... اصفهانی (م 835)، نفحات الانس از عبدالرحمان جامی (812 ... به او و بیان مظاهراسماءالهی و نعوت ربانی ... احسن). انسان جزو مهمترین مباحث عرفان است. انسانمظهر تام و ... به صورت کامل بفهمد و همین را کمالانسان می ... به حقایق الهی است تا انسان بهواسطه آن ...
... را مظهر تام اسماء و صفات الهی، نفس ناطقه، بذر نژاد انسان باور ... چنین نظریهای است. عرفا انسانکامل را مظهراکمل حق و تجلی اعظم ... عنوان مصداق اتم انسانکامل میتواند مظهریت تام اسماء و صفات الهی را داشته ...
... مظهر یک یا چند اسم الهیند، مگر انسان که صورت جامع اسماءالهی است ... است: عقل او مظهراسماء لطفیه است و نفس او مظهراسماء قهریه . این ... ثابت انسانکامل و حقیقت محمدیه است. بنابر نظر امام خمینی اسماءالهی خود ...
... را عالم ذات و اسماءالٰهی دانسته است که مکان ... (عالم ذات الٰهی)، عالم جبروت (عالم اسماء و صفات الٰهی)، عالم ملکوت ... تمام حقایق اسماء و مراتب الٰهی بر صورت کامل نشئۀ انسانی ظهور یافته، ... و این نشئۀ انسانی (انسانکامل ...
... در جناب الهی میانجامد. اختراع جز در مورد انسان درست ... به الوهیت و اسم جامع الله که رب انسانکامل است تجلی ... میکند و سپس اسماء و اعیان ظهور ... نامهای الهی نیز - چنانکه اشاره شد - مشتاق ظهور و اظهار آثارشان ...
... ای در عالم، مظهر اسمی از اسماء الله است؛ ... پس هر یک از اشیاء، مظاهر ... گنجایش و ظرفیت پذیرش همه اسماء را دارد.) مرحوم ... است. انسانکامل، واسطه در نزول فیض و تجلی الهی به ... و قلب او مظهر جمیع اسماء و صفات الهی است. و به ...
... به ذات الهی تعلق نمی گیرد. قرآن کریم انسان را بالفطره خداشناس ... کریمه تصریح شده است که انسان در ابتدای تولد فاقد ... واحدیت که همان مرتبه ظهوراسماء و صفات الهی است، هر موجودی به ... جمله شناخت انسانکامل، شناخت نفس و شناخت کلام الهی؛ زیرا هر ...
... که همان مرتبه اسماء و صفات الهی است، هر موجودی ... جمله شناخت انسانکامل، شناخت نفس و شناخت کلام الهی؛ زیرا ... هر سه در واقع تجلی خداوند و مظهراسماء ... الاسماء و الصفات؛ اسماء و صفات الهی در قرآن؛ اقبال ... ؛ بحارالانوار؛ تجلی و ظهور در عرفان نظری؛ تحریر ...
... که موجود، بهصورت کامل و تمام مظهر تمامی اسماء یا صفات خداوند ... استناد به بعضی آیات الهی، انسانکامل را یکی از مظاهر و حقایق وجودی ... مطلقه، به معنای مظهریت همه اسماء و صفات الهی به صورت اعتدال تام ... و بر صراط مستقیم ظهور ...