• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مقبره یحیی بن سعید هذلی حلی‌

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقبره و زیارتگاه نجیب‌الدین یحیی بن سعید هذلی حلی‌، در محله طاق شهر حله در کشور عراق قرار دارد.



زیارتگاه نجیب‌الدین، در خیابان امام علی (علیه‌السّلام) در محله طاق شهر حله، قرار دارد. کنار قبر وی، قبور مشاهیر دیگری نیز، از جمله امیر دبیس بن علی مزیدی و سیدمحمد جلال‌الدین ملحوس حسینی قرار دارد.


نجیب‌الدین یحیی حلی از محدثان شیعه در سده هفتم هجری است. کنیه‌اش، ابوزکریا و لقبش، نجیب‌الدین بوده است. منابع شیعه، نسب وی را چنین گفته‌اند:
یحیی بن سعید بن احمد بن یحیی بن حسن بن سعید هُذَلی حلّی، اما ذهبی، نسبش را یحیی بن احمد بن یحیی بن سعید، گفته است. جد وی، یحیی بن حسن بن سعید، از فقهای امامیه و مشایخ اجازه روایی، به شمار می‌آید. گویند ابن‌ادریس حلی نیز، جد مادری وی بوده است. شیخ نجیب‌الدین یحیی، در سال ۶۰۱ ه. ق، در کوفه به دنیا آمد و در شب عرفه سال ۶۸۹ ه. ق، از دنیا رفت. او با علوم زبان و ادب عربی، آشنا بود.


امیر دُبَیس بن علی مزیدی حلی:
او از امرای خاندان شیعه مذهب بنی‌مَزید است. او معاصر سلجوقیان و از امرای شهر نیل (مرکز حکومت مَزیدیان پیش از تاسیس شهر حله) بود. سیدحسن صدر، این قبر را به سیف‌الدولة بن دبیس، نسبت داده است.
سید محمد جلال‌الدین ملحوس حسینی:
سید محمد جلال‌الدین بن جعفر بن احمد ملحوس حسینی، از بزرگان سده نهم هجری است. پدرش، جعفر بن احمد، صاحب تکملة الدروس، از علمای شیعه بوده است. سیدحسن صدر، از قبر وی در گنبد شیخ منتجب‌الدین یحیی بن سعید، سخن گفته و به وجود کتیبه کاشی قدیمی بر ورودی گنبد، اشاره کرده است که متن آن، حاوی اوصاف و القاب علمی ابن ملحوس، بوده است.


۱. افندی اصفهانی، عبدالله، تعلیقة امل الآمل، ص۳۳۵.    
۲. ر. ک:موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات، ج۸، ص۱۹۸.    
۳. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۵۱، ص۳۹۴.    
۴. صدر، سیدحسن، تکملة امل الآمل، ج۶، ص۲۴۲.    
۵. افندی اصفهانی، عبدالله، تعلیقة امل الآمل، ص۳۳۵.    
۶. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۵۱، ص۳۹۴.    
۷. صدر، سیدحسن، تکملة امل الآمل، ج۴، ص۴۲۰.    
۸. صدر، سیدحسن، تکملة امل الآمل، ج۴، ص۴۲۰ -۴۲۱.    



زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم، برگرفته از مقاله «مقبره حسن دمستانی‌» ج۲، ص۷۸.    






جعبه ابزار