... می‌شوند؛ مفاهیم حقیقی (ماهیات) و مفاهیم اعتباری (معقولات ثانی ... را به صورت مفاهیم ماهوی ادراک می‌کند. ذهن پس ... وجودی است که عقل در ادراک آن مضطر و خاضع ... دارند، عقل را در ادراک خود به اضطرار می‌کشانند ... و مفهوم ممتنع را درک می‌کند. ادراک این امور به ...
... درباره عبارت «العجز عن درک الادراک ادراک» ... شارح، از قول ... ، نه عین آن، زیرا ماهیات مناط استغناء هستند، نه ... پاسخ، قول به «ثبوت ماهیات» را از قول به « ... جعل به اقتران وجود با ماهیات، می‌فرماید: جعل، متعلق ... به ماهیات است. ایشان به وجهی لطیف ...
... ، ما از حضور اشیاء یعنی ماهیات خارجی موجود در جهان ـ ولو ... بگوییم. گفتیم که در همه ماهیات ـ یعنی موجودات خارجی که هر ... آنکه ادراک بدون مدرِک یا شخص مدرِک ولی بدون ادراک محال است)؛ بنابرین، ادراک و ... حقیقی و اصلی بر موجودات (ماهیات) بیان شده است. 19. لمّیة ...
... جل ذکره، و معنی اهیا اشر اهیا الاَزلی الذی لم یزل. ... قَوْلُهم فی الدُّعاءِ: اِهْیَا، بکسْرِ الهَمْزةِ، و اَشَرْ اِهْیَا بفتْحِ الهَمْزةِ و ... یا قیوم " و بالعبرانیة " اهیا شراهیا "...». محقق کتاب در ... علیهماالسلام اهیا اشراهیا-فی السفر خالد او باسمه درکات بعون ...
... را با نوعی از شهود (ادراک بی‌واسطه و مستقیم) ... تعلیم هم حدس است، زیرا ادراک اشیاء به حدس‌هایی ... و ماهیات عام آن‌ها، بلکه از حیث انّیات و هویاتشان ادراک ... ثانی بر او یا ادراک اولیات و ادراک امور ثانوی نیست، ... گویی حد وسط در ادراک نظریات و امور ثانوی، ...
... کنند؛ تنها خود شیفته درک حقایق عالم ملک و ملکوتند ... (بارقه‌های ملکوتی) برای درک همه حقایق و پی‌بردن ... تحدید و تعریف ماهیات، بر دشواری شناخت ماهیات و فصول و ... شهود است که از توانایی درک عقلانی فراتر است؛ زیرا ... وسیله اندیشه است، انتظار درک حقایقی را داشته باشیم که ...
... مفهومی بدین موجود فعّال و درّاک ممکن نیست. ... بررسی پیشینه ... این مفاهیم نیست، زیرا ماهیات حقیقی را نباید با هویات ... بدین موجود فعّال و درّاک ممکن نیست. صدرالدین در ... (یا امر واقع) با ادراک است» به ارسطو نسبت داده ... مطابقۀ شیء موجود و ادراکِ صادق است. درواقع به ...
... آنهاست، مشاهده کرد ولیکن ماهیات چون ذاتاً به واجب ... تنها ظرف و شرط ادراک ماهیت است و ماهیت ... برخلاف وجود امکانی، بدون ربط ادراک می‌شود. ... تغییر منظر ... فلسفه اصالت ماهیت ماهیات است و ماهیات فارغ از حیثیت ... علمی انسان به جای ماهیات قرار بگیرد، معرفت موجودات ...
