سوره طلاق

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



سوره طلاق، شصت و پنجمین سوره قرآن کریم می باشد و در مدینه نازل شده است.


وجه تسمیه

[ویرایش]

این سوره، درباره طلاق است؛ لذا آن را «طلاق» نامیده‌اند. نام دیگر این سوره « نساء » است. این سوره مشتمل بر بیان کلیاتی از احکام طلاق، خانواده و… است، و به دنبال آن مقداری اندرز و تهدید و بشارت نیز بیان شده است. این سوره به شهادت سیاقش در مدینه نازل شده است.


ویژگی‌های سوره

[ویرایش]


۱. دوازده آیه به عدد کوفی و بیشتر مکتب‌های تفسیری، یازده آیه به عدد بصری، ۲۴۸، ۲۴۰ یا ۲۸۹ کلمه و ۱۰۶۰ یا ۱۲۰۳ حرف دارد.
۲. در ترتیب نزول، نود و نهمین و در قرآن کریم، شصت و پنجمین سوره است.
۳. پس از سوره دهر و پیش از سوره بینه و پس از هجرت در مدینه نازل شد.
۴. از سوره‌های مفصل و از نوع طوال آن و شامل بخشی از یک حزب قرآن است.
۵. از سوره‌های مخاطبات قرآن است که با خطاب «یا ایها النبی» آغاز می‌شود.
۶. گفته‌اند یک آیه ناسخ دارد و آیه منسوخ در آن نیست.


احکام فقهی سوره

[ویرایش]


۱. بیان عده طلاق؛
۲. مشروعیت و صحت طلاق پس از طهر؛
۳. وجوب حق اسکان زن مطلقه بر شوهر و سقوط این حق در صورت ظهور عمل نامشروع و خلاف از ناحیه زن؛
۴. جواز رجوع مرد در ایام عده طلاق.


مطالب مهم سوره

[ویرایش]


۱. احکام فقهی؛
۲. نقش تربیتی پیامبران علیه‌السّلام در جامعه؛
۳. خداشناسی؛
۴. رستاخیز و سرنوشت نیکوکاران و بدکاران؛
۵. اشاره به سرنوشت عبرت انگیز گذشتگان؛
۶. تقوا و آثار آن.
[۴] جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، ج۱، ص۳۱۷.
[۵] رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳، تاریخ قرآن، ص۵۸۸.
[۶] هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷، شناخت سوره‌های قرآن، ص۴۵۳.
[۷] هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷، شناخت سوره‌های قرآن، ص۱۵۳.


کاربرد فقهی

[ویرایش]

از آن در باب صلات نام برده‌اند.

حکم قرائت سوره در نماز واجب

[ویرایش]

قرائت سوره طلاق در نمازهای واجب ، مستحب است.
[۱۰] کشف الغطاء، ج۳، ص۴۷۸.


فضیلت قرائت این سوره

[ویرایش]

در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است: «هر کس سوره طلاق و تحریم را در نمازهای واجب تلاوت کند و بر آن مواظبت نماید، خداوند در روز قیامت او را پناه می‌دهد از اینکه جزء خائفان و اندوهگینان باشد و او را از آتش جهنم رهایی می‌بخشد و وارد بهشت می‌کند».


عناوین مرتبط

[ویرایش]

اسامی سوره طلاق.


پانویس

[ویرایش]
 
۱. طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۹، ص۳۱۲.    
۲. فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ۸۱۷ق، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز، ج۱، ص۴۶۹.    
۳. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۹۴.    
۴. جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، ج۱، ص۳۱۷.
۵. رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳، تاریخ قرآن، ص۵۸۸.
۶. هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷، شناخت سوره‌های قرآن، ص۴۵۳.
۷. هاشم زاده هریسی، هاشم، ۱۳۱۷، شناخت سوره‌های قرآن، ص۱۵۳.
۸. مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۱۴.    
۹. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۹۵.    
۱۰. کشف الغطاء، ج۳، ص۴۷۸.
۱۱. وسائل الشیعة، ج۶، ص۱۴۷.    
۱۲. وسائل الشیعة، ج۶، ص۱۴۸.    


منبع

[ویرایش]

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، زیر نظر آیت‌الله محمود هاشمی‌شاهرودی، ج۵، ص۲۰۳، برگرفته از مقاله «سوره طلاق».    
فرهنگ نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «سوره طلاق».    






جعبه ابزار