... در آن نیست، وآن کتاب قیممصالح بندگانش در زندگى دنیا و ... : «ما به تو قائم چو تو قائم بذات»! قرآن كه كلام خدا است ... اين كه: توصيف به «قيّم» در آيات قرآن كراراً در مورد آئين ... /كتابى مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج9، ص443، برگرفته از ...
... قیم ... '''قیّم: ''' ... (آیه): قَیِّماً لِّیُنْذِرَ بَاْساً ... صورتی: «قیّم» ... (بر ... تدبیر نماید، مانند قیم خانه که قائم به مصالح خانه است و ... دینی که قائم به مصالح عالم بشری است، چه مصالح دنیایی و ...
... . توضیح مقصود از اینکه قرآن عوج (کجى ) نداشته ، قیّم است؛ خداى تعالى ... در آن نیست ، وآن کتاب قیممصالح بندگانش در زندگى دنیا و ... معارف قرآن، برگرفته از مقاله «اعتدال قرآن». ... موضوعات قرآنی ... اعتدال ... قرآن ...
... یا نباشد و فقط از قیمتمصالح ساختمانی مانند تنه درخت، تخته ... ، البته با تفاوت دو قیمت، احتیاط (مستحب) مصالحه است. ... پانویس ... 579/همسر فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از ... موضوعات قرآنی ... ارث ... دیدگاه های ...
... که (به حق و ایمان) قیام می کنند و ... موجب قرار گرفتن در زمره صالحان: «... مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ ... (به حق و ایمان) قیام می کنند و پیوسته در ... و ایمان) قیام می کنند. .... و خدا از پرهیزکاران، ...
... هستند" نيز بر خلاف تعليمات قرآن است زيرا لازمه آن محروم ... یا نباشد و فقط از قیمتمصالح ساختمانی مانند تنه درخت، تخته ... /40 مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج2، ص578، برگرفته از ... موضوعات قرآنی ... ارث ... زنانرده ...
... (قرآن)، ایمان به عیسی (قرآن)، ایمان به غیب (قرآن)، ایمان به قرآن (قرآن)، ایمان به قیامت (قرآن ... عمل صالح (قرآن)، ایمان هارون (قرآن)، ایمان هنگام مرگ (قرآن)، ایمان یهودیان (قرآن)، پاداش ایمان (قرآن ...
... قیام (مفرداتنهجالبلاغه) ... '''قیّمة: ''' ... (آیه): فیها کُتُبٌ قَیِّمَةٌ ... صورتی: «قیّمة» ... از مادّه «''' قیام ... قیمه از قیام کردن به امر خیری و حفظ و مراعات مصلحت آن ... به عقاید و اعمال است مصالح بشر را حفظ میکنند ...
... موثقاند. ... دیدگاه سیوطی و صالحی شامی ... این دو تن نیز ... ان قطب الاولیاء الذی به صلاح العالم لا یکون الا منهم ... دائره اولیاء، که عالم را اصلاح میکنند جز از میان ... (علیهمالسّلام) عدل قرآن هستند؛ همانطور که قرآن تا قیامت باقی است ...