... '''حُبّ''' (به ضم حاء) یکی از ... مفردات نهج البلاغه به معنای دوست داشتن که حضرت ... در خصوص مرگ سهل بن حنیف و سختی اطاعت و ... معنای حُبّ ... حُبّ (به ضم حاء) به معنای دوست داشتن آمده ... ) شمشیر زده بود ـ بهدنبال مرگ وی، فرموده است ...
... در اواخر قرون وسطی، عدم تساهلبه شدت بر کلیسا حکم فرما ... فرماید: «بعثت بالحنیفیة السمحة»؛ من بر آیین توحیدی سهل و آسانی مبعوث ... بالرهبانیة و لکن بعثنی بالحنیفة السمحة.» ... تفاسیر در سهله بودن دین ... در ...
... : «با ابوامامة بن سهل بن حنیف نشسته بودیم که عکرمه ... قابل توجیه نیست و به قول ابوحنیفه آنان رجالی بودهاند ... باره پذیرفته نیست و به خاطر همین سهلانگاری مورد مؤاخذه قرار ... بیشتر است؛ زیرا آنان به راحتی به اسباب النزول دسترسی داشتند. هم ...
... مهمی داشت)، به سبب کژی در پایش، بهاحنف بن قیس معروف ... افرادی که قبل از اسلام بهحنیف مشهور بودند نیز همخوانی ... جانشین کردن «الحنیفیةالسمحة السهلة» بود.ابن ندیم حنفاء را صابئین ابراهیمی ... ، زندگی میکردندــ به معرفی افراد مشهور بهحنیف پرداخته است. افرادی ...
... دیدگاه خود پرداختند. به نقلابن قتیبه، به دستور ابوبکر امام ... بعداً» ؛ ای گروه مهاجران، به خدا سوگند، ما خاندان سزاوارترین ... و خزیمة بن ثابت، سهل بن حنیف، ابو ایوب انصاری، ابو ... فرهنگ و تمدّن بشری به شمار میرود. ... پانویس ...
... پذیرفته، چوب به دست به راه افتادند. تعداد آنان به حدی زیاد بود ... تصریح دارد. او به صورت ضمنی، به حضور نداشتن انصار نیز ... بن تیهان، سهل و عثمان فرزندان حنیف، خزیمه بن ... دانستهاند. با توجه به اینکه به لحاظ تاریخی، برای بیماری ...
... • 35ق. امام جماعت شدن سهل بن حُنَیف • 36ق. ملاقات نمایندگان امام ... • 1193ق. بازگشت علی مرادخان زند به اصفهان • 1271ق. اعطاء نشان ... • 1193ق. بازگشت علی مرادخان زند به اصفهان • 1271ق. اعطاء نشان ...
... * 37ق. فرماندهی سهل بن حنیف بر سواره نظام بصره ... 930ق. لشکرکشی بابر گورکانی به هند * 1265ق. حرکت ... 270ق. فرستادن معتضد عباسی به عسکر ریحان * 270ق. ... 930ق. لشکرکشی بابر گورکانی به هند * 1265ق. حرکت ...
... داند که به نام محمد بن حنفیه علیه ملحدان و به خونخواهی اهل ... ، همین گونه پرداخت کن. سهیل بن حنیف گفت: ای امیرالمؤمنین! این مرد ... گزارش میدهد: باور به امامت محمد بن حنفیه، جایز بودن بدا ... . ایمان، عقیده به قلب، اظهار به زبان و عمل به جوارح است. وی ...