... بعضی عقلی محض و بعضی محسوس به حواس باطنی ... وجوب، امکان، امتناع؛ 2. یا محسوس به حواس ظاهری می‌باشند ... فرق میان معانی معقول و محسوس ... فرق میان معقول محض و ... اگر چه آن جزئیات مقارن محسوسات باشند، ولی از شأن ... تنهایی و مجرد از محسوسات ملاحظه کند، و به ...
... و امتداد متعین و محسوس و غیر از جسمیت ... دو بعدی و در نتیجه نامحسوس‌اند، با زوایای معینی ... شناختنی نیست. برخی از مواد محسوس‌اند و برخی معقول . ... ، و مادّه معقول در محسوسات موجود است، اما نه ... در کنار یکدیگر، اجسام محسوس را پدید می‌آورند؛ اما ...
... خود را با تشبیه‌های محسوس به محسوس و مرکب می‌آرایند ... طبیعت و الاهیات، یا جهان محسوس و معقول ارتباط هنری برقرار ... خراسانی با استفاده از تشبیهات محسوس به معقول، و گاه با ... به طرز فرخی از تشبیه محسوس به معقول سود جسته ... سایه) بلکه در هر صاحبْ احساسی این باور را پدید می ...
... این ترتیب هریک از انواع محسوس ــ فلکی باشد یا عنصری ... هستی را بر موجودات عالم محسوس می‌پوشاند. از طرف ... معقولات محض و حقایق موجودات محسوس است، مثلاً در این ... خبالی، حتی مدرک جزئیات محسوسه نیز جسم یا قوه جسمانی ... است که در انسان مدرک محسوسات همان مدرک معقولات یعنی ...
... ؛ زیرا آن‌ها مادی و محسوس هستند؛ در نتیجه ما اگر ... مجرد عقلانی است که افراد محسوسه آن نوع، پرتو او، و ... ؛ زیرا آن‌ها مادی و محسوس هستند؛ (چون عقل انسان از ... آن عالم عقلی است، از محسوس امری مثالی منتزع از ماده ... شده است. آن‌که فرمود: «محسوس مثالی منتزع از ماده است ...
... مطابق نظریۀ مثل افلاطون، اشیاء محسوسِ دستخوش تغییر و تحول، تصویرها ... فیثاغورس نمی‌تواند رابطۀ جهان محسوس و «عدد» را به عنوان ... نیز در بیان رابطۀ جهان محسوس و مثل، ناتوان است ... است، صرف نظر از احساس شدنش، و هم به ... نحو محسوس بما هو محسوس. پس منشأ و مناط ...
... بمعنائی پیدا کرد بدنبالش احساس و تاثر خاصّی پیدا ... تاثیر بعضی از عوامل مثل احساس محرومیت و غم و ... ارزشمند خواهد بود. مثل احساس محرومیت از امور معنوی، ... گریه شوق ... در کنار احساس محرومیت که در بالا گفتیم ... نسبت به یک جمال معنوی نامحسوس؛ ولی مورد درک انسان ...
... شناسائی دو قوه هست: حساسیت که منشأ احساس است، وفا همه که ... . زمان و مکان صورت‌های حساسی اند. نباید زمان و مکان ... که متمضمن ماده احساس نیست ابتنائی بر احساس و تجربه ندارد. ضرورت ... میان تصورات پراکنده حاصل از حساسیت صورت می‌گیرد. «فکر کردن ...
