... ، نه حسن است و نه قبیح. به‌همین جهت او می ... وتقبیح، در دو جهت بحث می‌شود: نخست آن‌که حسنوقبح، عقلی هستند و ... قبیح است. ... ملازمه بین حسنوقبح عقلی و شرعی ... اشاعره از ورود به این‌جهت ... خودداری کرده و ...
... افعال به حسنوقبح بر می‌گردند، عناوین محسنومقبح نیز می‌گویند. وحسنوقبح ذاتی ... حسنوقبح عقلی مستلزم انکار حسنوقبح شرعی نیز خواهد بود، و در نتیجه حسنوقبح افعال ... دارد. (جهت آگاهی بیشتر درباره دلایل قرآنی، و روایی حسنوقبح عقلی و بحث‌های ...
... را مؤمن فاسق مى‌دانستند، وحسن بصرى آنها را منافق مى ... و نقلا واجب است .جهات ياد شده مورد قبول همه طرفداران قاعده حسنوقبح ... (حدوث کلام الله) * عقاید معتزله (حسنوقبح) * عقاید معتزله (حوض کوثر) * عقاید ...
... بحث با مسائل «جبر و اختیار» و «عدل» و «حسنوقبح ذاتی» روشن می‌شود ... به خاطر حسن (و مصلحت آن) حلال کرده و حرام را به جهتقبح آن ... خداوند معلل به اهداف و اغراضی نیست وحسنوقبحی برای افعال او در ...
... به عدالت و حکمت خداوند باز می‌گردد، حسنوقبح عقلی ، ... جهت که متکلمان قبل از هر چیز به اثبات حسنوقبح عقلی ... عقل به صورت مستقل حسنوقبح پاره‌ای از افعال را ... به مسئله است و نگرش متکلمان اشعریه ، انکار حسنوقبح عقلی است. آنان ...
... هستند که در تعریف حسنوقبح از مفهوم ثواب و عقاب سود برده ... از معانی حسنوقبح ــ که نزاع معتزله و اشاعره در باب حسنوقبح عقلی نیز ... دارای جهتحسن است و ازاین‌رو شایستة مدح و ثواب، یا دارای جهتقبح است و ... شده است مفهوم حسنوقبح به کمک مفهوم ثواب و عقاب تعریف شود ...
... از معانی حسنوقبح ــ که نزاع معتزله و اشاعره در باب حسنوقبح عقلی نیز ... آخرت. ... عقیده اشاعره ومعتزله درباره حسنوقبح ... از نظر اشاعره، فعل با ... دارای جهتحسن است و ازاین‌رو شایسته مدح و ثواب، یا دارای جهتقبح است و ...
... . ابوالحسن قائل به حسنوقبح عقلی بوده و روی ضرورت علم برای ... آن جهت که آنها را در قالب مفاهیم تصور می‌نماید . ... حسنوقبح ... عامری تمیز بین خیر و شر وحسنوقبح از کارهای اصلی عقل ... این فیلسوف به حسنوقبح عقلی اعتقاد دارد و با آنچه در ...
... حُسنوقبح اشیا و ملازمه آن با حکم شرع را حسنوقبح گویند. ... پیشینه بحث حسنوقبح ... اختیاری و آگاهانه ای می‌دانستند که از جهتی مستحق مدح ... حسنوقبح به معنای کمال و نقص و فایده و ضرر، میان اشاعره و قائلان به حسنوقبح ...
