... که به صورت صریح چیزی بهعنوان علت و ملاک حکم ... 2. در مواردی که تصریحی در خود دلیل نیست ولی ... 3. در مواردی نه تصریحی بر علت حکم وجود دارد و ... جهت آیه کریمه که صریح در حرمت آن است ... پافشاری نمودهاند. به علت اهمیت این بحث به ... عنوان ماخوذ در خطاب علت باشد و این در ...
... است که جز در موارد تصریح به علت و فلسفهی حکم ... نیست تا که نوبت ترجیح علتی بر علت دیگر رسد. ادله مطرح ... واگذاشتند». عجبا، با وجود بیان صریح قرآن در ضرورت تفسیر قرآن ... از آن، تحلیلش در علت انحراف جریان تفسیر میباشد ... اجتماعی میباشد: «ان من صرحت له العبر عما بین یدیه ...
... به وصف مناسب حکم، و مصرَّح به علّیت آن در حکم شرعی ... اصل قرار نداده و به علیت آن تصریح نکرده است، اگر چه ... ، شارع مقدس تصریح نکرده که صغیر بودن دختر علت ثبوت ولایت در ... دیگری به صراحت آورده است که صغیر بودن دختر نابالغ علت ثبوت ...
قیاس علت، قیاس تصریح شده به نفس جامع میان ... لوازم آن است. ... تعریف ... قیاس علت، مقابل قیاس دلالت بوده و ... شود که در آن، خود علت به عنوان جامع بین اصل ... دارد، زیرا نفس علت ( طعام بودن) به صراحت در کلام آمده است ... ص656، برگرفته از مقاله «قیاس علت». ... قیاس
... مساوی بودن آن دو در علت و ملاک حکم. قیاس، به ... ، به علت حکم تصریح کند، به طوری که بدانیم این علت، علتی است که ... ، آن جاست که شارع، تصریحی به علت حکم نداشته باشد، اما فقیه ... با فکر و تلاش خویش، علت را استخراج میکند. نویسنده ...
... بیان نموده و به علت حکم تصریح نکرده، اگر مجتهدی بخواهد ... تکمیل ارکان قیاس باید علت حکم اصل و مناط آن ... با تمسک به مسالک علت (طرق کشف علت) هم چون سبر و ... گندم حرام است، ولی علت و مناط حکم حرمت را ... نکند، مجتهد به کمک «مسالک علت»، علت حرمت ربا در گندم ...
... قطع به سبب یقین به علیت جامع برای حکم است. ... اقسام ... است که جامع در آن، علت حکم باشد؛ مانند قیاس منصوص ... است و در آن به علت حکم تصریح شده است؛ مثل آنکه ... گفته شود: «علت تحریم خمر، اسکار (مست ...
... مسالک صحیح، از اقسام مسالک علت و مقابل مسالک فاسد ... است؛ یعنی به درستی، علت را روشن میسازد. ... اقسام مسالک ... مبتکر تقسیم مسالک علت به صحیح و فاسد، « ... طریقیت بعضی از مسالک علت را صحیح و معتبر، و ... خواه در این نص، علت به طور صریح ذکر شده باشد یا ...
... کردن، مسخره کردن و...) فعل صریح و آشکار صورت میگیرد ... ابایی ندارد که فعل را صریح و بیپرده انجام دهد ... گرفتن...) فاعل به هر علت (حتی جهل) صریحا به انجام فعل مبادرت ...