... آنها خلوت کرد) گفت: شروع به سخن کنید (عمرو ... بررسی نمائیم: ... تصحیح حاکم نیشابوری ... حاکم نیشابوری بعد از نقل ... بَعْدِی اُمَرَاءُ یُمِیتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَاِنْ صَلَّیْتَ لِوَقْتِهَا ... 6/ 140): " کان یبغض الشیخین ". و هذا، و ان ...
... هایی از قبیل: امام، سلطان، حاکمشرع ، نایب امام ، ... احکامشرعی اولی را در بر میگیرد، حکمحکومتی و حکم ... حال الغیبة؟ جزم به الشیخان عملا بهذه الروایة: ... خلیفة الامام (ع)، فکان الواصل الیه واصل الیه (ع)، ... ، در نزد حاکمشرع امکان دارد. حکم به اینکه ...
... در کتاب گمشده الخلاف بین الشیخین و ابن اخشید در کتابی ... بر آن بود که از احکامشرع نیز چنین وجوبی به نحو ... . (9) قاضی عبدالجباربن احمد، شرح الاصول الخمسه، چاپ عبدالکریم عثمان، قاهره ... محمد نیسابوری، فی التوحید = (دیوان الاصول)، چاپ محمد عبدالهادی ابوریده، قاهره ...
... که (السابقون الاولون) چه به شریعت اسلام پایبند باشد و چه ... اَهْلیِ وَاِنَّ وَعْدَکَ الْحَقُّ وَاَنتَ اَحْکَمُ الحَْاکِمِینَ. قَالَ یَنُوحُ اِنَّهُ ... هذا حدیث صحیح علی شرط الشیخین ولم یخرجاه. این حدیث بنا ... جبلة بن عمرو الساعدی فمنعهم الصلاة علیه. زمانی که عثمان ...
... سید محمد عاملی در مدارک الاحکام، شیخ یوسف بحرانی ( ... نویسد: الشیخ هو الطوسی الشیخین الطوسی مع المفید الثلاثة ... هو قسم الایقاعات فلنشرع فی الرابع و هو الاحکام. بنظر می ... و نظائر آن از قسمت احکام نباشد. ... ویژه گیها ... هو حجة کما تقرر فی الاصول، و یا مینویسد ...
... ذکر فی (الاقناع) فی باب حکم المرتد اجماع المذاهب کلهم علی ... ابی بکر الصدیق وروی عن الشیخین ومعاذ وابی عبیدة روی عنه ... و نمیتواند دلیل بر مشروعیت توسل به قبور باشد. در ... یتخذه الناس قبلة تخص فیه الصلاة من بین مسجد النبی وذلک ...
... . پس حسین آمد و شروع به گریه کرد. پس ... کردهاند.» ... روایات حاکم نیشابوری ... حاکم نیشابوری از علمای اهل ... هذا حدیث صحیح علی شرط الشیخین ولم یخرجاه.» و باز ... قال اخبرنی جبریل (علیه الصلاة والسلام) ان هذا یقتل ... حدیث صحیح علی شرط الشیخین ولم یخرجاه.» «عبدالله ...
... (م 1317ق) نویسنده «ردّ الشیخیه» که از بزرگان علمای قم ... 1255 - 1329ق) صاحب «کفایة الاصول» و «فوائد الاصول». 4 - سید محمدکاظم طباطبایی ... فقیهان سترگ و از مروّجین شرع مقدس - به گفتار و ... که رفع جمیع آثار - حکم وضعی و حکم تکلیفی - مراد است ...