... دادن عقل بدین منظور) صورت می‌گیرد و این امر با حکمتالهی ... سازگار نیست. ... اسلام و عقل ... از آنجا که ... اشاعره هستند اما در آثار خود حسن و قبحعقلی را پذیرفته اند.) از ...
... ، التمسّکُ بدلیل العقل فیها، فانّها مبقاة علیه وموکولة الیه، فمن هذا ... الطریق یوصل الی العلم بجمیع الاحکام الشرعیة ... الهی می‌شود، درحالی که مسائل زیر را بر حسن و قبح ... اگر استقلال عقلدر درک حسن و قبح و ملازمه این درک عقل با حکم شرع ...
... : قاعده تحسین و تقبیحعقلی، عدل و حکمت، قاعده لطف ... سیر تاریخی طرح مساله حسن و قبحعقلیدر جهان اسلام اشاره ... به قاعده عدل و حکمتدر کلام اسلامی اختصاص یافته ... در ادامه این بخش هم از نتایج عدل و حکمتالهی ... سخن به میان آمده و در پایان ...
... در كلام عدلیه، قاعده لطف است كه پس از قاعده حسن و قبحعقلی ... ، مانند تبلیغ احكامالهی كه فعل پیامبران، لطف است در حق مكلفان، و ... شرایطی كه مكلفان را در عمل به احكامالهی ترغیب می‌نماید، و ...
... کننده حسن و قبح افعال، عقل عملی انسان‌ها است، که در پیروان ... چون بر اساس نفی حسن و قبحعقلی، خلاف حکمت بر خداوند ناپسند نیست ... عکس قضیه را نیز در موارد حسن و قبح شرعی جایز دانست؛ ... حسن و قبحعقلی ... مباحث کلامی ... عدل الهی
... دستورها و معیار های الهی ملاک حسن و قبح آنهاست، دستورها و معیار ... های الهی هم نه تابع اموری ... او منکر عقلدر شناخت خدا نبودند و بحثشان درحسن و قبحِاحکامِ شرع بود ...
... شود. با توجه به حسن و قبحعقلی، حکومت ظالمان و فاسقان مورد قبول ... عقل سلیم بشری نیست. پس به حکمعقل ... ) گفت: خداوند متعال، به حکمعقل جهت استمرار حکومتالهیدر زمان غیبت معصوم باید ...
... تطبیق احکام شرعى بر مصادیق خود است. ... مبتنی بر قبول حسنوقبحعقلی ... در صورتى استوار است که حسن و قبحعقلى را بپذیریم، و صلاحیت عقل را در ... این مبنى نیز تنها در صورتى حکمعقلدر تشخیص مصلحت پذیرفتنى ... تأویل آیات الهى بازمى دارد، مرجعیت سنت در فهم قرآن را ...
... . ... قلمرو تعقل ... از باورهای معتزله و شیعه است که احکامالهی پیرو مصالح ... است. حکمعقلیدر قاعده ملازمه، همان حسن و قبحعقلی است. ... اقسام حسن و قبحعقلی ... حسن و قبحعقلی هم ... می آید که قضاوت عقل و تأثیر آن دراحکامالهی، در مواردی است که ...
... لطریقة العقلاء لأن الیقین تنتهی إلیه حجیة کل حجة؛ همانا بنای عقلا دلیل ... این اندیشوران در واقع با اتکا به حسن و قبحعقلی چنین احکامی را صادر ... حجّیتها بحیث یمکن الرکون إلیه إلاّ بناء العقلاء، و إنّما الشارع ... قضایایی که عقل سلیم و فطرت الهی به آن‌ها حکم می‌کند ...
