... آنکه خدای متعال قابل تعدد نیست. مقدمه اول این برهان ... گونه کثرت و تعدد در درون ذات الهی راه ندارد که این ... که اگر هر یک از صفاتالهی مصداق و مابهازای جداگانه ... . فرض واجب الوجود بودن صفات مذکور به معنای تعدد ذات و شرک ...
... در معرفت اسماء و صفاتالهی است. برای خداوند سبحان ... صفتی و برای هر صفت، اسمی است، پس تعدد اسماء به جهت تعددصفات و تعددصفات ... و عدم تغییر. تجلیات الهی از حیث ظهور محال ... وسلّم به اسماء و صفاتالهی است. مصنف برای این ... در ادامه، اسماء الهی را میشمارد که پیامبر ...
... میتوان گفت: ذکر تعداد معینی از صفات و اسماء ممکن است ... در بعضی از روایات عدد اسماء الهی بیش از این ذکر ... مشتق شده (صفات فعل). در ضمن تعدادی از این صفات از نظر معنی ... ؛ اسم اعظم (قرآن)؛ اسماء و صفاتالهی. ... پانویس ...
... مستعد اتصاف به همه صفات و کمالات الهی است. او را خلق ... مرضیةً.» چنانچه گفتیم یکی از استعدادهای بسیار مهم انسان گرایش او ... جبرانناپذیری خواهد ساخت. روایات متعددی از امام علی (علیهالسّلام ... به صبر است. آیات متعددی بر این مطلب دلالت دارند ...
... وسیلهای برای شناخت صفات و افعال الهی قرار بگیرند چنانکه مفاهیم ... است نظیر مفاهیم قوه و استعداد بدیهی است چنین مفاهیمی را ... اینکه نشانه هیچگونه تعدد و کثرتی برای ذات الهی باشند و گاهی ... . 12. این قول یا مستلزم تعدد واجب الوجود و یا مستلزم ...
شناخت افعال و صفاتالهی، آثار ویژهای در دل ... شود؛ ازاینرو صفات و افعال اخلاقی متعددی در این رابطه مطرح ... افعال اخلاقی ... افعال الهی که جلوههایی از صفاتالهی هستند، در صورتی ... تناسب آنها صفات و افعال اخلاقی متعددی در این رابطه مطرح ...
... عدل و حکمت الهی براهین متعددی مانند برهان وجوب بالذات و ... وجوب بالذات ... برخی از متکلمان صفاتالهی را براساس «وجوب بالذات» ... اصل وجوب بالذات متفرع ساخته، صفت حکمت است. تقریر این ... شناسی ... عدل الهی ... حکمت الهی ... مقالات_اندیشه_قم
... . ... اصل در اشتقاق اله ... از ریشه اله معانی متعددی در کتب لغت ذکر ... شده که از میان آنها معنی اله ... تَصارِیفُ اللُّغاتِ؛ (در بیان صفاتالهی برشمردن صفتهای زیبا بیاثر وامانده ... انسان در فهم ذات الهی - و بلکه صفات او - آنچنان که هست ...
... و دوستی خداوند رسیده، و استعدادی است فطری و خداداد که ... مظهریت جامع اسماء و صفات و حقایق الهی است، آن را حمل ... ، بلا، اختیار، جمعیت اسماء و صفاتالهی و... همه بر یک معنی ... استعداد رسیدن به این دو مقام، در اصل خلقت حامل امانت الهی ...