... نیست که بدون شعور و علمفاعل به آن انجام بگیرد خواه ... فاعل دارند و ذات فاعل علت فاعلی آنها می‌باشد متوقف بر علم ... اجمالی در محبت ... لزوم علم و محبت فاعل به نتیجه کار اختیاری ... بدون علم و خواست فاعل انجام نمی‌گیرد. (2) علم و خواست فاعل ممکن ...
... جوهرهای بسیط عقلی، علاّم و فعّال، یعنی فرشتگان است که ... ، روحانی و معقول، ولی علاّم و فعال نیست، بلکه پذیرای آثار نفس ... بسیط و روحانی است، علام بالقوه و فعال بالطبع است، و پذیرای ... ، و پذیرای تأیید الٰهی و علامبالفعل، و یاری‌کنندۀ نفس بدون ...
... از ایجاد آنها (علم به اشیاء در مقام فعل= علمفعلی) ... علم خداوند به ذات ... خود ... علم خداوند به ذات خویش علم حضوری ... نفس نیز می‌باشند. تفسیر علمفعلی خداوند به موجودات انسان به ...
... سیزدهم شماری از عالمان در قم به فعالیتعلمی اشتغال داشتند که ... نیز شماری از عالمان در قم به فعالیتعلمی اشتغال داشتند که ... ترک کردند و به مراکز علمیفعالتر، و از همه ... قمی در قم به فعالیتعلمی پرداخته‌اند از این ... واقع، تا پیش از فعالیتعلامه طباطبائی در قم، درس ...
... بیشتری نوعی دیگر از فاعلعلمی و اختیاری را ثابت ... جز علم اجمالی که عین علم به ذات فاعل است علم تفصیلی به ... دیگری از فاعلعلمی را اثبات کرد که علم تفصیلی به فعل در ... می‌شود و یا با علم، فعل از او صادر می ... قسم می‌دانند یا علم به فعل، عین فعل است و موجودات ...
... شنویم «ان الله خلق العالموفعل کذا وعلم کذا واراد او یرید او ... عقلی ومجرد مثالی... فالعالم العقلی مجرد تام ذاتا وفعلا عن الماده وآثارها ... وعالم المثال مجرد عن ... حقیقت ربطی در عالم و مراتب آن چیزی نیست. ... فاعل شناسنده ... همان ...
... : 1. ذاتى(علمى) 2. فعلى(عینی) ... قضا و قدر علمی و عینی ... گاهی ... نتیجه‌گیری کرد که هر فاعل مختاری علم به کار خودش و ... تقدیر و قضاء علمی دو مرتبه از علمفعلی است که یکی تقدیر ... علمی از انکشاف رابطه معلول ...
... فعل نفس است و تحت مقوله علم (یعنی از مقوله انفعال ... یا از مقوله کیف، بنا بر این‌که علم ... ، و فعل نفس است، پس تحت مقوله علم (انفعال یا کیف ... امکان نقیض آن بالفعل نیست. 3) تصدیق اقناعی ... به تصدیق، اعتقاد دیگری بالفعل یا بالقوه وجود دارد ...
... طرف بر طرف دیگر، حصول علمفاعل نسبت به وجود مصلحت ، و ... به قدم زمانیِ عالَم باور دارند و از مشیتِ فعل، یعنی آفریدن ... گرفتنِ افعالِ ارادی، به طور کامل نفی می‌شود و اعلام می ... انسان در انجام دادنِ افعالِ ارادیِ خویش، علمی بدیهی و ضروری است ...
