... فعل مکلّف دارای مصلحت تامه، بدون مزاحم باشد و ... مِمّا تَهتدی العُقولُ الی علّته فانّه ربّما کانت العلّة ... فرق گذارده اند، غزّالی علّت را چنین تعریف کرده است ... اصولیان از علت، اصطلاح فلسفی آن نیست. علت در اصطلاح ... و عقد ازدواج که علت حلال بودن تمتّع زوجین نسبت ...
... است و لفظ «کان» فعل تامه و صله مای موصول است ... حکم بر وصف، مشعر به علیت است، جمله «کان» و ضمیر ... مستتر در آن، بیان گر علت حکم به بقاء است. مؤلف ...
... حاج شیخ به یزد مرجعیت تامه مردم بر عهده آیة الله ... ریاست نبود بلکه او به علت احترام به آیة الله سید ... آقا شیخ محمدباقر اصتهباناتی به علت مشروطه خواهی اش تحریم شد ... و. ... تالیفات ... حاج شیخ به علت بیماری نتوانست از کوله بار ...
... می‌دهم به کلمات تامه و کامله پروردگار از ... ارجمندشان بودند. به همین علت با اینکه ایشان در ... یکدیگر پیشی می‌گرفتند. علت چنین امری، خودداری امیرالمؤمنین ... (علیه‌السّلام) درباره علت صلح با معاویه چنین فرمود ... اعلم؛ مروان از مهم‌ترین علت‌های محاصره عثمان ...
... ضمیمه و به عنوان ماهیت تامّه در نظر بگیریم، در این ... مجموع (حیوان ناطق یا انسان)، علت مادی نامیده می‌شود. اما ... مرکب شود و درنتیجه وجود علل و معلولات ...
... نازل‌تر از مجردات تامه‌اند و در مراتب ... توجه دارد، می‌گوید: علت این امر آن است که ... اقسامی است: یا به علت نقصان و قصور فطرت شخص ... وجود است، یا به علت طغیان و غلبه اوصاف ... مردم، و یا به علت انکار حق و حقیقت ... نابود کننده جهل است.» علت تاکید فوق‌العاده اسلام بر ...
... از او مرجعیت و ریاست تامه یافت. سید ابوالقاسم اشکوری در ... 17 شوال 1325 قمری به علت سکته ، دار فانی را وداع ... مدتی است که محبوسید و علت حبس چیست؟ آقا مدت حبس ... اعلام می‌کند، ولی از علت حبس اظهار بی اطلاعی می ...
... گونه ای که معنای کان تامه را افاده می نماید . ... تعریف ... کند که احتیاج ممکن به علت در اتصاف ماهیت به وجود ... جعل قرار نمی‌گیرد، پس علت اثری ندارد و اساس نظام ... علیت منتفی است، ایشان بر این ...
... ) باشد و بعضی تفویض قدرت تامه به عباد نموده و در ... شود که توفیق و خذلان، علت مستقله برای تمشیت امور نیستند ... حقیقی آثار وجودات امکانی به علت‌العلل. بنابراین باتوجه‌به نظام ... استناد حقیقی به او، به علت‌العلل نیز حقیقتاً مستند است ...
... الهی مبدا وجود و کان تامّه اشیاست و در اصطلاح طبیعی ... می‌توان بر اساس درجات علت‌های وارد بر آنها تجزیه ... و به همان‌اندازه از علت قوت بگیرد؛ اما فاعل الهی ...
