... به علیت ... تقدم به علیت عبارتست از اینکه وجود متقدم علتوجود متاخر ... باشد و همانطور که در وجود ... ربطی بودن وجود معلول است. ب. وقتی که علتوجود داشت، ... عقل حکم می‌کند که معلول این علت نیز باید وجود ...
... ماهیات است. بنابر فلسفه اصالت وجود، علت معلول را توضیح می‌دهد ... ذات خودش که علتموجودات است قهرا علم به موجودات هم هست. جواب ... حضوری هم خواهد بود چون وجودعلت، وجود معلول است به نحو اتم ... انفعالی همین جور است ولی علیتوجودی این طور نیست. ... یکی‌نبودن ...
... ؛ زیرا اگر معلول را موجودی بدانیم که با وجودعلت، ارتباط برقرار نموده ... معلول، قبل از ارتباطش با علت، موجود بوده است، پس در واقع ... او با قطع نظر از علت، موجود بوده و اگر فرض نماییم ... که او بخواهد از علت، وجود دریافت نماید، مستلزم تحصیل حاصل ...
... که وجودعلت پست‌تر از وجود معلول باشد و اگر اصلا بوجود نیاید ... تغییرناپذیر است یعنی وجود معلول وابستگی ذاتی به وجودعلت فاعلی دارد و ... معلول جابجا شوند و وجودعلت وابسته به وجود معلول گردد چنانکه محال ... به گونه‌ای که بتواند علتوجود آن بشمار آید و به ...
... از دیرباز نوعی بیگانگی وجود داشته که علت آن حسادت و رقابت ... را آنگونه که در وجود هست به وسیله علتی که بدان آن ... بذاته عقل و معقول است، علتموجودات گوناگون باشد، از آن رو ... به وسیله وحدتی محض وجود دارد که علت کثرت است، چون به ...
... که خداوند متعال (واجب بالذات)، علتوجود همه اشیاء دیگر است و ... که هر علت فاعلی (یعنی علتی که به معلول خود، وجود می‌دهد ... چنین گفت که برخورداری علت فاعلی از وجود و کمالات معلول‌هایش ... از اجزایی است، این وجود و کمالات در علت فاعلیش، مرکب نیست ...
... رفتار حیوان نسبت به دیگر موجوداتوجود دارد، از آنجاست كه حیوان ... آنجا كه ذات او علتعلتها و مبدأ علیت است، علم او به ... عقیده را كه علم خداوند علتوجود اشیاء است، دیدگاه مشائیان و ...
... آن لحاظ می شود. مانند «موجود»، «واحد»، «علت» و «معلول» . ... حقیقی و ... «انسانِ» کلی، علت آن مفهوم، و از لحاظ وجودی بر آن مقدم ... اشیاء است، اما علم خداوند علتوجود آنها ست . پیش از ابن ... رب النوعْ علتِ صورتِ کلیِ موجود در عقل، و همچنین علتِوجودِ تمامی افرادِ ...
... و نیازی به وجود چیز دیگری به عنوان علتموجده نیست؛ ثالثا: تحقق ... یافتن معلول در فرض وجودعلت تامه ... معلول ضروری نیست؛ رابعا: وجودعلت در فرض وجود نداشتن معلول در تقدم ...
