... آن را از صفات فعلی و بعضی از صفات ... آن را از صفات فعلی می‌داند. ... اختلاف‌نظرها ... اراده را از صفات فعل می‌دانند. البته شیخ ... اسباب و مسببات و فاعلیتانسان را هم قبول دارد. ... اینکه محتاج عزم قبل از فعل باشد.» ... پانویس ...
... و مخلوق خداوند نیست. انتساب فعلانسان به خداوند انتساب حقیقی نیست ... انجام یا ترک فعل او دخالتی ندارد، یعنی فعلانسان از نظر ... اقامه کرده عبارتند از: 1. فعلانسان تابع قصد و اراده ... نیست که بگوییم خداوند خالق فعلانسان، و انسان کاسب آن است». ... تفسیر ...
... الهی نسبت به تحقق فعلانسان سببیت دارد، ولی سببیت ... و بر این اساس افعالانسان نیز متعلق اراده الهی ... می‌شود؛ پس تحقق افعالانسان، امری حتمی و تخلف ... قسم‌اند: قسمی از افعالانسان با وساطت ابزار جسمانی تحقق ... اصل عقلی و دینی، افعالانسان مخلوق خداوند است. به ...
... » فرق می‌گذارد و افعالانسان را فعل خود او، اما مخلوق خدا ... اختیار معتقد باشد (زیرا افعالانسانفعل و عمل خود انسان است) و هم ... مشبهه در افعال هستند، یعنی افعال خداوند را شبیه افعالانسان می‌دانند و ...
... اتفاق نظر دارند و بلکه فاعلیتانسان را نسبت به افعالش ضروری ... اگر فعل به اراده و اختیار انسان نسبت داده شود، فعل از انسان است ... ؛ یعنی، او خود فاعل آن ... اراده را از انسان سلب نکرده تا انسان به فعل یا ترک آن ...
... واقع می‌شود، پس تحقق افعالانسان امری حتمی و تخلف ناپذیر ... بگوییم اراده خدا بر تحقق فعلی از افعالانسان بدون هیچ قید و ... شود. بنابراین باید گفت اگر فعلانسان به صورت جبر از او ... موثر دانستن آن در تحقق فعلانسان ایجاب می‌کند که قدرت ...
... ، غایتمندی فعل اعم از غایتمندی فاعل است، یعنی هرگاه فاعل غایتمند باشد، فعل او ... گردد، که اگر آنها بر افعالانسان مترتب شود، غرض و غایت ... مطلب که انسان کامل، غایت آفرینش عالم است، در افعال جزئیه حق ... . پس نظر به افعال جزئیه نیز غایت خلقت انسان، عالم غیب مطلق ...
... انسان، انتساب حقیقی به خود و خدا دارند و دوم اینکه افعال ... نوعی انتساب حقیقی افعال را به خدا و انسان، ثابت می‌کنند ... که در عین انتساب فعلی خاص به فاعل امکانی، آن را از ... جبر در افعالانسان (دیدگاه اشاعره) و نیز ردّ فاعلیت مستقل انسان (دیدگاه معتزله ...
... رابطه اختیار انسان و خداوند و اینکه انسان با آنکه فاعل مختار است ... منافاتی با فاعل مختار بودن انسان ندارد. به اعتقاد امام خمینی افعالانسان بدون ... انتساب هیچ‌گونه جبری در افعالانسان لازم نمی‌آید. 3- امکان ...
