا کنند برایشان بیان کرده باشد». در این آیه، اضلال افراد منوط به بیان شده است که همان معنای برائت است. هم چنین، به آیات دیگری نیز استدلال شده است که دلالت آن‌ها بر مقصود صریح نیست.
[۹] فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج۱۰، ص۶۱۱.
[۱۲] عراقی، ضیاءالدین، منهاج الاصول، ج۴، ص۱۷



۱. اسراء/سوره۱۷، آیه۱۵.    
۲. طلاق/سوره۶۵، آیه۷.    
۳. توبه/سوره۹، آیه۱۱۵.    
۴. خمینی، روح الله، تهذیب الاصول، ج۲، ص۱۳۹.    
۵. خمینی، روح الله، تهذیب الاصول، ج۲، ص۱۴۲.    
۶. مغنیه، محمدجواد، علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید، ص۲۵۷.    
۷. آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۳۳۹.    
۸. نائینی، محمد حسین، فوائد الاصول، ج۳، ص۳۳۱.    
۹. فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج۱۰، ص۶۱۱.
۱۰. فاضل لنکرانی، محمد، ایضاح الکفایة، ج۴، ص۳۷۳.    
۱۱. انصاری، مرتضی بن محمد امین، فرائد الاصول، ج۲، ص۲۱.    
۱۲. عراقی، ضیاءالدین، منهاج الاصول، ج۴، ص۱۷
۱۳. سبحانی تبریزی، جعفر، الموجز فی اصول الفقه، ج۲، ص۳۱۵-۳۱۳.    
۱۴. صدر، محمد باقر، بحوث فی علم الاصول، ج۵، ص۳۵-۳۱.    
۱۵. صدر، محمد باقر، بحوث فی علم الاصول، ج۵، ص۱۰۲.    



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۵۹، برگرفته از مقاله «آیات برائت».    






جعبه ابزار