... برهان تجرد نفس ... نفس ، جوهری مستقل بالذات و محتاج بهبدن، بالفعل است ... علت موت طبیعی، حرکت نفسبه عالم خود و رجوع روح ... می‌نماید. غرض از تعلقنفسبهبدن نیل به درجات لایق آن است و ... جهت تعلق از بین می‌رود. این وصول به کمال برای نفس روی ...
... دارد؛ زیرا هنگام مرگ، علاقهنفس از بدن قطع نمی‌شود و در ... نفس از بدن تحقق نمی‌یابد، از این رو تعلق دوباره و کامل نفسبهبدن ... خویش ممکن است و این از مقوله تعلقنفسبهبدن ... زیارت اموات مبنی بر بقای علاقه روح بهبدن پس از مرگ می ...
... است از این نوع که تعلقنفسبهبدن ، طریقه رهایی آن از ... و وسایل حصول به این مقصودند و اگر نفسبه جسم نمی‌پیوست ... فصل بیان نسبت و تعلق حرکات به حروف و تمییز میان ... است. فتحه به الف، ضمه به واو و کسره به یا تعلق دارد. با ...
... بحث چگونگی تعلقنفسبهبدن و چگونگی تعلق مظاهر هستی به حق‌تعالی به روایتی از ... و نظر ملاصدرا را درباره تعلق ماهیت به وجود که آن را ... هرچند حدوث نفس از ماده است، به سبب کمال روحانیتش، به عالم مجردات ... کتاب با متن، تعیین مواضع تعلیقبه جهت سهولت شناسایی تشخیص آن ...
... نظریه ایشان. ه) تعلق جوهری مجرد به ماده بدون اینکه در آن ... های مادیات است مانند تعلق روح بهبدن. و) قطع تعلق مزبور مانند مردن ... نیازی به فرض جوهر فاقد فعلیت نیست همچنین اگر از قبیل تعلقنفسبهبدن ... یا قطع تعلق آن باشد صورت پنجم ...
... نیز زوال و برچیده شدن تعلقنفسبهبدن است. هر انسانی، مرگ را ... بهتر است که از اجل معلقبه «مرگ زودهنگام» یاد شود. از ... می‌شود و از اجل معلقبه «اجل مشروط و اجل موقوف ... با کارهای نیک، اجل معلق را به تأخیر می‌افکند تا شرایط ...
... دارد که پس از مرگ، علاقهنفسبهبدن باقی می‌ماند و می ... گفت با مرگ، تنها علاقه صوری نفس از بدن قطع می‌گردد، اما ... علاقه مادی آن باقی می‌ماند؛ زیرا بدن، ماده ظهور نفس است؛ بنابراین، نفس ... پس از مرگ نیز به طور کامل از بدن قطع علاقه ...
... پس از آن که بدن پیدا شد نفسبهبدنتعلق گرفته است. 2. ... نظریه صدرا: او می‌گوید نفس ناطقه ... و اگر نفس پیش از پیدایش بدن وجود داشته باشد تعلقبهبدن نخواهد ... داشت پس نفس نخواهد بود چون بدونتعلق وجود ...
... عددی نفس پیش از تعلّقبهبدن، به این خاطر است که وقتی دو بدنبه وجود ... آیند دو نفس ... بودند سپس هر نفسبهبدن جداگانه تعلّق گرفت بدون تقسیم، باید این نفوس، نوع واحد ...
