• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 
306 نتيجه يافت شد  (0.01 ثانیه)
301
... حدیث واجب بودن بر ماموم فهمیده می‌شود به این ... عباس الدوری، عن یحیی بن معین: ثبت، ولم یسمع من ... : وممن حکی هذا القول القاضی عبد الوهاب فی الملخص فقال ... می‌نویسد: وقال ابن معین ایضا وابو حاتم لا باس ... وقال البخاری لا یتابع. ابن معین و ابوحاتم گفته‌اند: ...
302
... ، البعثة، 1415ق. (12) زرکشی، مهمد بن بهادر، البرهان فی علوم ... 47) صدوق، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا (علیه‌السلام)، بیروت ... فی التاریخ، به کوشش عبدالله القاضی، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1407ق. ... ماوردی، علی بن محمد، النکت والعیون، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1412ق. ...
303
... آنچه مخاطب از آن می‌فهمد یعنی معنایی خلاف ظاهر اراده ... ، دار احیاء التراث العربی؛ ترتیب العین، خلیل (م. 175 ق.)، به ... (م. 817 ق.)، بیروت، دارالعلم؛ القضاء الاسلامی، الانصاری (م. 1281 ق ... .)، بیروت، اعلمی، 1393 ق؛ النکت والعیون، الماوردی (م. 450 ق.)، بیروت ...
304
... زمان شارع از لفظ می‌فهمیده‌اند، اما تنها افرادی خاص ... کل یوم بمدّ من طعام ولاقضاء علیهما وإن لم یقدرا فلا ... باب از علل الشرایع و عیون الاخبار است که درباره همین ...
305
... مهر نهد (که چیزی را نفهمید)، چه کسی جز خداست که ... أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ ... مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ؛ بگو: او کسی است که ...
306
... جز آن‌چه مخاطب می‌فهمد (یعنی معنایی خلاف ظاهر) اراده ... ) محمدحسن بن جعفر آشتیانی، کتاب القضاء، قم 1363 ش. (3) محمود ... ) خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، چاپ مهدی مخزومی و ابراهیم ...
306 نتيجه يافت شد  (0.01 ثانیه)
جعبه ابزار