... خداوند به عنوان صفتی از اوصافالهی بر شمرده شده، درباره رضایت ... 2- "رضا" یکی از اوصاف صاحبان شعور و اراده است ... و به عنوان صفتی از اوصافالهی بر شمرده شده است. « ... رضایت خدا از اوصاف فعلیه او است، نه ذاتیه، او در ... اگر رضای خدا از صفات ذاتیه او بود و خداوند در ...
... خداوند مطرح شده است. وصف غفّار، همانند اوصاف غفور، رحیم ... میآید. 3. بسیاری از اوصافالهی چون غفور، غفّار، عفو ... شود تا در تحت تجلیات ذاتیه احدی تمام ذنوب بخشیده ... از آنان با وصف استغفارکنندگان برای مؤمنان یاد ...
... شهود نوعی تنزیه ذات الهی وجود دارد که در وحدت ... بیند. البته این تجربه توصیفناپذیر است و زمانی که ... که عارف به تنزیه ذات الهی اشعار دارد. ... وحدت ... و لاواحد بالواحدة الزائدة علی ذاته» بلکه «و هو کونه ... که انبیاء و اولیای الهی نیز از این مقام ناآگاه ...
... ، اسماء «صفات و نعوت و اوصاف» الهی است، و آموختن اسماء به ... ظهور همه اسماء شد». ... توصیف ابنعربی از آدم ... آدم ... به شمار میرود. توصیفی که ابنعربی از آدم ... خواست «عین خویش و کمالات ذاتیه خود را، که غیب مطلق ... به تخلیه و تصفیه، موصوف نگردد نمایندگی از او نیاید ...
... بحکم او یعرف بوصف او یضاف الیه بنسبه ما من ... ذواتها ذوات لمعانیه- لا استقلال لها ذاتاً و وجوداً»؛ «امکانی که وصف ... حکمها حکمه فالاول مثل وصفها بالوجود او العدم او ... برشمردن افعال و اوصاف نفس، آنهم اوصافی که برخی از ... و وجوبه من لوازم ذاته القدیمه». «واجب تعالی قدیم ...
... . برخی گفتهاند: «وصف» مصدر است (وصف کردن) و «صفت» ... هُوَ فی شَأن» شئون ذاتیه و مراتب عینیهای است ... چنانچه تنها ملاحظه شود «وصف» خوانده میشود. برخی ... ماهیتی به صفتی معین موصوف گردد وصف نامیده میشود؛ مانند ... حسنای الهی به معانی سلبی است و مراد از آن اوصاف، ...
... لیس کذاای فی حد ذاته بالنظر الیه، مع قطع النظر عن ... نظر از هر عارض و وصفی با صرف نظر از ... یفرضه العقل شریک الباری فهو موصوف فی الذهن بالامتناع فی الخارج ... کلی است، نه جزئی، زیرا موصوف کلیت، مفهوم است، نه ... فرضا انسان حمار باشد، ولی وصف ناهقیت را نداشته باشد. ...
... اول عرفانی به تبیین و توصیف آن بپردازد. پیشینه اعیان ثابته ... قبل از واحدیّت که نسب ذاتیه هستند و صورتی ندارند ... صور معقوله در علم الهی محسوب میشوند که عین ... فیض، اسماء و صفات الهی و بهتبع آن اعیان ... هستیشناسی بعد از اسمای الهی است و خود اسماء ...
... بلکه مراد اندراج اوصاف و لوازم است در موصوف و ملزوم. ... و الا ظهور اسماء الوهیت و تحقق نسبت ربوبیت ... است، مرتبه چهارم مرتبه الوهیت است، مرتبه پنجم احدیت ... قضاء عبارتست از حکم الهی کلی بر اعیان موجودات. ... حاجی مراد «مدامه» محبت ذاتیه است و بشرب مدامه ...