... . 10. رفع حجابها. 11. تقویت اراده باطن در جهت هدایت دیگران ... اینجا غیر از (اراده) است عزم بر ترک معاصی و انجام واجبات ... بر همه چیز ... عزم و اراده ... همچنین آن حضرت خاطرنشان می ... رده:اخلاق اسلامی رده:سیره اخلاقی علمای شیعه
... یا اراده خدا ممتنع است؛ همچون ایمان کافر و طاعت عاصی. هردو ... کافر و عصیانعاصی نیست و کافر می‌تواند به اراده و اختیار ... تکلیف به آنچه علم و اراده خدا به عدم وقوعش ... رده:کلام رده:عدل الهی رده:تکلیف
... گاهی از روی اراده مخالفت می‌کند و گاهی عصیان می‌کند ... بدون اینکه اراده آنرا داشته باشد ... ، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. رده:کتاب شناسی رده:کتب کلامی شیعه ...
... ، اگر خلاف آن را اراده نماید، نتواند نمود. پس ... ثوابی را، ولیکن من اراده کرده‌ام از ایشان ... می‌داریم». یعنی هرگاه اراده نمودیم که هلاک کنیم مردم ... هرگاه اراده کند بنده که داخل شود در چیزی از معاصی ... خمینی، ۱۴۰۰ شمسی. رده:مقالات پژوههرده:دیدگاه های کلامی امام ...
... فاقد اراده حقیقی به قصد اتمام حجت بر مکلّف عاصی است. ... تعریف ... شود. در این گونه اوامر، اراده آمر حقیقتاً به انجام فعل ... ، طلب انشایی وجود دارد، اما اراده حقیقی وجود ندارد. ... پانویس ... رده:امر_صوری
... و معاصی و تکالیف غیرمقدور مورد امر و اراده الهی ... خداوند دو اراده و مشیئت دارد: اراده حتم، اراده عزم. امر می ... ذبح کند؛ زیرا اراده خدا بر اراده ابراهیم برتری داشت) ... رده:کلام اسلامی رده:افعال الهی رده:قضا و قدر رده:مقالات پژوهه رده: ...
... و اهل عصیان حقیقی است و صوری نیست، باید پذیرفت اراده خدا ... از مرادش تخلف کرده است، زیرا کفار و اهل عصیان ... آنچه در تکالیف لازم است، اراده تشریعی است. ... پانویس ... مقاله «نظریه تغایر طلب و اراده». * دانشنامه امام خمینی، تهران، ...
... اراده خداوند ... اراده خداوند دو گونه است: اراده تکوینی و اراده تشریعی. اراده ... قسمت اراده تشریعی‌اند که می‌شود به وسیله عصیان ... غرضشان اراده تکوینیّه بود. یعنی خدا ... اراده تشریعیّه است و تخلّف آن از مراد دلیل عصیان ...
