موحدان (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



یکی از اهداف انبیا پرورش انسان‌های موحد و خداپرست است. در این مقاله ایات مرتبط با موحدان معرفی می‌شوند.

فهرست مندرجات

۱ - پرورش انسان موحد
۲ - پیکار موحدان
۳ - نگاهبانان تورات
۴ - سکوت موحدان
۵ - پاداش موحّدان‌
       ۵.۱ - بشارت خدا
       ۵.۲ - بهشت‌
۶ - مصادیق موحّدان‌
       ۶.۱ - حضرت ابراهیم
       ۶.۲ - حضرت اسحاق
       ۶.۳ - حضرت اسماعیل
       ۶.۴ - اصحاب کهف‌
       ۶.۵ - حضرت الیاس
       ۶.۶ - حضرت الیسع
       ۶.۷ - انبیا
       ۶.۸ - حضرت ایّوب
       ۶.۹ - باغدار مؤمن‌
       ۶.۱۰ - بنی‌اسرائیل
       ۶.۱۱ - پیروان ابراهیم‌
       ۶.۱۲ - پیروان شعیب‌
       ۶.۱۳ - جنّیان‌
       ۶.۱۴ - حاجیان‌
       ۶.۱۵ - حبیب‌نجّار
       ۶.۱۶ - حضرت داود
       ۶.۱۷ - حضرت زکریّا
       ۶.۱۸ - حضرت سلیمان
       ۶.۱۹ - حضرت شعیب
       ۶.۲۰ - عبادالرّحمان‌
       ۶.۲۱ - حضرت عیسی
       ۶.۲۲ - فرزندان ابراهیم‌
       ۶.۲۳ - فرزندان یعقوب‌
       ۶.۲۴ - حضرت لوط
       ۶.۲۵ - حضرت محمّد
       ۶.۲۶ - مسلمانان‌
       ۶.۲۷ - حضرت موسی
       ۶.۲۸ - مؤمن آل‌فرعون‌
       ۶.۲۹ - حضرت نوح
       ۶.۳۰ - حضرت هارون
       ۶.۳۱ - حضرت هود
       ۶.۳۲ - حضرت یحیی
       ۶.۳۳ - حضرت یعقوب
       ۶.۳۴ - حضرت یوسف
       ۶.۳۵ - حضرت یونس
۷ - پانویس
۸ - منبع

پرورش انسان موحد

[ویرایش]

پرورش انسانهاى موحّد و ربانى، از اهداف انبیا و تعاليم کتابهای آسمانی:
ما كانَ لِبَشَرٍ ان يُؤتِيَهُ اللَّهُ الكِتبَ والحُكمَ والنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقولَ لِلنّاسِ كونوا عِبادًا لى مِن دونِ اللَّهِ ولكِن كونوا رَبنِيّينَ بِما كُنتُم تُعَلّمونَ الكِتبَ وبِما كُنتُم تَدرُسون.

پیکار موحدان

[ویرایش]

پيكار موحّدان و خداپرستان در ركاب انبیا و پايدارى آنان در اين راه:
وكَايّن مِن نَبِىّ قتَلَ مَعَهُ رِبّيّونَ كَثيرٌ فَما وهَنوا لِما اصابَهُم فى سَبيلِ اللَّهِ وما ضَعُفوا ومَااستَكانوا واللَّهُ يُحِبُّ الصبِرين. «ربّيّون» جمع «ربّى» همانند «ربّانىّ» است و «ربّانى» بنا بر قولى منسوب به «ربّ» به معناى انسان الهی و موحّد است.

نگاهبانان تورات

[ویرایش]

عالمان ربّانى و موحّد، نگهبانان تورات و احكام آن:
انّا انزَلنَا التَّورةَ فيها هُدىً ونورٌ يَحكُمُ بِهَا النَّبِيّونَ الَّذينَ اسلَموا لِلَّذينَ هادوا والرَّبنِيّونَ والاحبارُ بِمَا استُحفِظوا مِن كِتبِ اللَّهِ وكانوا عَلَيهِ شُهَداءَ ....

سکوت موحدان

[ویرایش]

سرزنش خداوند، از سکوت موحّدان و عالمان الهى در برابر منكرات و اعمال زشت مردم عصر خود:
لَولا يَنههُمُ الرَّبنِيّونَ والاحبارُ عَن قَولِهِمُ الاثمَ واكلِهِمُ السُّحتَ لَبِئسَ ما كانوا يَصنَعون.

پاداش موحّدان‌

[ویرایش]


← بشارت خدا


توحید، درپى‌دارنده پاداش خداوند:
والَّذينَ اجتَنَبُوا الطغوتَ ان يَعبُدوها وانابوا الَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى‌ فَبَشّر عِباد.

← بهشت‌


بهشت و نعمتهاى آن، از پاداشهاى موحّدان:
۱. والَّذينَ لايَدعونَ مَعَ اللَّهِ الهًا ءاخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللَّهُ الّا بِالحَقّ ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلِكَ يَلقَ اثاما• اولكَ يُجزَونَ الغُرفَةَ بِما صَبَروا ويُلَقَّونَ فيها تَحيَّةً وسَلما• خلِدينَ فيها حَسُنَت مُستَقَرًّا ومُقاما.
۲. ءَاتَّخِذُ مِن دونِهِ ءالِهَةً ان يُرِدنِ الرَّحمنُ بِضُرّ لا تُغنِ عَنّى شَفعَتُهُم شيًا ولا يُنقِذون‌• انّى اذًا لَفى ضَللٍ مُبين‌• انّى ءامَنتُ بِرَبّكُم فَاسمَعون‌• قيلَ ادخُلِ الجَنَّةَ قالَ يلَيتَ قَومى يَعلَمون‌• بِما غَفَرَ لى رَبّى وجَعَلَنى مِنَ المُكرَمين.

مصاديق موحّدان‌

[ویرایش]


← حضرت ابراهيم


ابراهیم علیه‌السلام، از موحّدان:
۱. ام كُنتُم شُهَداءَ اذ حَضَرَ يَعقوبَ المَوتُ اذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدى قالوا نَعبُدُ الهَكَ والهَ ءاباكَ ابرهيمَ واسمعيلَ واسحقَ الهًا وحِدًا ونَحنُ لَهُ مُسلِمون‌• وقالوا كونواهودًا او نَصرى‌ تَهتَدوا قُل بَل مِلَّةَ ابرهيمَ حَنيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.
۲. الَم تَرَ الَى الَّذى حاجَّ ابرهيمَ فى رَبّهِ ان ءاتهُ اللَّهُ المُلكَ اذ قالَ ابرهيمُ رَبّىَ الَّذى يُحيى ويُميتُ قالَ انَا احيى واميتُ قالَ ابرهيمُ فَانَّ اللَّهَ يَأتى بِالشَّمسِ مِنَ المَشرِقِ فَأتِ بِها مِنَ المَغرِبِ فَبُهِتَ الَّذى كَفَرَ واللَّهُ لايَهدِى القَومَ الظلِمين.
۳. ما كانَ ابرهيمُ يَهودِيًّا ولا نَصرانِيًّا ولكِن كانَ حَنِيفًا مُسلِمًا وما كانَ مِنَ المُشرِكِين.
۴. قُل صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعوا مِلَّةَ ابرهيمَ حَنيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.
۵. واذ قالَ ابرهيمُ لِابيهِ ءَازَرَ اتَتَّخِذُ اصنامًا ءَالِهَةً انّى اركَ وقَومَكَ فى ضَللٍ مُبين‌• فَلَمّا رَءَا الشَّمسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبّى هذا اكبَرُ فَلَمّا افَلَت قالَ يقَومِ انّى بَرِى‌ءٌ مِمّا تُشرِكون‌• انّى وجَّهتُ وجهِىَ لِلَّذى فَطَرَ السَّموتِ والارضَ حَنيفًا وما انا مِنَ المُشرِكين‌• وحاجَّهُ قَومُهُ قالَ اتُحجّونّى فِى اللَّهِ وقَد هَدنِ ولا اخافُ ما تُشرِكونَ بِهِ الّا ان يَشاءَ رَبّى شيًا وسِعَ رَبّى كُلَّ شَى‌ءٍ عِلمًا افَلا تَتَذَكَّرون.
۶. قُل انَّنى هَد- نى رَبّى الى‌ صِرطٍ مُستَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ ابرهيمَ حَنِيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.
۷. واتَّبَعتُ مِلَّةَ ءاباءى ابرهيمَ واسحقَ ويَعقوبَ ما كانَ لَنا ان نُشرِكَ بِاللَّهِ مِن شَى‌ءٍ ....
۸. واذ قالَ ابرهيمُ رَبّ اجعَل هذا البَلَدَ ءامِنًا واجنُبنى وبَنِىَّ ان نَعبُدَ الاصنام.
۹. انَّ ابرهيمَ كانَ امَّةً قانِتًا لِلَّهِ حَنيفًا ولَم يَكُ مِنَ المُشرِكين‌• ثُمَّ اوحَينا الَيكَ انِ اتَّبِع مِلَّةَ ابرهيمَ حَنيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.
۱۰. واذكُر فِى‌الكِتبِ ابرهيمَ انَّهُ كانَ صِدّيقًا نَبيًّا• اذ قالَ لِابيهِ يابَتِ لِمَ تَعبُدُ ما لا يَسمَعُ ولا يُبصِرُ ولا يُغنى عَنكَ شيا• يابَتِ انّى قَد جاءَنى مِنَ العِلمِ ما لَم‌يَأتِكَ فَاتَّبِعنى اهدِكَ صِرطًا سَويًّا• يابَتِ لاتَعبُدِ الشَّيطنَ انَّ الشَّيطنَ كانَ لِلرَّحمنِ عَصيّا• يابَتِ انّى اخافُ ان يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحمنِ فَتَكونَ لِلشَّيطنِ وليّا• قالَ اراغِبٌ انتَ عَن ءالِهَتى يابرهيمُ لَن لَم تَنتَهِ لَارجُمَنَّكَ واهجُرنى مَليّا.
۱۱. واعتَزِلُكُم وما تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ وادعوا رَبّى عَسى‌ الّا اكونَ بِدُعاءِ رَبّى شَقيّا.
۱۲. ولَقَد ءاتَينا ابرهيمَ رُشدَهُ مِن قَبلُ وكُنّا بِهِ علِمين‌• قالَ بَل رَبُّكُم رَبُّ السَّموتِ والارضِ الَّذى فَطَرَهُنَّ وانَا عَلى‌ ذلِكُم مِنَ الشهِدين‌• وتَاللَّهِ لَاكيدَنَّ اصنمَكُم بَعدَ ان تُوَلّوا مُدبِرين.
۱۳. واذ بَوَّأنا لِابرهيمَ مَكانَ البَيتِ ان لاتُشرِك بى شيًا وطَهّر بَيتِىَ لِلطّافينَ والقامينَ والرُّكَّعِ السُّجود.
۱۴. واتلُ عَلَيهِم نَبَا ابرهيم‌• قالَ افَرَءَيتُم ما كُنتُم تَعبُدون‌• فَانَّهُم عَدُوٌّ لى الّا رَبَّ العلَمين‌• الَّذى خَلَقَنى فَهُوَ يَهدين‌• والَّذى هُوَ يُطعِمُنى ويَسقين‌• واذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفين‌• والَّذى يُميتُنى ثُمَّ يُحيين‌• والَّذى اطمَعُ ان يَغفِرَ لى خَطيَتى يَومَ الدّين.
۱۵. وانَّ مِن شيعَتِهِ لَابرهيم‌• قالَ اتَعبُدونَ ما تَنحِتون‌• واللَّهُ خَلَقَكُم وما تَعمَلون.
۱۶. واذ قالَ ابرهيمُ لِابيهِ وقَومِهِ انَّنى بَراءٌ مِمّا تَعبُدون‌• الَّا الَّذى فَطَرَنى فَانَّهُ سَيَهدين.
۱۷. قَد كانَت لَكُم اسوَةٌ حَسَنَةٌ فى ابرهيمَ والَّذينَ مَعَهُ اذ قالوا لِقَومِهِم انّا بُرَءؤُا مِنكُم و مِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ ... رَبَّنا عَلَيكَ تَوَكَّلنا والَيكَ انَبنا والَيكَ المَصير.

← حضرت اسحاق


اسحاق علیه‌السلام، از خداپرستان موحّد:
۱. ام كُنتُم شُهَداءَ اذ حَضَرَ يَعقوبَ المَوتُ اذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدى قالوا نَعبُدُ الهَكَ والهَ ءاباكَ ابرهيمَ واسمعيلَ واسحقَ الهًا وحِدًا ونَحنُ لَهُ مُسلِمون.
۲. ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.
۳. واتَّبَعتُ مِلَّةَ ءاباءى ابرهيمَ واسحقَ ويَعقوبَ ما كانَ لَنا ان نُشرِكَ بِاللَّهِ مِن شَى‌ء ذلِكَ مِن فَضلِ اللَّهِ عَلَينا وعَلَى النّاسِ ولكِنَّ اكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرون.
۴. ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ نافِلَةً وكُلًّا جَعَلنا صلِحين‌• وجَعَلنهُم امَّةً يَهدونَ بِامرِنا واوحَينا الَيهِم فِعلَ الخَيرتِ واقامَ الصَّلوةِ وايتاءَ الزَّكوةِ وكانوا لَنا عبِدين.

← حضرت اسماعيل


اسماعیل علیه‌السلام، از خداپرستان موحّد:
۱. ام كُنتُم شُهَداءَ اذ حَضَرَ يَعقوبَ المَوتُ اذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدى قالوا نَعبُدُ الهَكَ والهَ ءاباكَ ابرهيمَ واسمعيلَ واسحقَ الهًا وحِدًا ونَحنُ لَهُ مُسلِمون.
۲. واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ ولوطًا وكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العلَمين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← اصحاب كهف‌


اصحاب کهف، از عبادت‌کنندگان موحّد:
نَحنُ نَقُصُّ عَلَيكَ نَبَاهُم بِالحَقّ انَّهُم فِتيَةٌ ءامَنوا بِرَبّهِم ...• ورَبَطنا عَلى‌ قُلوبِهِم اذ قاموا فَقالوا رَبُّنا رَبُّ السَّموتِ والارضِ لَن نَدعوا مِن دونِهِ الهًا لَقَد قُلنا اذًا شَطَطا.

← حضرت الياس


الیاس علیه‌السلام، از موحّدان و مبرّا از هرگونه شرک:
وزَكَرِيّا ويَحيى‌ وعيسى‌ والياسَ كُلٌّ مِنَ الصلِحين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← حضرت اليسع


الیسع علیه‌السلام منزّه از هرگونه شرك و از موحّدان:
واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ ولوطًا وكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العلَمين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← انبيا


پیامبران، مبرّا از شرك و از موحّدان:
۱. ما كانَ لِبَشَرٍ ان يُؤتِيَهُ اللَّهُ الكِتبَ والحُكمَ والنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقولَ لِلنّاسِ كونوا عِبادًا لى مِن دونِ اللَّهِ ولكِن كونوا رَبنِيّينَ بِما كُنتُم تُعَلّمونَ الكِتبَ وبِما كُنتُم تَدرُسون‌• ولا يَأمُرَكُم ان تَتَّخِذوا المَلكَةَ والنَّبِيّينَ اربابًا ايَأمُرُكُم بِالكُفرِ بَعدَ اذ انتُم مُسلِمون.
۲. وتِلكَ حُجَّتُنا ءاتَينها ابرهيمَ عَلى‌ قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجتٍ مَن نَشاءُ انَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليم‌• ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• وزَكَرِيّا ويَحيى‌ وعيسى‌ والياسَ كُلٌّ مِنَ الصلِحين‌• واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ ولوطًا وكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العلَمين‌• ومِن ءاباهِم وذُرّيتِهِم واخونِهِم واجتَبَينهُم وهَدَينهُم الى‌ صِرطٍ مُستَقيم‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.
۳. واتَّبَعتُ مِلَّةَ ءاباءى ابرهيمَ واسحقَ ويَعقوبَ ما كانَ لَنا ان نُشرِكَ بِاللَّهِ مِن شَى‌ءٍ ذلِكَ مِن فَضلِ اللَّهِ عَلَينا وعَلَى النّاسِ ولكِنَّ اكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرون.
۴. قالَت رُسُلُهُم افِى اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّموتِ والارضِ يَدعوكُم لِيَغفِرَ لَكُم مِن ذُنوبِكُم ويُؤَخّرَكُم الى‌ اجَلٍ مُسَمًّى قالوا ان انتُم الّا بَشَرٌ مِثلُنا تُريدونَ ان تَصُدّونا عَمّا كانَ يَعبُدُ ءاباؤُنا فَأتونا بِسُلطنٍ مُبين.
۵. وما ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ الّا نوحى الَيهِ انَّهُ لا الهَ الّا انا فَاعبُدون.
۶. ولَقَد اوحِىَ الَيكَ والَى الَّذينَ مِن قَبلِكَ لَن اشرَكتَ لَيَحبَطَنَّ عَمَلُكَ ولَتَكونَنَّ مِنَ الخسِرين.
۷. وسَل مَن ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رُسُلِنا اجَعَلنا مِن دونِ الرَّحمنِ ءالِهَةً يُعبَدون.

← حضرت ايّوب


ایّوب علیه‌السلام، مبرّا از هرگونه شرك:
ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← باغدار مؤمن‌


اعتقاد باغدار مؤمن به توحید، در گفتگو با باغدار متکبّر و کافر:
واضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِاحَدِهِما جَنَّتَينِ مِن‌اعنبٍ وحَفَفنهُما بِنَخلٍ وجَعَلنا بَينَهُما زَرعا• وكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصحِبِهِ وهُوَ يُحاوِرُهُ انا اكثَرُ مِنكَ مالًا واعَزُّ نَفَرا• قالَ لَهُ صاحِبُهُ وهُوَ يُحاوِرُهُ اكَفَرتَ بِالَّذى خَلَقَكَ مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ سَوّكَ رَجُلا• لكِنّا هُوَ اللَّهُ رَبّى ولا اشرِكُ بِرَبّى احَدا.

← بنى‌اسرائيل



← پيروان ابراهيم‌


پیروان ابراهیم، از خداپرستان موحّد:
قَد كانَت لَكُم اسوَةٌ حَسَنَةٌ فى ابرهيمَ والَّذينَ مَعَهُ اذ قالوا لِقَومِهِم انّا بُرَءؤُا مِنكُم و مِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ كَفَرنا بِكُم وبَدا بَينَنا وبَينَكُمُ العَدوةُ و البَغضاءُ ابَدًا حَتّى‌ تُؤمِنوا بِاللَّهِ وحدَهُ الّا قَولَ ابرهيمَ لِابيهِ لَاستَغفِرَنَّ لَكَ وما املِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَى‌ءٍ رَبَّنا عَلَيكَ تَوَكَّلنا والَيكَ انَبنا والَيكَ المَصير.

← پيروان شعيب‌


پايدارى پیروان شعیب بر عقيده توحيدى خود:
قالَ المَلَا الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لَنُخرِجَنَّكَ يشُعَيبُ والَّذينَ ءامَنوا مَعَكَ مِن قَريَتِنا اولَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا قالَ اوَ لَو كُنّا كرِهين‌• قَدِ افتَرَينا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ان عُدنا فى مِلَّتِكُم بَعدَ اذ نَجَّنَا اللَّهُ مِنها وما يَكونُ لَنا ان نَعودَ فيها الّا ان يَشاءَ اللَّهُ رَبُّنا وسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَى‌ءٍ عِلمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلنا رَبَّنَا افتَح بَينَنا وبَينَ قَومِنا بِالحَقّ وانتَ خَيرُ الفتِحين.

← جنّيان‌


گروهى از جنّیان، از موحّدان:
قُل اوحِىَ الَىَّ انَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنّ فَقالوا انّا سَمِعنا قُرءانًا عَجَبا• يَهدى الَى الرُّشدِ فَامَنّا بِهِ ولَن نُشرِكَ بِرَبّنا احَدا• وانَّهُ تَعلى‌ جَدُّ رَبّنا مَا اتَّخَذَ صحِبَةً ولا ولَدا.

← حاجيان‌


حاجیان راستين و راهيان خانه خدا، از يكتاپرستان و موحّدان:
واذّن فِى‌النّاسِ بِالحَجّ يَأتوكَ رِجالًا وعَلى‌ كُلّ ضامِرٍ يَأتينَ مِن كُلّ فَجّ عَميق‌• حُنَفاءَ لِلَّهِ غَيرَ مُشرِكينَ بِه ومَن يُشرِك بِاللَّهِ فَكَانَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخطَفُهُ الطَّيرُ او تَهوى بِهِ الرّيحُ فى مَكانٍ سَحيق.
حج (۲۲) ۲۷ و ۳۱

← حبيب‌نجّار


حبیب‌نجّار، از خداپرستان موحّد:
وما لِىَ لا اعبُدُ الَّذى فَطَرَنى والَيهِ تُرجَعون‌• ءَاتَّخِذُ مِن دونِهِ ءالِهَةً ان يُرِدنِ الرَّحمنُ بِضُرّ لاتُغنِ عَنّى شَفعَتُهُم شيًا ولا يُنقِذون.
يس (۳۶) ۲۲ و ۲۳

← حضرت داود


داود علیه‌السلام، مبرّا از هرگونه شرك و از موحّدان:
ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← حضرت زكريّا


زکریّا علیه‌السلام از موحّدان و مبرّا از هرگونه شرك:
وزَكَرِيّا ويَحيى‌ وعيسى‌ والياسَ كُلٌّ مِنَ الصلِحين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← حضرت سليمان


سلیمان علیه‌السلام، از يكتاپرستان الهى و مبرّا از شرك:
۱. ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.
۲. ... قالَت رَبّ انّى ظَلَمتُ نَفسى واسلَمتُ مَعَ سُلَيمنَ لِلَّهِ رَبّ العلَمين.
نمل (۲۷) ۴۴

← حضرت شعيب


شعیب علیه‌السلام، از يكتاپرستان و موحّدان:
قالَ المَلَا الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لَنُخرِجَنَّكَ يشُعَيبُ والَّذينَ ءامَنوا مَعَكَ مِن قَريَتِنا اولَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا قالَ اوَ لَو كُنّا كرِهين‌• قَدِ افتَرَينا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ان عُدنا فى مِلَّتِكُم بَعدَ اذ نَجَّنَا اللَّهُ مِنها وما يَكونُ لَنا ان نَعودَ فيها الّا ان يَشاءَ اللَّهُ رَبُّنا وسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَى‌ءٍ عِلمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلنا رَبَّنَا افتَح بَينَنا وبَينَ قَومِنا بِالحَقّ وانتَ خَيرُ الفتِحين.

← عبادالرّحمان‌


بندگان خاصّ خدا، از يكتاپرستان الهى:
وعِبادُ الرَّحمنِ الَّذينَ يَمشونَ عَلَى الارضِ هَونًا واذا خاطَبَهُمُ الجهِلونَ قالوا سَلما• والَّذينَ لايَدعونَ مَعَ اللَّهِ الهًا ءاخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللَّهُ الّا بِالحَقّ ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلِكَ يَلقَ اثاما.

← حضرت عيسى


عیسی علیه‌السلام، مبرّا از شرك:
وزَكَرِيّا ويَحيى‌ وعيسى‌ والياسَ كُلٌّ مِنَ الصلِحين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← فرزندان ابراهيم‌


••• موحّد بودن فرزندان ابراهیم، خواسته آن حضرت از خدا:
واذ قالَ ابرهيمُ رَبّ اجعَل هذا البَلَدَ ءامِنًا واجنُبنى وبَنِىَّ ان نَعبُدَ الاصنام.

••• كلمه توحيد، ماندگار در فرزندان ابراهيم:
واذ قالَ ابرهيمُ لِابيهِ وقَومِهِ انَّنى بَراءٌ مِمّا تَعبُدون‌• الَّا الَّذى فَطَرَنى فَانَّهُ سَيَهدين‌• وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فى عَقِبِهِ لَعَلَّهُم يَرجِعون.

← فرزندان يعقوب‌


اقرار فرزندان یعقوب به توحيد:
ام كُنتُم شُهَداءَ اذ حَضَرَ يَعقوبَ المَوتُ اذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدى قالوا نَعبُدُ الهَكَ والهَ ءاباكَ ابرهيمَ واسمعيلَ واسحقَ الهًا وحِدًا ونَحنُ لَهُ مُسلِمون.

← حضرت لوط


لوط علیه‌السلام از موحّدان و مبرّا از شرك:
۱. واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ ولوطًا وكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العلَمين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.
۲. فَامَنَ لَهُ لوطٌ وقالَ انّى مُهاجِرٌ الى‌ رَبّى انَّهُ هُوَ العَزيزُ الحَكيم. جمله «انّه هو العزيز ...» دنباله سخن لوط علیه‌السلام و ضمير فعل در آن مفيد حصر و توحيد است.

← حضرت محمّد


محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله، از خداپرستان موحّد:
۱. ... قُل انَّما هُوَ الهٌ وحِدٌ وانَّنى بَرِى‌ءٌ مِمّا تُشرِكُون.
۲. قُل انّى نُهيتُ ان اعبُدَ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ قُل لا اتَّبِعُ اهواءَكُم قَد ضَلَلتُ اذًا وما انَا مِنَ المُهتَدين.
۳. قُل انَدعوا مِن دونِ اللَّهِ ما لا يَنفَعُنا ولا يَضُرُّنا ونُرَدُّ عَلى‌ اعقابِنا بَعدَ اذ هَدنَا اللَّهُ كالَّذِى استَهوَتهُ الشَّيطينُ فِى الارضِ حَيرانَ لَهُ اصحبٌ يَدعونَهُ الَى الهُدَى ائتِنا قُل انَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الهُدى‌ وامِرنا لِنُسلِمَ لِرَبّ العلَمين.
۴. انّى وجَّهتُ وجهِىَ لِلَّذى فَطَرَ السَّموتِ والارضَ حَنيفًا وما انا مِنَ المُشرِكين.
۵. اتّبِع ما اوحِىَ الَيكَ مِن رَبّكَ لا الهَ الّا هُوَ واعرِض عَنِ المُشرِكين.
۶. افَغَيرَ اللَّهِ ابتَغى حَكَمًا وهُوَ الَّذى انزَلَ الَيكُمُ الكِتبَ مُفَصَّلا والَّذينَ ءاتَينهُمُ الكِتبَ يَعلَمونَ انَّهُ مُنَزَّلٌ مِن رَبّكَ بِالحَقّ فَلا تَكونَنَّ مِنَ المُمتَرين.
۷. قُل انَّنى هَد- نى رَبّى الى‌ صِرطٍ مُستَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ ابرهيمَ حَنِيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين‌• قُل انَّ صَلاتى ونُسُكى ومَحياىَ ومَماتى لِلَّهِ رَبّ العلَمين‌• لا شَريكَ لَهُ وبِذلِكَ امِرتُ وانا اوَّلُ المُسلِمين‌• قُل اغَيرَ اللَّهِ ابغى رَبًّا وهُوَ رَبُّ كُلّ شَى‌ء ولا تَكسِبُ كُلُّ نَفسٍ الّا عَلَيها ولا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ اخرى‌ ثُمَّ الى‌ رَبّكُم مَرجِعُكُم فَيُنَبّئُكُم بِما كُنتُم فيهِ تَختَلِفون.
۸. فَان تَوَلَّوا فَقُل حَسبِىَ اللَّهُ لا الهَ الّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيم.
۹. قُل يايُّهَا النّاسُ ان كُنتُم فى شَكٍّ مِن دينى فَلَا اعبُدُ الَّذينَ تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ ولكِن اعبُدُ اللَّهَ الَّذى يَتَوَفّكُم ...• وان اقِم وجهَكَ لِلدّينِ حَنيفًا ولا تَكونَنَّ مِنَ المُشرِكين.
۱۰. قُل هذِهِ سَبيلى ادعوا الَى اللَّهِ عَلى‌ بَصيرَةٍ انا ومَنِ اتَّبَعَنى وسُبحنَ اللَّهِ وما انا مِنَ المُشرِكين.
۱۱. ... قُل هُوَ رَبّى لا الهَ الّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ والَيهِ مَتاب.
۱۲. ... قُل انَّما امِرتُ ان اعبُدَ اللَّهَ ولا اشرِكَ بِهِ الَيهِ‌ ادعوا والَيهِ مَاب.
۱۳. فَلا تَدعُ مَعَ اللَّهِ الهًا ءاخَرَ فَتَكونَ مِنَ المُعَذَّبين.
۱۴. انَّما امِرتُ ان اعبُدَ رَبَّ هذِهِ البَلدَةِ الَّذى حَرَّمَها ولَهُ كُلُّ شَى‌ءٍ وامِرتُ ان اكونَ مِنَ المُسلِمين.
۱۵. ولا يَصُدُّنَّكَ عَن ءايتِ اللَّهِ بَعدَ اذ انزِلَت الَيكَ وَادعُ الى‌ رَبّكَ ولا تَكونَنَّ مِنَ المُشرِكين‌• ولا تَدعُ مَعَ اللَّهِ الهًا ءاخَرَ لا الهَ الّا هُوَ كُلُّ شَى‌ءٍ هالِكٌ الّا وجهَهُ لَهُ الحُكمُ والَيهِ تُرجَعون.
۱۶. قُل افَغَيرَ اللَّهِ تَأمُرُونّى اعبُدُ ايُّهَا الجهِلون‌• ولَقَد اوحِىَ الَيكَ والَى الَّذينَ مِن قَبلِكَ لَن اشرَكتَ لَيَحبَطَنَّ عَمَلُكَ ولَتَكونَنَّ مِنَ الخسِرين‌• بَلِ اللَّهَ فَاعبُد وكُن مِنَ الشكِرين.
۱۷. قُل انّى نُهيتُ ان اعبُدَ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ لَمّا جاءَنِىَ البَيّنتُ مِن رَبّى وامِرتُ ان اسلِمَ لِرَبّ العلَمين.
۱۸. قُل انَّما ادعوا رَبّى ولا اشرِكُ بِهِ احَدا• قُل انّى لَن يُجيرَنى مِنَ اللَّهِ احَدٌ ولَن اجِدَ مِن دونِهِ مُلتَحَدا.
۱۹. قُل يايُّهَا الكفِرون‌• لا اعبُدُ ما تَعبُدون‌• ولا انتُم عبِدونَ ما اعبُد• ولا انا عابِدٌ ما عَبَدتُم‌• ولا انتُم عبِدونَ ما اعبُد.

← مسلمانان‌


مسلمانان، از خداپرستان موحّد:
۱. قُل اتُحاجُّونَنا فِى اللَّهِ وهُوَ رَبُّنا ورَبُّكُم ولَنا اعملُنا ولَكُم اعملُكُم ونَحنُ لَهُ مُخلِصون.
۲. قُل هذِهِ سَبيلى ادعوا الَى اللَّهِ عَلى‌ بَصيرَةٍ انا ومَنِ اتَّبَعَنى وسُبحنَ اللَّهِ وما انا مِنَ المُشرِكين.

← حضرت موسى


موسی علیه‌السلام، مبرّا از هرگونه شرك و از موحّدان:
ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← مؤمن آل‌فرعون‌


مؤمن آل‌فرعون، از خداپرستان موحّد:
تَدعونَنى لِاكفُرَ بِاللَّهِ واشرِكَ بِهِ ما لَيسَ لى بِهِ عِلمٌ وانا ادعوكُم الَى العَزيزِ الغَفر.

← حضرت نوح


نوح علیه‌السلام از موحّدان و مبرّا از شرك:
ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← حضرت هارون


هارون علیه‌السلام، مبرّا از شرك و از موحّدان:
ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ‌ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← حضرت هود


هود علیه‌السلام، از يكتاپرستان الهى:
قالوا يهودُ ما جِئتَنا بِبَيّنَةٍ وما نَحنُ بِتارِكى ءالِهَتِنا عَن قَولِكَ وما نَحنُ لَكَ بِمُؤمِنين‌• ان نَقولُ الَّا اعتَركَ بَعضُ ءالِهَتِنا بِسوءٍ قالَ انّى اشهِدُ اللَّهَ واشهَدوا انّى بَرى‌ءٌ مِمّا تُشرِكون.

← حضرت يحيى


یحیی علیه‌السلام، منزّه از هرگونه شرك:
وزَكَرِيّا ويَحيى‌ وعيسى‌ والياسَ كُلٌّ مِنَ الصلِحين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.

← حضرت يعقوب


یعقوب علیه‌السلام، از موحّدان:
۱. ام كُنتُم شُهَداءَ اذ حَضَرَ يَعقوبَ المَوتُ اذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدى قالوا نَعبُدُ الهَكَ والهَ ءاباكَ ابرهيمَ واسمعيلَ واسحقَ الهًا وحِدًا ونَحنُ لَهُ مُسلِمون.
۲. ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ومِن ءاباهِم وذُرّيتِهِم واخونِهِم واجتَبَينهُم وهَدَينهُم الى‌ صِرطٍ مُستَقيم.
۳. واتَّبَعتُ مِلَّةَ ءاباءى ابرهيمَ واسحقَ ويَعقوبَ ما كانَ لَنا ان نُشرِكَ بِاللَّهِ مِن شَى‌ء ذلِكَ مِن فَضلِ اللَّهِ عَلَينا وعَلَى النّاسِ ولكِنَّ اكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرون.
۴. ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ نافِلَةً وكُلًّا جَعَلنا صلِحين‌• وجَعَلنهُم امَّةً يَهدونَ بِامرِنا واوحَينا الَيهِم فِعلَ الخَيرتِ واقامَ الصَّلوةِ وايتاءَ الزَّكوةِ وكانوا لَنا عبِدين.

← حضرت يوسف


یوسف علیه‌السلام، از خداپرستان موحّد:
۱. ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى‌ وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.
۲. واتَّبَعتُ مِلَّةَ ءاباءى ابرهيمَ واسحقَ ويَعقوبَ ما كانَ لَنا ان نُشرِكَ بِاللَّهِ مِن شَى‌ءٍ ...• يصحِبَىِ السّجنِ ءَاربابٌ مُتَفَرّقونَ خَيرٌ امِ اللَّهُ الوحِدُ القَهّار.
۳. ... وقَد احسَنَ بى اذ اخرَجَنى مِنَ السّجنِ ... انَّ رَبّى لَطيفٌ لِما يَشاءُ انَّهُ هُوَ العَليمُ الحَكيم.

← حضرت يونس


یونس علیه‌السلام، از نيايشگران موحّد و مبرّا از شرك:
۱. واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ ولوطًا وكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العلَمين‌• ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.
۲. وَذَا النّونِ اذ ذَهَبَ مُغضِبًا فَظَنَّ ان لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَادى‌ فِى الظُّلُمتِ ان لا الهَ الّا انتَ سُبحنَكَ انّى كُنتُ مِنَ الظلِمين.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۷۹.    
۲. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۴۶.    
۳. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۱۸۴، «ربّ».    
۴. مائده/سوره۵، آیه۴۴.    
۵. مائده/سوره۵، آیه۶۳.    
۶. زمر/سوره۳۹، آیه۱۷.    
۷. فرقان/سوره۲۵، آیه۶۸.    
۸. فرقان/سوره۲۵، آیه۷۵.    
۹. فرقان/سوره۲۵، آیه۷۶.    
۱۰. یس/سوره۳۶، آیات۲۳- ۲۷.    
۱۱. بقره/سوره۲، آیه۱۳۳.    
۱۲. بقره/سوره۲، آیه۱۳۵.    
۱۳. بقره/سوره۲، آیه۲۵۸.    
۱۴. آل‌عمران/سوره۳، آیه۶۷.    
۱۵. آل‌عمران/سوره۳، آیه۹۵.    
۱۶. انعام/سوره۶، آیه۷۴.    
۱۷. انعام/سوره۶، آیات۷۸-۸۰.    
۱۸. انعام/سوره۶، آیه۱۶۱.    
۱۹. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۸.    
۲۰. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۵.    
۲۱. نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۰.    
۲۲. نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۳.    
۲۳. مریم/سوره۱۹، آیات۴۱-۴۶.    
۲۴. مریم/سوره۱۹، آیه۴۸.    
۲۵. انبیاء/سوره۲۱، آیه۵۱.    
۲۶. انبیاء/سوره۲۱، آیه۵۶.    
۲۷. انبیاء/سوره۲۱، آیه۵۷.    
۲۸. آیه۲۶.    
۲۹. شعراء/سوره۲۶، آیه۶۹.    
۳۰. شعراء/سوره۲۶، آیه۷۵.    
۳۱. شعراء/سوره۲۶، آیات۷۷-۸۲.    
۳۲. صافات/سوره۳۷، آیه۸۳.    
۳۳. صافات/سوره۳۷، آیه۹۵.    
۳۴. صافات/سوره۳۷، آیه۹۶.    
۳۵. زخرف/سوره۴۳، آیه۲۶.    
۳۶. زخرف/سوره۴۳، آیه۲۷.    
۳۷. ممتحنه/سوره۶۰، آیه۴.    
۳۸. بقره/سوره۲، آیه۱۳۳.    
۳۹. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۴۰. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۴۱. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۸.    
۴۲. انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۲.    
۴۳. انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۳.    
۴۴. بقره/سوره۲، آیه۱۳۳.    
۴۵. انعام/سوره۶، آیه۸۶.    
۴۶. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۴۷. کهف/سوره۱۸، آیه۱۳.    
۴۸. کهف/سوره۱۸، آیه۱۴.    
۴۹. انعام/سوره۶، آیه۸۵.    
۵۰. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۵۱. انعام/سوره۶، آیه۸۶.    
۵۲. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۵۳. آل‌عمران/سوره۳، آیه۷۹.    
۵۴. آل‌عمران/سوره۳، آیه۸۰.    
۵۵. انعام/سوره۶، آیات۸۳-۸۸.    
۵۶. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۸.    
۵۷. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۰.    
۵۸. انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۵.    
۵۹. زمر/سوره۳۹، آیه۶۵.    
۶۰. زخرف/سوره۴۳، آیه۴۵.    
۶۱. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۶۲. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۶۳. کهف/سوره۱۸، آیه۳۲.    
۶۴. کهف/سوره۱۸، آیه۳۴.    
۶۵. کهف/سوره۱۸، آیه۳۷.    
۶۶. کهف/سوره۱۸، آیه۳۸.    
۶۷. رجوع شود به مقاله توحید بنی‌اسرائیل‌ (قرآن).
۶۸. ممتحنه/سوره۶۰، آیه۴.    
۶۹. اعراف/سوره۷، آیه۸۸.    
۷۰. اعراف/سوره۷، آیه۸۹.    
۷۱. جن/سوره۷۲، آیات۱- ۳.    
۷۲. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۷۳. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۷۴. انعام/سوره۶، آیه۸۵.    
۷۵. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۷۶. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۷۷. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۷۸. اعراف/سوره۷، آیه۸۸.    
۷۹. اعراف/سوره۷، آیه۸۹.    
۸۰. فرقان/سوره۲۵، آیه۶۳.    
۸۱. فرقان/سوره۲۵، آیه۶۸.    
۸۲. انعام/سوره۶، آیه۸۵.    
۸۳. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۸۴. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۵.    
۸۵. زخرف/سوره۴۳، آیات۲۶-۲۸.    
۸۶. بقره/سوره۲، آیه۱۳۳.    
۸۷. انعام/سوره۶، آیه۸۶.    
۸۸. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۸۹. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲۶.    
۹۰. انعام/سوره۶، آیه۱۹.    
۹۱. انعام/سوره۶، آیه۵۶.    
۹۲. انعام/سوره۶، آیه۷۱.    
۹۳. انعام/سوره۶، آیه۷۹.    
۹۴. انعام/سوره۶، آیه۱۰۶.    
۹۵. انعام/سوره۶، آیه۱۱۴.    
۹۶. انعام/سوره۶، آیات۱۶۱-۱۶۴.    
۹۷. توبه/سوره۹، آیه۱۲۹.    
۹۸. یونس/سوره۱۰، آیه۱۰۴.    
۹۹. یونس/سوره۱۰، آیه۱۰۵.    
۱۰۰. یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۸.    
۱۰۱. رعد/سوره۱۳، آیه۳۰.    
۱۰۲. رعد/سوره۱۳، آیه۳۶.    
۱۰۳. شعراء/سوره۲۶، آیه۲۱۳.    
۱۰۴. نمل/سوره۲۷، آیه۹۱.    
۱۰۵. قصص/سوره۲۸، آیه۸۷.    
۱۰۶. قصص/سوره۲۸، آیه۸۸.    
۱۰۷. زمر/سوره۳۹، آیات۶۴- ۶۶.    
۱۰۸. غافر/سوره۴۰، آیه۶۶.    
۱۰۹. جن/سوره۷۲، آیه۲۰.    
۱۱۰. جن/سوره۷۲، آیه۲۲.    
۱۱۱. کافرون/سوره۱۰۹، آیات۱- ۵.    
۱۱۲. بقره/سوره۲، آیه۱۳۹.    
۱۱۳. یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۸.    
۱۱۴. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۱۱۵. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۱۱۶. غافر/سوره۴۰، آیه۴۲.    
۱۱۷. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۱۱۸. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۱۱۹. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۱۲۰. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۱۲۱. هود/سوره۱۱، آیه۵۳.    
۱۲۲. هود/سوره۱۱، آیه۵۴.    
۱۲۳. انعام/سوره۶، آیه۸۵.    
۱۲۴. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۱۲۵. بقره/سوره۲، آیه۱۳۳.    
۱۲۶. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۱۲۷. انعام/سوره۶، آیه۸۷.    
۱۲۸. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۸.    
۱۲۹. انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۲.    
۱۳۰. انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۳.    
۱۳۱. انعام/سوره۶، آیه۸۴.    
۱۳۲. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۱۳۳. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۸.    
۱۳۴. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۹.    
۱۳۵. یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۰.    
۱۳۶. انعام/سوره۶، آیه۸۶.    
۱۳۷. انعام/سوره۶، آیه۸۸.    
۱۳۸. انبیاء/سوره۲۱، آیه۸۷.    


منبع

[ویرایش]

مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۹، ص۲۱۰، برگرفته از مقاله «موحدان».    


رده‌های این صفحه : توحید | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار