... دعوی نبوت و تحدی است؛ به طوری که عجز دیگران از انجام مانند ... کرامت ... تفاوت معجزه و کرامت ، در تحدی است که تحدی در معجزه هست؛ ولی ... است. ... اقسام معجزه ... معجزه را به دو قسم «معجزه حسی» و «معجزه عقلی» تقسیم کرده ...
... یکی از مباحث اعجاز قرآن ... «تحدی» یکی از مباحث وابسته بهاعجاز قرآن و ... را بهتحدی فراخواند تا از گفتن نظیر آن عاجز شده، و به ... سخن را به توده بشریت کرده، برابر ابدیت اعجاز و تحدی قرآن ... تحدیبه ویژه دو آیه اخیر، نکته جالبی وجود دارد که سر اعجاز ...
... عاجز هستند. ... اعجاز در تحدی ... خداوند در قرآن کریم برای نشان دادن اعجاز قرآن، به ... . دعوت قرآن بهتحدی (مبارز طلبی) و اعلام عجز همگان، خود اعجازی جاویدان از ... از تحدی (مبارز طلبی) که خود اعجازی از قرآن کریم است به برخی ...
... اعجاز علمی تنها در برخی سوره‌ها تحقق یافت زیانی بهتحدّی ... اشارات علمی دلیل اعجاز می‌تواند باشد ولی تحدیبه آن صـورت نـگرفته ... صورت تحدیبه خود نگرفته‌اند، گرچه اشارات علمی دلیل اعجاز می‌توانند ... جوانب اعجاز قرآنی، هر کدام به فراخور حال مخاطب خاص خود، مورد تحدی ...
... مدّعاست، بنابراین، اعجاز بیانی در واقع از وجوه تحدّیبه شمار می‌آید ... که نسبت به وجوه دیگر ... خداوند با تاکید بر گفتمان تحدّی، به عنوان شیوه‌ای برای اثبات ... پایه تصوری نزدیک به دیدگاه اعجاز بیانی از مفهوم تحدّی شکل گرفته بود ...
تحدیبه یک سوره، دعوت منکران وحی به آوردن یک سوره مثل قرآن ... از مراحل تحدی ... مرحله سوم از مراحل تحدی قرآن تحدیبه یک سوره ... و پس از عجز آنان در این مبارزه، تحدیبه ده سوره را ... تحدیبه یک سوره را پیش کشید. ... تحدیبه یک سوره در قرآن ... تحدیبه ...
... عسکری(علیه السلام) از قرآن بهمعجزه نیز تعبیر شده است: «القرآنُ ... نظم معنایی، اعجاز محتوایی و معرفی آن به عنوان سند ... . آیات تحدّی نیز اگر ناظر به خصوص اعجاز محتوایی نباشد، ناظر بهاعجاز معینی نیز ...
... . در مقابل گروهي که قايل بهاعجاز ذاتي قرآن هستند؛ عده کمي ... مخاطبان قرآن عرب هستند؛ دعوت بهتحدي (به مبارزه طلبيدن) مي‌كند. كسي ... مقصود قائل بهاعجاز ذاتي چيزي است که به نداشتن علم به فصاحت باز ... هم اشکالي بهاعجاز قرآن نخواهد بود؛ زيرا متعلق تحدي نه يک آيه ...
... در مقابل گروهی که قایل بهاعجاز ذاتی قرآن هستند؛ عده کمی ... هایی چون طعنه زدن قرآن بهعجز آنان و انحطاط آنان از ... مقصود قائل بهاعجاز ذاتی چیزی است که به نداشتن علم به فصاحت باز ... هم اشکالی بهاعجاز قرآن نخواهد بود؛ زیرا متعلق تحدی نه یک آیه ...
