... امانت و نیز ناتوانی انسان (در بینش علمای ظاهر) از یک سو ... . ... دیدگاه برخی از عرفا درباره علمانسان نسبت به امانت ... اینکه بعضی ... تعبیری است که اصالت انسان در عالم معرفت و خلیفگی را - ... امانت به سبب انسان خلیفه بودن عادل و عالم است و هم ...
... ، با علم تهذیب نمی شود علمانسان را تهذیب نمی کند، علمانسان را به ... جهنم می‌فرستد. گاهی علم ... توحید، انسان را به ... هستی که در آن عالم به صورت انسان محشور نشوی زیرا که ...
... انسان نازل شده است، و بعد از نزول قرآن تمام علوم تحت ... تاثیر قرآن قرار گرفته‌اند، زندگی انسان (مسلمان ... هیچ برخوردی بین انسان‌ها و انبیا بر سر تعالیم الهی و ... الله‌علیه فرموده است: «تاریخ معلمانسان هاست». ... ارتباط متقابل قرآن و ...
... ویژگی‌های اصلی انسان‌ها عبارت است از: علم و آگاهی، ... ، تحوّل‌پذیری شخصیت. ... علم یا آگاهی ... انسان می‌تواند با داشتن ... قرار دهد.» ... ظرفیت علمی ... ظرفیت علمیانسان بزرگترین ظرفیت‌هایی است که ... ابعاد وجودی انسان ... از آنچه گفته شد معلوم شد که انسان با همه ...
... می‌باشد. ... واژه‌شناسی تعلیم ... تعلیم از واژه «علم» اشتقاق یافته که به ... گردد. ... اهمیت تعلیم و تربیت در اسلام ... بشر با این ... که یکی از موجودات زنده‌ی این عالم ... رسد، سایر استعدادهای علمیانسان نیز فقط از راه تعلیم و تربیت بروز ...
... به گستره وسیع علمانسان کامل و محدودیّت علم دیگران است که خداوند ... به حسب معنی انسانعالم کبیر است و عالمانسان صغیر. ... معلم فرشتگان ... فرشتگان ... دو قوس نزول و صعود عالم، انسان کامل مشتمل بر حقایق تمام ...
... رابطه علم با معلوم بالعرض، رابطه علم با معلوم بالذات، رابطه علم با ... علم با معلوم، علی وجه کلی» است. اگر کسی بگوید هیچ علمی از علومانسان ... با معلوم مطابقت ندارد، قایل ... باشد. یعنی وقتی نفس انسان با معلوم بالعرض یک نوع اضافه ...
... جایگاه بحث از انسان ... بحث از ماهیت انسان در منابع کلامی ... درجات آن‌را دارد و علمانسان شناختی را به جهت پیچیدگی ... بودن انسان نسبت به عالم مخلوقات است نه عالم فرشتگان که از عالم امر ... که آنچه در سراسر عالم عموماً و بر عالمانسان خصوصاً ولایت ، ...
... ذهنی در فلسفه اسلامی، علم و آگاهی انسان به اشیا بر این ... طریق است که مطابقتِ حقیقیِ علومِانسان با واقعیت، توضیح مناسبی پیدا ... خارجی باشد که موردِ علم و آگاهیِ انسان واقع می‌شوند؛ درحالی ... دانسته‌اند و گفته‌اند علمانسان به ماهیت خارجی، به نحوی ...
