... اجزاء زمان متقدم است که تقدم امور زمانی به ... پنجم ... پیدایش مخلوقات جهان را گواهی دیگر بر مدعای اصالت وجود ... کنند. این مدعا مبتنی بر دو مقدمه است: 1. تحقق ... الیه المشّاؤون-اقوام الفیلسوف المقدم- «من اختلافها عند ... عارض موجود باشد تقدم شیء بر خودش لازم می ...
... خاطر این است که مقدمه‌ای برای عمل باشد ... بخوانند، ولی خواندنی که مقدمه عمل و سازنده بوده باشد ... اگر جسم بود حتما مخلوق بود نه خالق، ممکن‌الوجود، بود ... برخلاف مسائل اعتقادی و اخلاقی که زمینه برداشت‌های ... خلق» که به معنای «از شر مخلوقات می‌باشد»، تطبیق بر ...
... مرزهای استاندارد نزدیک می‌کند. ... مقدمه ... سنّت، یکی از منابع اصلی ... خمینی در آثار عرفانی و اخلاقی خود، در موارد بسیار از ... «منبع حدیث» بر اساس توجّه به معیار قدمت است؛ یعنی، قدیمی‌ترین کتابی ... اعتقادی متقابل با اهل سنّت، اخلاق‌نگاری‌ها و آداب‌نگاری ...
... با ویژگی‌های فردی و اخلاقی و اعتقادی راوی مرتبط ... نظریه است: ... تقدّم جرح بر تعدیل مطلقا ... مقدّم داشتن جرح بر تعدیل به طور ... ، پذیرفتنی نیست. ... تقدّم تعدیل بر جرح مطلقا ... الف) درباره تقدیم تعدیل بر جرح به ...
... که همه از تعینات خلقی هستند و با خروج ... قدیم نیاز‌دارد یا در بیان وجه دلالت افول بر ... معرفی می‌کنند. ... ابطال خالقیت غیر خدا ... در پایان ... (علیه‌السلام) ابطال « خالقیت » اجرام آسمانی و اثبات آن ... در جمله «هذا رَبّی» خالق هستی نیست، بلکه زمامدار ...
... انفاق'''، یکی از فضایل اخلاقی که در اسلام به طور ... بسیاری از رذایل اخلاقی است؛ چنان‌که وجود این ... سخن رفته، خویشاوندان مقدمبر دیگران ذکر شده‌اند: « ... روانی و اخلاقی خود شخص و برخی هم ...
... تنعم است و سراسر لذت. ... مقدّمات ورود به جنّت در مجموعه ... در مجموعه احادیث، علاوه بر شماری روایتهای تفصیلی در باره ... کارهای عبادی، بیش از همه بر عبادت شبانه (تهجّد)، به ... است که مراد از این مخلوق بودن، خلق تقدیری نیست، بلکه جنّت ...
... بصیرت نیز مانند سایر مباحث اخلاقی، دارای آثار بخصوصی است که ... (اهل بصیرت)!» ... تقوا ... تقوا و پرهیزکاری، از عوامل ... دارایی و... دنیا را بر آخرت مقدم دارند و کور و کر ... اخلاق اسلامی ... فضائل اخلاقی ... ویژگی های ...
... دست خود آفریدم». ... خلقت انسان بر صورت خدا ... چنان‌که ... که وی تقدم جهان را بر خود و آثار آن ... را برای خود و بر خود مقدم داشته‌اند. انسان ... پذیرای همه موجودات، از قدیم و جدید است، اما موجودات ... مطلق در حدوث و قدم است، اما حق دارای کمال ...
