... که آیا اوّلین واجب بر مکلف معرفت خداوند است یا ... تفکر برای شناخت خداوند فعل مکلف (انسان) است نهفعل ... است مانند تشریع دین و تکالیف دینی، و برانگیختن پیامبران ... فعل او لطف است در حقمکلفان دیگر مانند تبلیغ احکام ...
... محفوظ احکامی دارد که در حق همگان ثابت است و ما ... واقع احکامی دارد که در حق عالم و جاهل مساوی است ... که مؤدای اماره است، در حقمکلفان به فعلیت می‌رسد و ... مماثل با حکم واقعی در حقمکلفان جعل می‌گردد و جایگزین ...
... محفوظ احکامی دارد که در حق همگان ثابت است و ما ... واقع احکامی دارد که در حق عالم و جاهل یکسان می ... که مؤدای اماره است، در حقمکلفان به فعلیت می‌رسد و ... مماثل با حکم واقعی در حقمکلفان جعل می‌گردد و جایگزین ...
... ندارد؛ زیرا وجود همان حق است و نزد اهل الله ... ، بد ، روا، ناروا، باید، نباید، حق ، تکلیف ، وجوب ، حرمت و امثال آنها ... حسن و قبح اخلاقی، تکلیف و حق، امر و نهی شرعی و ... برای تخلص از این اشکال تکلفات بسیار کرده‌اند که شرح ...
... فعلیت یافتن حکم وجوب در حقمکلف است. ... تعریف زمان وجوب ... زمان ... زمانی که حکم وجوب در حقمکلف به فعلیت رسیده و تنجز ... ؛ یعنی در این زمان، تکلیف وجوبی بر مکلف فعلیت پیدا می‌کند ... وجوب بر واجب ... اصل در تکلیف وجوبی آن است که زمان ...
... شک در تکلیف به تردید در توجه تکلیف به عهده مکلَّف اطلاق می ... انشای آن؛ یعنی اصل تکلیف برای مکلف نامعلوم است، مانند: ... باشد حکم حرمت در حقمکلف به مرحله فعلیت می ... که نه نوع تکلیف برای مکلف معلوم باشد و ... جایی را که جنس تکلیف برای مکلف روشن بوده، اما نوع ...
تنجز تکلیف به مرحله قطعیت تکلیف بعد از علم مکلَّف به آن اطلاق می ... شود. ... معنای تنجز تكلیف ... تنجز تکلیف ، به ... آن ، انشا شده و در حقمکلف قطعیت پیدا مى کند و ...
... ممیّز باشد، زیرا شرط تکلیف الزامی، رسیدن به سنّ ... این است که توجّه تکلیف غیرالزامی به کودک ممیّز ... ء شده است. ... حکم تکالیف شرعی کودک ... فقها اتفاق ... بلوغ است. بنابراین توجّه تکلیف استحبابی به کودک ممیّز، ... تفاوت که خطاب در حقمکلّفین. الزامی است و ترک ...
... وجوب منجّز در حقمکلّف در صورت عدم امتثال سایر مکلّفان را وجوب کفایی ... وجوبی است که به عموم مکلفین تعلق گرفته است، اما ... بر مبنای مرکب بودن احکام تکلیفیه، منع از ترک، داخل در ... همگان مکلف نیستند، بلکه تکلیف بر عهده یکی از مکلفان می‌باشد ...
