... برای تعمق و تدبر انسان در آیات الهی می‌باشد ... ملائکه (2/ 34) و تفضیل بنی اسرائیل (2/ 47). ج ... فرمان می‌دهد ـ که طاعت انسان متوقف بر آن است ـ ... ؛ ب: آماده ساختن جان انسان برای رسیدن به مکارم اخلاق ... بدین جهت است: الف: انسان نیاز به محرکی دارد که ...
... تحقق این خواست شد و انسان را آفرید و به او ... صحت تناسخ و انتقال روح انسان به بدن حیوانات را به ... جوهری است که با مرگ انسان از مادۀ بدن مفارقت می ... که آنان می‌گویند: ارواح انسان‌های فاسق و فاجر گاهی ... (15) فارابی، آراء اهل المدینة الفاضلة، به کوشش البیر نصری نادر ...
... رسوخ روحیه نفاق در انسان دانسته است: ... روایتی ... جا است که آفریدگار انسان و سازمان‌دهنده آفرینش ... ؛ چنان‌که اشاره کردیم انسان به خاطر پیچیدگی خلقتش ... اندوه‌بارترین امر برای انسان، مصیبت مرگ عزیزان است ... یحْبُ بِهِ اَحَداً مِنْ فَضْلِ مُصَلَّاکمْ بَیتِ آدَمَ ...
... ، پیمانی را مشهور به «حلف الفضول» منعقد کردند که بر اساس ... ِ غالب، آن‌را به عنوان فضیلتی عالی ستایش می‌کرد. قرآن ... جود را مذمت کرده، و انسان را به رعایت شیوه‌ای ...
... پسرانش یوسف و محمد، انس بن مالک و زرارة بن ... وسلم)، او را صاحب فضل و قدم دانسته‌اند ... بر اعراب مدینه اظهار فضل می‌کردند. هم‌چنان که ... بن سلام و ابوهریره و انس بن مالک از او ... که بنی‌امیه درباره فضیلت و جایگاه علمی یهودیانی چون ...
... )، و نگاهداری از «بأس» انسان‌ها نسبت به یکدیگر (آزارهای ... «زشتی‌ها» ی انسان است، یعنی آنچه انسان از آشکار شدن ... به عنوان برکنندۀ پوشاک از انسان و فراهم آورندۀ زمینۀ شرمساری ... الاخلاق، بیروت، 1392ق. (84) طبرسی، فضل، مجمع البیان، بیروت، 1415ق. (85 ...
... نموده که مشهورترین آنها فیلسوف فاضل سید موسی زرآبادی است، ... وجودی ذاتی نیست، مثل اشتراک انسان و درخت در معنای «نه ... به خاندان عصمت و طهارت انسان را از آلودگی‌ها ... تهران 1307. (4) غلامحسین افضل‌الملک، افضل‌التواریخ، چاپ منصوره اتحادیه و ...
... دخالتی ندارد. از دید ابوحنیفه انسان‌ها بر سه دسته‌اند ... اختیار همرأی‌اند. ... امامت و تفضیل خلفا ... در دوران ابوحنیفه، پذیرش ... ابوبکر و عُمَر و تفضیل آن دو بر دیگر صحابه ... اندیشه بخارا بود. ابوبکر محمد فضل، ابومحمد اسماعیل بن حسین زاهد ...
... که کی خواهد مرد؟ اینکه انسان از زمان و مکان ... روایت است: «من فضل علمک استقلالک لعلمک؛ از فضیلت یا فزونی علم ... و کمال باز دارد و انسان به غفلت مبتلا شود؛ ... ایشان مبدا غرور علمی، جهل انسان به عوالم غیب و ... »، نه تنها از منزلت انسان نمی‌کاهد، بلکه رفعت ...
