... ، از تصرّف در معقولات اولیّه به معقولات ثانیه که در کمال ... شوند. ... تفاوت با معقولات اولی ... معقولات ثانیه از سنخ معقولات اولیه نیستند که ... گونه‌اند. این معقولات ثانیه برای معقولات اولیّه محمول واقع می ... خارجی. ... تفاوت با معقول ثانی فلسفی ... معقول ثانی فلسفی از یک ...
... قبیل سیاست، حکومت، علم، عقلانیت، اخلاق و غیره است. واژگان ... تعالی. «نظم العالم نظماً عقلیاً علی حسب الطاقته البشریه لیحصل ... این حرکت تکاملی از عقل بالهیولی به عقل بالملکه می‌رسد. بعد ... نفس مثالی و پذیرفتن معقولات به استکمال عقل نظری و با ...
... مشبه محسوس به مشبه به معقول است. ... تعریف ... «تشبیه محسوس به ... را ممکن نمی‌داند؛ زیرا عقل مستفاد از حس است؛ از ... تکبر و برتری طلبی انسان (معقول) تشبیه کرده است. 2. (اجعلتم ... (محسوس) به ایمان (از امور معقول و معنوی) تشبیه شده است ...
تشبیه معقول به معقول، تشبیه مشبه معقول به مشبه به معقول است. ... تعریف ... تشبیه به ... اعتبار حسی و عقلی بودن دو طرفش (مشبه و ... . یک نوع آن، تشبیه معقول به معقول است؛ یعنی مشبه و مشبه ... به هر دو عقلی و معقولند؛ ... مثال ... (ثم قست ...
... مدارج عالی در منقول و معقول برسد. ... گرایش به تصوف ... تدریس ... آقاعلی که جامع معقول و منقول شده بود، به ... علمای خوانسار در علوم عقلیه از شاگردان وی هستند ... به خاطر ناآشنا بودن عقل با کیفیت معاد جسمانی، ... حائری یزدی، مهدی، کاوش‌های عقل نظری، تهران ۱۳۸۴. (۸) ...
... را به تدریس علوم معقول در مدرسه عالی ناصری ... و علوم سیاسی به تدریس معقول مشغول بود. به ریاضیات ... که وی استاد درس معقول در مدرسه سپهسالار بود، ... با گشایش اولین دورۀ دانشکدۀ معقول و منقول، از تنکابنی ... افتتاح دوره نخست دانشکده معقول و منقول این دانشمند گرامی ...
... قاعده چهارم: در سمع و عقل و رسالت و امامت . ... بر فطرت سلیم و عقل کامل و ذهن صافی ... آمده و از محسوس به معقول گراییده‌اند؛ - به عبارت ... فراگرفتند، لیکن بعد به اندوخته عقل اکتفا کردند، مانند: صابیان ... چهارم به محسوس و معقول و حدود و احکام ...
... ایمان خواهد آمد.» ... تعریف عقل ... عقل نیروی دراکه آدمی است ... معانی مدنظر هستند. ... کارکردهای عقل ... عقل کارکردهای مختلفی دارد. درباره ارتباط ... امری غیر عقلانی‌اند (نه ضد عقلانی). معیارهای عقلی مربوط به ... این دیدگاه بر مبنای عقلانیت متعارف یا عقل سلیم استوار است. ...
