روش‌های تربیتی قرآن (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



روشهاى تربيتی بر اساس آیات قرآن عبارتند از:

فهرست مندرجات

۱ - آسان‌گیری‌
۲ - ارائه الگو
       ۲.۱ - الگوهای پسندیده
       ۲.۲ - الگوهای ناپسند
۳ - استمرار رهنمودها
۴ - اعتدال‌
       ۴.۱ - اعتدال در زندگی
       ۴.۲ - اعتدال در راه‌رفتن
۵ - امید
۶ - انذار
۷ - بشارت‌
۸ - بیان تدریجی‌
۹ - بیم و امید
۱۰ - پیروی نکردن از ظن‌
۱۱ - تبیین علّت رفتارها
۱۲ - تحریک عواطف‌
       ۱۲.۱ - حقوق یتیمان
       ۱۲.۲ - عفو کریمانه
۱۳ - تذکّر
       ۱۳.۱ - روش تربیتی پیامبراسلام
       ۱۳.۲ - هدایت به سمت خدا
۱۴ - تشویق‌
       ۱۴.۱ - تقدم تشویق بر انذار
       ۱۴.۲ - تشویق به فروتنی و مدارا
۱۵ - تمثیل‌
۱۶ - توجّه به محاسبه‌
۱۷ - توصیه‌
۱۸ - جدل‌
       ۱۸.۱ - استفاده از جدال احسن
۱۹ - حکمت‌
       ۱۹.۱ - روش تربیتی پیامبراسلام
       ۱۹.۲ - روش تربیتی حضرت عیسی
       ۱۹.۳ - روش تربیتی حضرت لقمان
۲۰ - دعوت‌
۲۱ - دعوت به استغفار
۲۲ - طرح سؤال‌
       ۲۲.۱ - روش تربیتی حضرت صالح
       ۲۲.۲ - روش تربیتی حضرت لوط
       ۲۲.۳ - روش تربیتی حضرت هود
۲۳ - عاقبت‌اندیشی‌
۲۴ - قصّه‌
۲۵ - محبّت‌
       ۲۵.۱ - روش تربیتی حضرت نوح
       ۲۵.۲ - روش تربیتی حضرت صالح
       ۲۵.۳ - روش تربیتی حضرت لوط
       ۲۵.۴ - روش تربیتی حضرت هود
       ۲۵.۵ - روش تربیتی پیامبراسلام
       ۲۵.۶ - روش تربیتی حضرت شعیب
       ۲۵.۷ - روش تربیتی حضرت الیاس
۲۶ - مراقبت‌
۲۷ - مشاهده‌
۲۸ - مقایسه‌
۲۹ - موعظه‌
۳۰ - وجدان‌
۳۱ - وعده پاداش‌
۳۲ - پانویس
۳۳ - منبع

آسان‌گيرى‌

[ویرایش]

آسان‌گیری در تکالیف، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. يأيّها الّذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى ... فمن عفى له من أخيه شى‌ء فاتّباع بالمعروف وأداء إليه بإحسن ذلك تخفيف مّن رّبّكم ورحمة ....
۲. لايكلّف اللّه نفسا إلّاوسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربّنا لاتؤاخذنا إن نّسينا أو أخطأنا ربّنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الّذين من قبلنا ربّنا ولاتحمّلنا ما لا طاقة لنا به واعف عنّا واغفر لنا وارحمنا أنت مولنا فانصرنا على القوم الكفرين.
۳. يأيّها الّذين ءامنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربّكم وافعلوا الخير لعلّكم تفلحون‌• وجهدوا فى اللّه حقّ جهاده هو اجتبكم وما جعل عليكم فى الدّين من حرج مّلّة أبيكم إبرهيم هو سمّكم المسلمين من قبل و فى هذا ليكون الرّسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على النّاس فأقيموا الصّلوة وءاتوا الزّكوة واعتصموا باللّه هو مولكم فنعم المولى‌ ونعم النّصير.
۴. إنّ ربّك يعلم أنّك تقوم أدنى‌ من ثلثى الّيل ونصفه وثلثه وطافة مّن الّذين معك واللّه يقدّر الّيل والنّهار علم أن لّن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسّر من القرءان علم أن سيكون منكم مّرضى‌ وءاخرون يضربون فى الأرض يبتغون من فضل اللّه وءاخرون يقتلون فى سبيل اللّه فاقرءوا ما تيسّر منه وأقيموا الصّلوة وءاتوا الزّكوة وأقرضوا اللّه قرضا حسنا وما تقدّموا لأنفسكم مّن خير تجدوه عند اللّه هو خيرا وأعظم أجرا واستغفروا اللّه إنّ اللّه غفور رّحيم.

ارائه الگو

[ویرایش]


← الگوهای پسندیده


ارائه الگوهای پسندیده، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. وكأيّن مّن نّبىّ قتل معه ربّيّون كثير فما وهنوا لمآ أصابهم فى سبيل اللّه وما ضعفوا وما استكانوا واللّه يحبّ الصَّبرين‌• وما كان قولهم إلّاأن قالوا ربّنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا فى أمرنا وثبّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكفرين. آيه مزبور موعظه و تشويقى است براى مؤمنان كه «ربيون» را مقتداى خويش قرار دهند تا دچار حوادث و مشكلات جنگ اح د نشوند.
۲. أولك الّذين هدى اللّه فبهدهم اقتده قل لّاأسلكم عليه أجرا إن هو إلّاذكرى‌ للعلمين.
۳. لقد كان لكم فى رسول اللّه أسوة حسنة لّمن كان يرجوا اللّه واليوم الأخر وذكر اللّه كثيرا.
۴. فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرّسل ولاتستعجل لّهم كأنّهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلّاساعة مّن نّهار بلغ فهل يهلك إلّاالقوم الفسقون.
۵. إنّا أرسلنك شهدا ومبشّرا ونذيرا• لّتؤمنوا باللّه ورسوله وتعزّروه وتوقّروه وتسبّحوه بكرة وأصيلا.
۶. قد كانت لكم أسوة حسنة فى إبرهيم والّذين معه إذ قالوا لقومهم إنّا برءؤا منكم وممّا تعبدون من دون اللّه كفرنا بكم و بدا بيننا و بينكم العدوة والبغضاء أبدا حتّى‌ تؤمنوا باللّه وحده إلّاقول إبرهيم لأبيه لأستغفرنّ لك وما أملك لك من اللّه من شى‌ء رّبّنا عليك توكّلنا و إليك أنبنا وإليك المصير• لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة لّمن كان يرجوا اللّه واليوم الأخر ومن يتولّ فإنّ اللّه هو الغنىّ الحميد.
۷. وضرب اللّه مثلا لّلّذين ءامنوا امرأت فرعون إذ قالت ربّ ابن لى عندك بيتا فى الجنّة ونجّنى من فرعون وعمله ونجّنى من القوم الظَّلمين.

← الگوهای ناپسند


معرّفى الگوهای ناپسند از روشهاى تربيتى قرآن براى عبرت گرفتن:
۱. وضرب اللّه مثلا قرية كانت ءامنة مّطمنّة يأتيها رزقها رغدا مّن كلّ مكان فكفرت بأنعم اللّه فأذقها اللّه لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون.
۲. واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌• إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذّبوهما فعزّزنا بثالث فقالوا إنّا إليكم مّرسلون‌• قالوا ما أنتم إلّابشر مّثلنا وما أنزل الرّحمن من شى‌ء إن أنتم إلّاتكذبون‌• قالوا ربّنا يعلم إنّا إليكم لمرسلون‌• وما علينا إلّاالبلغ المبين‌• قالوا إنّا تطيّرنا بكم لن لّم تنتهوا لنرجمنّكم وليمسّنّكم مّنّا عذاب أليم‌• قالوا طركم مّعكم أن ذكّرتم بل أنتم قوم مّسرفون.
۳. ضرب اللّه مثلا لّلّذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صلحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من اللّه شيا وقيل ادخلا النّار مع الدَّخلين.

استمرار رهنمودها

[ویرایش]

تكرار پى در پى رهنمودها، روش تربيتى خداوند:
ولقد وصّلنا لهم القول لعلّهم يتذكّرون.

اعتدال‌

[ویرایش]


← اعتدال در زندگی


نهى خداوند از افراط و تفریط در زندگی، در جهت تربیت انسان:
۱. ولاتجعل يدك مغلولة إلى‌ عنقك ولاتبسطها كلّ البسط فتقعد ملوما مّحسورا• كلّ ذلك كان سيّه عند ربّك مكروها.
۲. والّذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما.

← اعتدال در راه‌رفتن


رعايت اعتدال در راه رفتن، از جمله روشهاى تربيتى مورد سفارش لقمان به فرزند خويش:
يبنىّ ...• واقصد فى مشيك ....

اميد

[ویرایش]

استفاده از امید و آرزو، از روشهاى تربيتى قرآن:
... والبقيت الصَّلحت خير عند ربّك ثوابا وخير أملا.

انذار

[ویرایش]

انذار، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. قل إنّى أخاف إن عصيت ربّى عذاب يوم عظيم.
۲. ولو ترى‌ إذ وقفوا على‌ ربّهم قال أليس هذا بالحقّ قالوا بلى‌ وربّنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون.
۳. وأنذر به الّذين يخافون أن يحشروا إلى‌ ربّهم ليس لهم مّن دونه ولىّ ولا شفيع لّعلّهم يتّقون.
۴. فإن كذّبوك فقل رّبّكم ذورحمة وسعة ولايردّ بأسه عن القوم المجرمين.
۵. هل ينظرون إلّاأن تأتيهم الملكة أو يأتى ربّك أو يأتى بعض ءايت ربّك يوم يأتى بعض ءايت ربّك لاينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت فى إيمنها خيرا قل انتظروا إنّا منتظرون.
۶. أوعجبتم أن جآءكم ذكر مّن رّبّكم على‌ رجل مّنكم لينذركم ولتتّقوا ولعلّكم ترحمون.
۷. أوعجبتم أن جآءكم ذكر مّن رّبّكم على‌ رجل مّنكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفآء من بعد قوم نوح وزادكم فى الخلق بصطة فاذكروا ءالآء اللّه لعلّكم تفلحون.
۸. أكان للنّاس عجبا أن أوحينآ إلى‌ رجل مّنهم أن أنذر النّاس وبشّر الّذين ءامنوا أنّ لهم قدم صدق عند ربّهم قال الكفرون إنّ هذا لسحر مّبين.
۹. إلّا من رّحم ربّك ولذلك خلقهم وتمّت كلمة ربّك لأملأنّ جهنّم من الجنّة والنّاس أجمعين.
۱۰. وأنذر النّاس يوم يأتيهم العذاب فيقول الّذين ظلموا ربّنآ أخّرنآ إلى‌ أجل قريب نّجب دعوتك ونتّبع الرّسل أولم تكونوا أقسمتم مّن قبل ما لكم مّن زوال‌• وسكنتم فى مسكن الّذين ظلموا أنفسهم وتبيّن لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال.
۱۱. أولك الّذين يدعون يبتغون إلى‌ ربّهم الوسيلة أيّهم أقرب و يرجون رحمته و يخافون عذابه إنّ عذاب ربّك كان محذورا.
۱۲. ولقد ءاتينا موسى‌ تسع ءايت بيّنت فسل بنى إسرءيل إذ جآءهم فقال له فرعون إنّى لأظنّك يموسى‌ مسحورا• قال لقد علمت مآ أنزل هؤلاء إلّاربّ السّموت والأرض بصآر وإنّى لأظنّك يفرعو ن مثبورا.
۱۳. وما كنت بجانب الطّور إذ نادينا ولكن رّحمة مّن رّبّك لتنذر قوما مّا أتهم مّن نّذير مّن قبلك لعلّهم يتذكّرون.
۱۴. تنزيل الكتب لا ريب فيه من رّبّ العلمين أم يقولون افتره بل هو الحقّ من رّبّك لتنذر قوما مّا أتهم مّن نّذير مّن قبلك لعلّهم يهتدون.
۱۵. و لاتزر وازرة وزر أخرى‌ و إن تدع مثقلة إلى‌ حملها لايحمل منه شى‌ء ولو كان ذا قربى‌ إنّما تنذر الّذين يخشون ربّهم بالغيب وأقاموا الصّلوة ومن تزكّى‌ فإنّما يتزكّى‌ لنفسه وإلى اللّه المصير.
۱۶. وأنيبوا إلى‌ ربّكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثمّ لاتنصرون‌• واتّبعوا أحسن ما أنزل إليكم مّن رّبّكم مّن قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لاتشعرون.
۱۷. وسيق الّذين كفروا إلى‌ جهنّم زمرا حتّى‌ إذا جاءوها فتحت أبوبهاوقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل مّنكم يتلون عليكم ءايت ربّكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى‌ ولكن حقّت كلمة العذاب على الكفرين.
۱۸. ... إنّ ربك ... وذو عقاب أليم.
۱۹. إنّا أرسلنك شهدا ومبشّرا ونذيرا• لّتؤمنوا باللّه ورسوله وتعزّروه وتوقّروه وتسبّحوه بكرة وأصيلا.
۲۰. فاعترفوا بذنبهم فسحقا لّاصحب السّعير• إنّ الّذين يخشون ربّهم بالغيب لهم مّغفرة وأجر كبير.

بشارت‌

[ویرایش]

••• بشارت و نوید، از روشهاى رسولان الهی براى تربيت انسانها:
ربّنا وءاتنا ما وعدتّنا على‌ رسلك ولاتخزنا يوم القيمة ....

••• بشارت، شيوه كار آمد در تربيت انسان:
۱. ولنبلونّكم بشى‌ء مّن الخوف والجوع ونقص مّن الأمول والأنفس والثّمرت وبشّر الصَّبرين‌• أولك عليهم صلوت مّن رّبّهم ورحمة وأولك هم المهتدون.
۲. وما نرسل المرسلين إلّامبشّرين ومنذرين فمن ءامن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
۳. الّذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا فى سبيل اللّه بأمولهم وأنفسهم أعظم درجة عند اللّه وأولك هم الفآزون‌• يبشّرهم ربّهم برحمة مّنه ورضون وجنَّت لّهم فيها نعيم مّقيم.
۴. ... أن أوحينآ إلى‌ رجل مّنهم أن أنذر النّاس وبشّر الّذين ءامنوا أنّ لهم قدم صدق عند ربّهم ....
۵. ألّاتعبدوا إلّااللّه إنّنى لكم مّنه نذير وبشير• وأن استغفروا ربّكم ثمّ توبوا إليه يمتّعكم مّتعا حسنا إلى‌ أجل مّسمّى ويؤت كلّ ذى فضل فضله وإن تولّوا فإنّى أخاف عليكم عذاب يوم كبير.
۶. إنّ هذا القرءان يهدى للّتى هى أقوم ويبشّر المؤمنين الّذين يعملون الصَّلحت أنّ لهم أجرا كبيرا.
۷. قيّما لّينذر بأسا شديدا مّن لّدنه ويبشّر المؤمنين الّذين يعملون الصَّلحت أنّ لهم أجرا حسنا.
۸. وما أرسلنك إلّامبشّرا ونذيرا• قل ما أسلكم عليه من أجر إلّامن شاء أن يتّخذ إلى‌ ربّه سبيلا.
۹. ذلك الّذى يبشّر اللّه عباده الّذين ءامنوا و عملوا الصَّلحت قل لّاأسلكم عليه أجرا إلّاالمودّة فى القربى‌ و من يقترف حسنة نّزد له فيها حسنا إنّ اللّه غفور شكور.
۱۰. إنّا أرسلنك شهدا ومبشّرا ونذيرا• لّتؤمنوا باللّه ورسوله وتعزّروه وتوقّروه وتسبّحوه بكرة وأصيلا.
۱۱. وأسرّوا قولكم أو اجهروا به إنّه عليم بذات الصّدور.

بيان تدريجى‌

[ویرایش]

بيان تدريجى، از روشهاى قرآن در تربیت و ارشاد مردم:
۱. وقال الّذين كفروا لولا نزّل عليه القرءان جملة وحدة كذلك لنثبّت به فؤادك ورتّلنه ترتيلا.
۲. و إنّه لتنزيل ربّ العلمين.
۳. تنزيل مّن رّبّ العلمين.
۴. هو الّذى ينزّل على‌ عبده ءايت بيّنت لّيخرجكم مّن الظّلمت إلى النّور وإنّ اللّه بكم لرءوف رّحيم. استفاده مذكور از كلمه «ينزّل» شده كه بر تدريج دلالت مى‌كند.
۵. تنزيل مّن رّبّ العلمين.

بيم و اميد

[ویرایش]

ايجاد بیم و اميد، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. ربّنا وءاتنا ما وعدتّنا على‌ رسلك ولاتخزنا يوم القيمة إنّك لاتخلف الميعاد.
۲. فإن كذّبوك فقل رّبّكم ذورحمة وسعة ولايردّ بأسه عن القوم المجرمين.
۳. وهو الّذى جعلكم خلف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجت لّيبلوكم فى مآ ءاتكم إنّ ربّك سريع العقاب وإنّه لغفور رّحيم.
۴. وإذ تأذّن ربّك ليبعثنّ عليهم إلى‌ يوم القيمة من يسومهم سوء العذاب إنّ ربّك لسريع العقاب وإنّه لغفور رّحيم.
۵. أكان للنّاس عجبا أن أوحينآ إلى‌ رجل مّنهم أن أنذر النّاس وبشّر الّذين ءامنوا أنّ لهم قدم صدق عند ربّهم قال الكفرون إنّ هذا لسحر مّبين.
۶. ويستعجلونك بالسّيّئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلت وإنّ ربّك لذو مغفرة لّلنّاس على‌ ظلمهم وإنّ ربّك لشديد العقاب.
۷. وإذ تأذّن ربّكم لن شكرتم لأزيدنّكم ولن كفرتم إنّ عذابى لشديد.
۸. ما يقال لك إلّاما قد قيل للرّسل من قبلك إنّ ربّك لذو مغفرة وذو عقاب أليم.
۹. يوم هم على النّار يفتنون‌• ذوقوا فتنتكم هذا الّذى كنتم به تستعجلون‌• إنّ المتّقين فى جنَّت وعيون‌• ءاخذين ما ءاتهم ربّهم إنّهم كانوا قبل ذلك محسنين.
۱۰. فاعترفوا بذنبهم فسحقا لّأصحب السّعير• إنّ الّذين يخشون ربّهم بالغيب لهم مّغفرة وأجر كبير.
۱۱. كذلك العذاب ولعذاب الأخرة أكبر لو كانوا يعلمون‌• إنّ للمتّقين عند ربّهم جنَّت النّعيم.

پيروى نكردن از ظن‌

[ویرایش]

نهى از تبعیّت گمان، در جهت تربيت انسانها:
ولاتقف ما ليس لك به علم ...• كلّ ذلك كان سيّه عند ربّك مكروها.

تبيين علّت رفتارها

[ویرایش]

تبيين فلسفه رفتارهاى اخلاقى، براى تفهيم دقيق آن، از شيوه‌هاى تربيتى لقمان:
وإذ قال لقمن لابنه وهو يعظه يبنىّ لاتشرك باللّه إنّ الشّرك لظلم عظيم‌• يبنىّ إنّها إن تك مثقال حبّة مّن خردل فتكن فى صخرة أو فى السّموت أو فى الأرض يأت بها اللّه إنّ اللّه لطيف خبير• يبنىّ أقم الصّلوة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على‌ ما أصابك إنّ ذلك من عزم الأمور• ولاتصعّر خدّك للنّاس و لاتمش فى الأرض‌ مرحا إنّ اللّه لايحبّ كلّ مختال فخور• واقصد فى مشيك واغضض من صوتك إنّ أنكر الأصوت لصوت الحمير.

تحريك عواطف‌

[ویرایش]


← حقوق یتیمان


تحریک عواطف، از روشهاى تربيتى قرآن، براى ترغيب به رعايت حقوق یتیمان جامعه:
وليخش الّذين لو تركوا من خلفهم ذرّيّة ضعفا خافوا عليهم فليتّقوا اللّه وليقولوا قولا سديدا.

← عفو کریمانه


استفاده از عواطف و احساسات، روشى تربيتى در جهت عفو و گذشت کریمانه از خطاهاى ديگران:
ولايأتل أولوا الفضل منكم والسّعة أن يؤتوا أولى القربى‌ والمسكين والمهجرين فى سبيل اللّه وليعفوا وليصفحوا ألاتحبّون أن يغفر اللّه لكم واللّه غفور رّحيم.

تذكّر

[ویرایش]


← روش تربیتی پیامبراسلام


تذكّر به انسانها در جهت تربيت و تزکیه آنها، از روشهاى تربيتى پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. وذر الّذين اتّخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرّتهم الحيوة الدّنيا وذكّر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون اللّه ولىّ ولا شفيع وإن تعدل كلّ عدل لّايؤخذ منهآ أولك الّذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب مّن حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون.
۲. لايرقبون فى مؤمن إلًّاولا ذمّة وأولك هم المعتدون نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبّار فذكّر بالقرءان من يخاف وعيد.
۳. وذكّر فإنّ الذّكرى‌ تنفع المؤمنين.
۴. فذكّر فما أنت بنعمت ربّك بكاهن ولا مجنون.
۵. فذكّر إن نّفعت الذّكرى‌• سيذّكّر من يخشى‌• قد أفلح من تزكّى‌.
۶. فذكّر إنّما أنت مذكّر.

← هدایت به سمت خدا


تربيت و رهنمون ساختن انسانها به خدا به وسيله تذكار، و يادآورى از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. إلّاتذكرة لّمن يخشى‌.
۲. إنّ هذه تذكرة فمن شاء اتّخذ إلى‌ ربّه سبيلا.
۳. كلّا إنّه تذكرة• فمن شاء ذكره‌• وما يذكرون إلّاأن يشاء اللّه هو أهل التّقوى‌ وأهل المغفرة.
۴. إنّ هذه تذكرة فمن شاء اتّخذ إلى‌ ربّه سبيلا.
۵. وما يدريك لعلّه يزّكّى‌• أو يذّكّر فتنفعه الذّكرى‌.
۶. كلّا إنّها تذكرة• فمن شاء ذكره.

تشويق‌

[ویرایش]

تشويق و بشارت، شيوه‌اى كارآمد در زمينه هدایت و تربيت انسان:
۱. وسارعوا إلى‌ مغفرة مّن رّبّكم وجنّة عرضها السّموت والأرض أعدّت للمتّقين.
۲. وإذ تأذّن ربّكم لن شكرتم لأزيدنّكم ولن كفرتم إنّ عذابى لشديد.
۳. قل يعباد الّذين ءامنوا اتّقوا ربّكم للّذين أحسنوا فى هذه الدّنيا حسنة وأرض اللّه وسعة إنّما يوفّى الصَّبرون أجرهم بغير حساب.
۴. ترى الظَّلمين مشفقين ممّا كسبوا وهو واقع بهم والّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت فى روضات الجنّات لهم مّا يشاءون عند ربّهم ذلك هو الفضل الكبير• ذلك الّذى يبشّر اللّه عباده الّذين ءامنوا و عملوا الصَّلحت قل لّاأسلكم عليه أجرا إلّاالمودّة فى القربى‌ و من يقترف حسنة نّزد له فيها حسنا إنّ اللّه غفور شكور.
۵. سابقوا إلى‌ مغفرة مّن رّبّكم وجنّة عرضها كعرض السّماء والأرض أعدّت للّذين ءامنوا باللّه ورسله ذلك فضل اللّه يؤتيه من يشاء واللّه ذو الفضل العظيم.

← تقدم تشویق بر انذار


تشویق، مقدّم بر انذار و بيم دادن، در روش تربيتى قرآن:
۱. فإن كذّبوك فقل رّبّكم ذورحمة وسعة ولايردّ بأسه عن القوم المجرمين.
۲. ما يقال لك إلّاما قد قيل للرّسل من قبلك إنّ ربّك لذو مغفرة وذو عقاب أليم.

← تشویق به فروتنی و مدارا


تشويق به فروتنی و مدارا با مردم و برخورد كريمانه و شايسته با افراد جاهل، از روشهاى تربيتى قرآن:
وعباد الرّحمن الّذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجهلون قالوا سلما• أولك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقّون فيها تحيّة وسلما.

تمثيل‌

[ویرایش]

استفاده از تمثیل، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. إنّ اللّه لايستحى أن يضرب مثلا مّا بعوضة فما فوقها فأمّا الّذين ءامنوا فيعلمون أنّه الحقّ من رّبّهم وأمّا الّذين كفروا فيقولون ماذا أراد اللّه بهذا مثلا يضلّ به كثيرا ويهدى به كثيرا وما يضلّ به إلّاالفسقين.
۲. مثل الّذين ينفقون أمولهم فى سبيل اللّه كمثل حبّة أنبتت سبع سنابل فى كلّ سنبلة مّائة حبّة واللّه يضعف لمن يشاء واللّه وسع عليم.
۳. يأيّها الّذين ءامنوا لاتبطلوا صدقتكم بالمنّ والأذى‌ كالّذى ينفق ماله رئاء النّاس ولايؤمن باللّه واليوم الأخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لّايقدرون على‌ شى‌ء مّمّا كسبوا واللّه لايهدى القوم الكفرين.
۴. ومثل الّذين ينفقون أمولهم ابتغاء مرضات اللّه وتثبيتا مّن أنفسهم كمثل جنّة بربوة أصابها وابل فاتت أكلها ضعفين فإن لّم يصبها وابل فطلّ واللّه بما تعملون بصير• أيودّ أحدكم أن تكون له جنّة مّن نّخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهر له فيها من كلّ الثّمرت وأصابه الكبر وله ذرّيّة ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبيّن اللّه لكم الأيت لعلّكم تتفكّرون.
۵. إنّ مثل عيسى‌ عند اللّه كمثل ءادم خلقه من تراب ثمّ قال له كن فيكون‌• الحقّ من رّبّك‌ فلاتكن مّن الممترين.
۶. مثل ما ينفقون فى هذه الحيوة الدّنيا كمثل ريح فيها صرّ أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته وما ظلمهم اللّه ولكن أنفسهم يظلمون.
۷. أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشى به فى النّاس كمن مّثله فى الظّلمت ليس بخارج مّنها كذلك زيّن للكفرين ما كانوا يعملون.
۸. واتل عليهم نبأ الّذى ءاتينه ءايتنا فانسلخ منها فأتبعه الشّيطن فكان من الغاوين‌• ولو شئنا لرفعنه بها ولكنّه أخلد إلى الأرض واتّبع هوه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذَّلك مثل‌القوم الّذين كذّبوا بايتنا فاقصص القصص لعلّهم يتفكّرون‌• سآء مثلا القوم الّذين كذّبوا بايتنا وأنفسهم كانوا يظلمون.
۹. إنّما مثل الحيوة الدّنيا كمآء أنزلنه من السّمآء فاختلط به نبات الأرض ممّا يأكل النّاس والأنعم حتّى‌ إذا أخذت الأرض زخرفها وازّيّنت وظنّ أهلهآ أنّهم قدرون عليهآ أتهآ أمرنا ليلا أو نهارا فجعلنها حصيدا كأن لّم تغن بالأمس كذلك نفصّل الأيت لقوم يتفكّرون.
۱۰. مثل الفريقين كالأعمى‌ والأصمّ والبصير والسّميع هل يستويان مثلا أفلاتذكّرون.
۱۱. أنزل من السّمآء مآء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السّيل زبدا رّابيا وممّا يوقدون عليه فى النّار ابتغآء حلية أو متع زبد مّثله كذلك يضرب اللّه الحقّ والبطل فأمّا الزّبد فيذهب جفآء وأمّا ما ينفع‌النّاس فيمكث فى الأرض كذلك يضرب اللّه الأمثال.
۱۲. مثل الّذين كفروا بربّهم أعملهم كرماد اشتدّت به الرّيح فى يوم عاصف لّايقدرون ممّا كسبوا على‌ شى‌ء ذلك هو الضّلل البعيد.
۱۳. ألم تركيف ضرب اللّه مثلا كلمة طيّبة كشجرة طيّبة أصلها ثابت وفرعها فى السّمآء• تؤتى أكلها كلّ حين بإذن ربّها ويضرب اللّه الأمثال للنّاس لعلّهم يتذكّرن‌• ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثّت من فوق الأرض ما لها من قرار.
۱۴. ضرب اللّه مثلا عبدا مّملوكا لّايقدر على‌ شى‌ء ومن رّزقنه منّا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرّا وجهرا هل يستو ن الحمد للّه بل أكثرهم لايعلمون‌• وضرب اللّه مثلا رّجلين أحدهمآ أبكم لايقدر على‌ شى‌ء وهو كلّ على‌ موله أينما يوجّهّه لايأت بخير هل يستوى هو ومن يأمر بالعدل وهو على‌ صرط مّستقيم.
۱۵. ولقد صرّفنا للنّاس فى هذا القرءان من كلّ مثل فأبى‌ أكثر النّاس إلّاكفورا.
۱۶. واضرب لهم مّثل الحيوة الدّنيا كمآء أنزلنه من السّمآء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرّيح وكان اللّه على‌ كلّ شى‌ء مّقتدرا.
۱۷. يأيّها النّاس ضرب مثل فاستمعوا له إنّ الّذين‌ تدعون من دون اللّه لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذّباب شيا لّايستنقذوه منه ضعف الطّالب والمطلوب.
۱۸. اللّه نور السّموت والأرض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح فى زجاجة الزّجاجة كأنّها كوكب درّىّ يوقد من شجرة مّبركة زيتونة لّاشرقيّة ولا غربيّة يكاد زيتها يضى‌ء ولو لم تمسسه نار نّور على‌ نور يهدى اللّه لنوره من يشاء ويضرب اللّه الأمثل للنّاس واللّه بكلّ شى‌ء عليم‌• فى بيوت أذن اللّه أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبّح له فيها بالغدوّ والأصال‌• رجال لّاتلهيهم تجرة ولا بيع عن ذكر اللّه وإقام الصّلوة وإيتاء الزّكوة يخافون يوما تتقلّب فيه القلوب والأبصر• ليجزيهم اللّه أحسن ما عملوا ويزيدهم مّن فضله واللّه يرزق من يشاء بغير حساب.
۱۹. مثل الّذين اتّخذوا من دون اللّه أولياء كمثل العنكبوت اتّخذت بيتا وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون.
۲۰. وتلك الأمثل نضربها للنّاس وما يعقلها إلّاالعلمون.
۲۱. ضرب لكم مّثلا مّن أنفسكم هل لّكم مّن مّا ملكت أيمنكم مّن شركاء فى ما رزقنكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصّل الأيت لقوم يعقلون.
۲۲. ولقد ضربنا للنّاس فى هذا القرءان من كلّ مثل ولن جئتهم باية لّيقولنّ الّذين كفروا إن أنتم إلّامبطلون.
۲۳. ولقد ضربنا للنّاس فى هذا القرءان من كلّ مثل لّعلّهم يتذكّرون.
۲۴. ضرب اللّه مثلا رّجلا فيه شركاء متشكسون ورجلا سلما لّرجل هل يستويان مثلا الحمد للّه بل أكثرهم لايعلمون.
۲۵. محمّد رّسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ترهم ركّعا سجّدا يبتغون فضلا مّن اللّه ورضونا سيماهم فى وجوههم مّن أثر السّجود ذلك مثلهم فى التّورة ومثلهم فى الإنجيل كزرع أخرج شطه فازره فاستغلظ فاستوى‌ على‌ سوقه يعجب الزّرّاع ليغيظ بهم الكفّار وعد اللّه الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت منهم مّغفرة وأجرا عظيما.
۲۶. اعلموا أنّما الحيوة الدّنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر فى الأمول والأولد كمثل غيث أعجب الكفّار نباته ثمّ يهيج فتره مصفرّا ثمّ يكون حطما وفى الأخرة عذاب شديد ومغفرة مّن اللّه ورضون وما الحيوة الدّنيا إلّامتع الغرور.
۲۷. كمثل الّذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم‌• كمثل الشّيطن إذ قال للإنسن اكفر فلمّا كفر قال إنّى برى‌ء مّنك إنّى أخاف اللّه ربّ العلمين.
۲۸. لو أنزلنا هذا القرءان على‌ جبل لّرأيته خشعا مّتصدّعا مّن خشية اللّه وتلك الأمثل نضربها للنّاس لعلّهم يتفكّرون.
۲۹. مثل الّذين حمّلوا التّورة ثمّ لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم‌ الّذين كذّبوا بايت اللّه واللّه لايهدى القوم الظَّلمين.
۳۰. ضرب اللّه مثلا لّلّذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صلحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من اللّه شيا وقيل ادخلا النّار مع الدَّخلين‌• وضرب اللّه مثلا لّلّذين ءامنوا امرأت فرعون إذ قالت ربّ ابن لى عندك بيتا فى الجنّة ونجّنى من فرعون وعمله ونجّنى من القوم الظَّلمين.
۳۱. وما جعلنا أصحب النّار إلّاملكة وما جعلنا عدّتهم إلّافتنة لّلّذين كفروا ليستيقن الّذين أوتوا الكتب ويزداد الّذين ءامنوا إيمنا ولايرتاب الّذين أوتوا الكتب والمؤمنون وليقول الّذين فى قلوبهم مّرض والكفرون ماذا أراد اللّه بهذا مثلا كذلك يضلّ اللّه من يشاء ويهدى من يشاء وما يعلم جنود ربّك إلّاهو وما هى إلّا ذكرى‌ للبشر.

توجّه به محاسبه‌

[ویرایش]

توجّه دادن به محاسبه دقیق اعمال در آخرت، از روشهاى تربيتى فرزند:
يبنىّ إنّها إن تك مثقال حبّة مّن خردل فتكن فى صخرة أو فى السّموت أو فى الأرض يأت بها اللّه إنّ اللّه لطيف خبير.

توصيه‌

[ویرایش]

توصيه، از روشهاى ابراهیم و یعقوب علیهماالسلام در جهت تربیت دینی و توحيدى فرزندانشان:
و وصّى‌ بها إبرهيم بنيه ويعقوب يبنىّ إنّ اللّه اصطفى‌ لكم الدّين فلاتموتنّ إلّاوأنتم مّسلمون.

جدل‌

[ویرایش]

احتجاج جدلی و اظهار همراهى با خصم و سپس ابطال عقيده او، روشى در تبلیغ و تربيت:
فلمّا جنّ عليه الّيل رءا كوكبا قال هذا ربّى فلمّآ أفل قال لا أحبّ الأفلين‌• فلمّا رءا القمر بازغا قال هذا ربّى فلمّآ أفل قال لن لّم يهدنى ربّى لأكوننّ من القوم الضّآلّين‌• فلمّا رءا الشّمس بازغة قال هذا ربّى هذا أكبر فلمّآ أفلت قال يقوم إنّى برى‌ء مّمّا تشركون‌• إنّى وجّهت وجهى للّذى فطر السّموت والأرض حنيفا ومآ أنا من المشركين.

← استفاده از جدال احسن


پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله موظّف به استفاده از جدال احسن، در روش تربيتى خود:
ادع إلى‌ سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالّتى هى أحسن إنّ ربّك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين.

حكمت‌

[ویرایش]

تكيه بر حکمت، از روشهاى تربيتى قرآن کریم:
۱. وإذا طلّقتم النّساء فبلغن أجلهنّ فأمسكوهنّ بمعروف أو سرّحوهنّ بمعروف ولاتمسكوهنّ ضرارا لّتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولاتتّخذوا ءايت اللّه هزوا واذكروا نعمت اللّه عليكم وما أنزل عليكم مّن الكتب والحكمة يعظكم به واتّقوا اللّه واعلموا أنّ اللّه بكلّ شى‌ء عليم.
۲. لّاتجعل مع اللّه إلها ءاخر فتقعد مذموما مّخذولا• وقضى‌ ربّك ألّاتعبدوا إلّا إيّاه وبالولدين إحسنا إمّا يبلغنّ عندك الكبر أحدهمآ أو كلاهما فلاتقل لّهمآ أفّ ولاتنهرهما وقل لّهما قولا كريما• واخفض لهما جناح الذّلّ من الرّحمة وقل رّبّ ارحمهما كما ربّيانى صغيرا• رّبّكم أعلم بما فى نفوسكم إن تكونوا صلحين فإنّه كان للأوَّبين غفورا• وءات ذا القربى‌ حقّه والمسكين وابن السّبيل ولاتبذّر تبذيرا• إنّ المبذّرين كانوا إخون الشّيطين وكان الشّيطن لربّه كفورا• وإمّا تعرضنّ عنهم ابتغآء رحمة مّن رّبّك ترجوها فقل لّهم قولا مّيسورا• ولاتجعل يدك مغلولة إلى‌ عنقك ولاتبسطها كلّ البسط فتقعد ملوما مّحسورا• إنّ ربّك يبسط الرّزق لمن يشآء ويقدر إنّه كان بعباده خبيرا بصيرا• ولاتقتلوا أولدكم خشية إملق نّحن‌نرز قهم وإيّاكم إنّ قتلهم كان خطا كبيرا• ولاتقربوا الزّنى‌ إنّه كان فحشة وسآء سبيلا• ولاتقتلوا النّفس الّتى حرّم اللّه إلّابالحقّ ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليّه سلطنا فلايسرف فّى القتل إنّه كان منصورا• ولاتقربوا مال اليتيم إلّابالّتى هى أحسن حتّى‌ يبلغ أشدّه وأوفوا بالعهد إنّ العهد كان مسولا• وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا• ولاتقف ما ليس لك به علم إنّ السّمع والبصر والفؤاد كلّ أولك كان عنه مسولا• ولاتمش فى الأرض مرحا إنّك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا• كلّ ذلك كان سيّه عند ربّك مكروها• ذلك ممّآ أوحى‌ إليك ربّك من الحكمة ولاتجعل مع اللّه إلها ءاخر فتلقى‌ فى جهنّم ملوما مّدحورا.
۳. واذكرن ما يتلى‌ فى بيوتكنّ من ءايت اللّه والحكمة إنّ اللّه كان لطيفا خبيرا.
۴. حكمة بلغة فما تغن النّذر.

← روش تربیتی پیامبراسلام


استفاده از حكمت، از روشهای تربیتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. ربّنا وابعث فيهم رسولا مّنهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلّمهم الكتب والحكمة ويزكّيهم إنّك أنت العزيز الحكيم.
۲. كما أرسلنا فيكم رسولا مّنكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكّيكم ويعلّمكم الكتب والحكمة ويعلّمكم مّا لم تكونوا تعلمون.
۳. لقد منّ اللّه على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا مّن أنفسهم يتلوا عليهم ءايته ويزكّيهم ويعلّمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفى ضلل مّبين.
۴. ادع إلى‌ سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالّتى هى أحسن إنّ ربّك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين.
۵. هو الّذى بعث فى الأمّيّين رسولا مّنهم يتلوا عليهم ءايته ويزكّيهم ويعلّمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفى ضلل مّبين.

← روش تربیتی حضرت عیسی


تربیتهای عیسی علیه‌السلام، بر اساس حكمت:
و لمّا جاء عيسى‌ بالبيّنت قال قد جئتكم بالحكمة ولأبيّن لكم بعض الّذى تختلفون فيه فاتّقوا اللّه وأطيعون‌• إنّ اللّه هو ربّى‌ وربّكم فاعبدوه هذا صرط مّستقيم.

← روش تربیتی حضرت لقمان


دستورات تربيتى لقمان به فرزند خويش، مبتنى بر حكمت:
ولقد ءاتينا لقمن الحكمة أن اشكر للّه ومن يشكر فإنّما يشكر لنفسه ومن كفر فإنّ اللّه غنىّ حميد• وإذ قال لقمن لابنه وهو يعظه يبنىّ لاتشرك باللّه إنّ الشّرك لظلم عظيم.

دعوت‌

[ویرایش]

دعوت آشكار و پنهان، خصوصى و عمومى، از روشهاى تبليغى و تربيتى نوح علیه‌السلام:
قال ربّ إنّى دعوت قومى ليلا ونهارا• فلم يزدهم دعاءى إلّافرارا• وإنّى كلّما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصبعهم فى ءاذانهم واستغشوا ثيابهم وأصرّوا واستكبروا استكبارا• ثمّ إنّى دعوتهم جهارا• ثمّ إنّى أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا• فقلت استغفروا ربّكم إنّه كان غفّارا.

دعوت به استغفار

[ویرایش]

دعوت به استغفار از پروردگار خويش، از روشهاى تربيتى:
۱. وأن استغفروا ربّكم ثمّ توبوا إليه يمتّعكم مّتعا حسنا إلى‌ أجل مّسمّى ويؤت كلّ ذى فضل فضله وإن تولّوا فإنّى أخاف عليكم عذاب يوم كبير.
۲. ويقوم استغفروا ربّكم ثمّ توبوا إليه يرسل السّمآء عليكم مّدرارا ويزدكم قوّة إلى‌ قوّتكم ولاتتولّوا مجرمين.
۳. واستغفروا ربّكم ثمّ توبوا إليه إنّ ربّى رحيم ودود.
۴. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى‌ نعاجه وإنّ كثيرا مّن الخلطاء ليبغى بعضهم على‌ بعض إلّاالّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت وقليل مّا هم وظنّ داوو د أنّما فتنَّه فاستغفر ربّه وخرّ راكعا وأناب.
۵. ثمّ إنّى أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا• فقلت استغفروا ربّكم إنّه كان غفّارا.
۶. فسبّح بحمد ربّك واستغفره إنّه كان توّابا.

طرح سؤال‌

[ویرایش]

استفاده از پرسش براى ايجاد ذهنيت مساعد جهت تفهيم حقيقت به مخاطب، از روشهاى تربيت عقلانى قرآن:
۱. كيف تكفرون باللّه وكنتم أموتا فأحيكم ثمّ يميتكم ثمّ يحييكم ثمّ إليه ترجعون.
۲. أتأمرون النّاس بالبرّ وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتب أفلاتعقلون.
۳. وإذ قلتم يموسى‌ لن نّصبر على‌ طعام وحد فادع لنا ربّك يخرج لنا ممّا تنبت الأرض من بقلها وقثّاها و فومها و عدسها و بصلها قال أتستبدلون الّذى هو أدنى‌ بالّذى هو خير اهبطوا مصرا فإنّ لكم مّا سألتم وضربت عليهم الذّلّة والمسكنة وباءو بغضب مّن اللّه ذلك بأنّهم كانوا يكفرون بايت اللّه ويقتلون النّبيّين بغير الحقّ ذلك بما عصوا وّكانوا يعتدون.
۴. أولايعلمون أنّ اللّه يعلم ما يسرّون وما يعلنون.
۵. وقالوا لن تمسّنا النّار إلّاأيّاما مّعدودة قل أتّخذتم عند اللّه عهدا فلن يخلف اللّه عهده أم تقولون على اللّه ما لاتعلمون.
۶. ثمّ أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا مّنكم مّن ديرهم تظهرون عليهم بالإثم والعدون وإن يأتوكم أسرى‌ تفدوهم وهو محرّم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلّاخزى فى الحيوة الدّنيا ويوم القيمة يردّون إلى‌ أشدّ العذاب وما اللّه بغفل عمّا تعملون.
۷. ولقد ءاتينا موسى الكتب وقفّينا من بعده بالرّسل وءاتينا عيسى ابن مريم البيّنت وأيّدنه بروح القدس أفكلّما جاءكم رسول بما لاتهوى‌ أنفسكم استكبرتم ففريقا كذّبتم وفريقا تقتلون.
۸. أوكلّما عهدوا عهدا نّبذه فريق مّنهم بل أكثرهم لايؤمنون.
۹. ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير مّنها أو مثلها ألم تعلم أنّ اللّه على‌ كلّ شى‌ء قدير• ألم تعلم أنّ اللّه له ملك السّموت والأرض و ما لكم مّن دون اللّه من ولىّ و لا نصير.
۱۰. قل أتحاجّوننا فى اللّه وهو ربّنا وربّكم ولنا أعملنا ولكم أعملكم ونحن له مخلصون‌• أم تقولون إنّ إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصرى‌ قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه وما اللّه بغفل عمّا تعملون.
۱۱. وإذا قيل لهم اتّبعوا ما أنزل اللّه قالوا بل نتّبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لايعقلون شيا ولايهتدون.
۱۲. أيودّ أحدكم أن تكون له جنّة مّن نّخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهر له فيها من كلّ الثّمرت وأصابه الكبر وله ذرّيّة ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبيّن اللّه لكم الأيت لعلّكم تتفكّرون.
۱۳. يأهل الكتب لم تحآجّون فى إبرهيم ومآ أنزلت التّورة والإنجيل إلّامن بعده أفلاتعقلون.
۱۴. وإذ أخذ اللّه ميثق النّبيّين لمآ ءاتيتكم مّن كتب وحكمة ثمّ جآءكم رسول مّصدّق لّما معكم لتؤمننّ به ولتنصرنّه قال ءأقررتم وأخذتم على‌ ذلكم إصرى قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم مّن الشَّهدين.
۱۵. أفغير دين اللّه يبغون وله أسلم من فى السّموت والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون.
۱۶. وكيف تكفرون وأنتم تتلى‌ عليكم ءايت اللّه وفيكم رسوله ومن يعتصم باللّه فقد هدى إلى‌ صرط مّستقيم.
۱۷. إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدّكم ربّكم بثلثة ءالف مّن الملكة منزلين.
۱۸. وما محمّد إلّارسول قد خلت من قبله الرّسل أفإين مّات أو قتل انقلبتم على‌ أعقبكم ومن ينقلب على‌ عقبيه فلن يضرّ اللّه شيا وسيجزى اللّه‌الشَّكرين.
۱۹. أفمن اتّبع رضون اللّه كمن بآء بسخط مّن اللّه ومأوه جهنّم وبئس المصير.
۲۰. وإن أردتّم استبدال زوج مّكان زوج وءاتيتم إحدهنّ قنطارا فلاتأخذوا منه شيا أتأخذونه بهتنا وإثما مّبينا• وكيف تأخذونه وقد أفضى‌ بعضكم إلى‌ بعض وأخذن منكم مّيثقا غليظا.
۲۱. أفلا يتدبّرون القرءان ولو كان من عند غير اللّه لوجدوا فيه اختلفا كثيرا.
۲۲. فما لكم فى المنفقين فئتين واللّه أركسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضلّ اللّه ومن يضلل اللّه فلن تجد له سبيلا.
۲۳. إنّ الّذين توفّهم الملكة ظالمى أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنّا مستضعفين فى الأرض قالوا ألم تكن أرض اللّه وسعة فتهاجروا فيها فأولك مأوهم جهنّم وسآءت مصيرا.
۲۴. الّذين يتّخذون الكفرين أوليآء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزّة فإنّ العزّة للّه جميعا.
۲۵. يأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا الكفرين أوليآء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا للّه عليكم سلطنا مّبينا.
۲۶. ألم تعلم أنّ اللّه له ملك السّموت والأرض يعذّب من يشآء ويغفر لمن يشآء واللّه على‌ كلّ شى‌ء قدير.
۲۷. أفحكم الجهليّة يبغون ومن أحسن من اللّه حكما لّقوم يوقنون.
۲۸. لّقد كفر الّذين قالوا إنّ اللّه ثالث ثلثة وما من إله إلّاإله وحد وإن لّم ينتهوا عمّا يقولون ليمسّنّ الّذين كفروا منهم عذاب أليم‌• أفلايتوبون إلى اللّه ويستغفرونه واللّه غفور رّحيم.
۲۹. قل أتعبدون من دون اللّه ما لايملك لكم ضرّا ولا نفعا واللّه هو السّميع العليم.
۳۰. وإذا قيل لهم تعالوا إلى‌ مآ أنزل اللّه وإلى الرّسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ أولو كان ءابآؤهم لايعلمون شيا ولايهتدون.
۳۱. قل أغير اللّه أتّخذ وليّا فاطر السّموت والأرض وهو يطعم ولايطعم قل إنّى أمرت أن أكون أوّل من‌أسلم ولاتكوننّ من المشركين.
۳۲. قل أىّ شى‌ء أكبر شهدة قل اللّه شهيد بينى وبينكم وأوحى إلىّ هذا القرءان لأنذركم به ومن بلغ أنّكم لتشهدون أنّ مع اللّه ءالهة أخرى‌ قل لّاأشهد قل إنّما هو إله وحد وإنّنى برى‌ء مّمّا تشركون.
۳۳. وما الحيوة الدّنيآ إلّالعب ولهو وللدّار الأخرة خير لّلّذين يتّقون أفلاتعقلون.
۳۴. قل أرءيتكم إن أتكم عذاب اللّه أو أتتكم السّاعة أغير اللّه تدعون إن كنتم صدقين‌• بل إيّاه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شآء وتنسون ما تشركون.
۳۵. قل أرءيتم إن أخذ اللّه سمعكم وأبصركم وختم على‌ قلوبكم مّن إله غير اللّه يأتيكم به انظر كيف نصرّف الأيت ثمّ هم يصدفون‌• قل أرءيتكم إن أتكم عذاب اللّه بغتة أو جهرة هل يهلك إلّاالقوم‌الظَّلمون.
۳۶. قل لّاأقول لكم عندى خزان اللّه ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إنّى ملك إن أتّبع إلّاما يوحى‌ إلىّ قل هل يستوى الأعمى‌ والبصير أفلاتتفكّرون.
۳۷. قل أندعوا من دون اللّه ما لاينفعنا ولايضرّنا ونردّ على‌ أعقابنا بعد إذ هدنا اللّه كالّذى استهوته الشّيطين فى الأرض حيران له أصحب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إنّ هدى اللّه هو الهدى‌ وأمرنا لنسلم لربّ العلمين.
۳۸. وإذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أتتّخذ أصناما ءالهة إنّى أرك وقومك فى ضلل مّبين.
۳۹. وحآجّه قومه قال أتحجّونّى فى اللّه وقد هدن ولا أخاف ما تشركون به إلّاأن يشآء ربّى شيا وسع ربّى كلّ شى‌ء علما أفلاتتذكّرون‌• وكيف أخاف مآ أشركتم ولاتخافون أنّكم أشركتم باللّه ما لم ينزّل به عليكم سلطنا فأىّ الفريقين أحقّ بالأمن إن كنتم تعلمون.
۴۰. أفغير اللّه أبتغى حكما وهو الّذى أنزل إليكم الكتب مفصّلا والّذين ءاتينهم الكتب يعلمون أنّه منزّل مّن رّبّك بالحقّ فلاتكوننّ من الممترين‌• وتمّت كلمت ربّك صدقا وعدلا لّامبدّل لكلمته وهو السّميع العليم.
۴۱. أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشى به فى النّاس كمن مّثله فى الظّلمت ليس بخارج مّنها كذلك زيّن للكفرين ما كانوا يعملون.
۴۲. ثمنية أزوج مّن الضّأن اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذّكرين حرّم أم الأنثيين أمّا اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبّونى بعلم إن كنتم صدقين‌• ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذّكرين حرّم أم الأنثيين أمّا اشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصّكم اللّه بهذا فمن أظلم ممّن افترى‌ على اللّه كذبا لّيضلّ النّاس بغير علم إنّ اللّه لايهدى القوم الظَّلمين.
۴۳. سيقول الّذين أشركوا لو شآء اللّه مآ أشركنا ولا ءابآؤنا ولاحرّمنا من شى‌ء كذلك كذّب الّذين من قبلهم حتّى‌ ذاقوا بأسنا قل هل عندكم مّن علم فتخرجوه لنآ إن تتّبعون إلّاالظّنّ وإن أنتم إلّاتخرصون.
۴۴. قل أغير اللّه أبغى ربّا وهو ربّ كلّ شى‌ء ولاتكسب كلّ نفس إلّاعليها ولاتزر وازرة وزر أخرى‌ ثمّ إلى‌ ربّكم مّرجعكم فينبّئكم بما كنتم فيه تختلفون.
۴۵. قال قد وقع عليكم مّن رّبّكم رجس وغضب أتجدلوننى فى أسمآء سمّيتموهآ أنتم وءابآؤ كم مّانزّل اللّه بها من سلطن فانتظروا إنّى معكم مّن المنتظرين.
۴۶. ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفحشة ما سبقكم‌ بها من أحد مّن العلمين.
۴۷. أفأمن أهل القرى‌ أن يأتيهم بأسنا بيتا وهم نآمون‌• أوأمن أهل القرى‌ أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون‌• أفأمنوا مكر اللّه فلايأمن مكر اللّه إلّاالقوم الخسرون‌• أولم يهد للّذين يرثون الأرض من بعد أهلهآ أن لّونشآء أصبنهم بذنوبهم ونطبع على‌ قلوبهم فهم لايسمعون.
۴۸. قال أغير اللّه أبغيكم إلها وهو فضّلكم على العلمين.
۴۹. واتّخذ قوم موسى‌ من بعده من حليّهم عجلا جسدا لّه خوار ألم يروا أنّه لايكلّمهم ولايهديهم سبيلا اتّخذوه وكانوا ظلمين.
۵۰. فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب يأخذون عرض هذا الأدنى‌ ويقولون سيغفر لنا وإن يأتهم عرض مّثله يأخذوه ألم يؤخذ عليهم مّيثق الكتب أن لّايقولوا على اللّه إلّاالحقَّ ودرسوا ما فيه والدّار الأخرة خير لّلّذين يتّقون أفلاتعقلون.
۵۱. أولم يتفكّروا ما بصاحبهم مّن جنّة إن هو إلّانذير مّبين‌• أولم ينظروا فى ملكوت السّموت والأرض وما خلق اللّه من شى‌ء وأن عسى‌ أن يكون قد اقترب أجلهم فبأىّ حديث بعده يؤمنون.
۵۲. أيشركون ما لايخلق شيا وهم يخلقون.
۵۳. ألهم أرجل يمشون بهآ أم لهم أيد يبطشون بهآ أم لهم أعين يبصرون بهآ أم لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركآءكم ثمّ كيدون فلاتنظرون.
۵۴. أجعلتم سقاية الحآجّ وعمارة المسجد الحرام كمن ءامن باللّه واليوم الأخر وجهد فى سبيل اللّه لايستون عند اللّه واللّه لايهدى القوم الظَّلمين.
۵۵. ألم يأتهم نبأ الّذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبرهيم وأصحب مدين والمؤتفكت أتتهم رسلهم بالبيّنت فما كان اللّه ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون.
۵۶. فأعقبهم نفاقا فى قلوبهم إلى‌ يوم يلقونه بمآ أخلفوا اللّه ما وعدوه وبما كانوا يكذبون‌• ألم يعلموا أنّ اللّه يعلم سرّهم ونجوهم وأنّ اللّه علَّم الغيوب.
۵۷. ألم يعلموا أنّ اللّه هو يقبل التّوبة عن عباده ويأخذ الصّدقت وأنّ اللّه هو التّوّاب الرّحيم.
۵۸. أفمن أسّس بنينه على‌ تقوى‌ من اللّه ورضون خير أم مّن أسّس بنينه على‌ شفا جرف هار فانهار به فى نار جهنّم واللّه لايهدى القوم الظَّلمين.
۵۹. إنّ ربّكم اللّه الّذى خلق السّموت والأرض فى ستّة أيّام ثمّ استوى‌ على العرش يدبّر الأمر ما من شفيع إلّامن بعد إذنه ذلكم اللّه ربّكم فاعبدوه أفلاتذكّرون.
۶۰. قل لّو شآء اللّه ما تلوته عليكم ولا أدركم به فقد لبثت فيكم عمرا مّن قبله أفلاتعقلون.
۶۱. ويعبدون من دون اللّه ما لايضرّهم ولاينفعهم ويقولون هؤلاء شفعؤنا عند اللّه قل أتنبّون اللّه بما لايعلم فى السّموت ولا فى الأرض سبحنه وتعلى‌ عمّا يشركون.
۶۲. قل من يرزقكم مّن السّمآء والأرض أمّن يملك السّمع والأبصر ومن يخرج الحىّ من الميّت ويخرج الميّت من الحىّ ومن يدبّر الأمر فسيقولون اللّه فقل أفلاتتّقون‌• فذلكم اللّه ربّكم الحقّ فماذا بعد الحقّ إلّاالضّلل فأنّى‌ تصرفون.
۶۳. قل هل من شركآكم مّن يبدؤا الخلق ثمّ يعيده قل اللّه يبدؤا الخلق ثمّ يعيده فأنّى‌ تؤفكون‌• قل هل من شركآكم مّن يهدى إلى الحقّ قل اللّه يهدى للحقّ أفمن يهدى إلى الحقّ أحقّ أن يتّبع أمّن لّايهدّى إلّاأن يهدى‌ فما لكم كيف تحكمون.
۶۴. قل أرءيتم إن أتكم عذابه بيتا أو نهارا مّاذا يستعجل منه المجرمون‌• أثمّ إذا ما وقع ءامنتم به ءالن وقد كنتم به تستعجلون.
۶۵. قل أرءيتم مّآ أنزل اللّه لكم مّن رّزق فجعلتم مّنه حراما وحللا قل ءاللّه أذن لكم أم على اللّه تفترون.
۶۶. قالوا اتّخذ اللّه ولدا سبحنه هو الغنىّ له ما فى السّموت وما فى الأرض إن عندكم مّن سلطن بهذا أتقولون على اللّه ما لاتعلمون.
۶۷. أفمن كان على‌ بيّنة مّن رّبّه ويتلوه شاهد مّنه ومن‌قبله كتب موسى‌ إماما ورحمة أولك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنّار موعده فلاتك فى مرية مّنه إنّه الحقّ من رّبّك ولكنّ أكثر النّاس لايؤمنون.
۶۸. مثل الفريقين كالأعمى‌ والأصمّ والبصير والسّميع هل يستويان مثلا أفلاتذكّرون.
۶۹. قال يقوم أرءيتم إن كنت على‌ بيّنة مّن رّبّى ورزقنى منه رزقا حسنا ومآ أريد أن أخالفكم إلى‌ مآ أنهكم عنه إن أريد إلّاالإصلح ما استطعت وما توفيقى إلّاباللّه عليه توكّلت وإليه أنيب.
۷۰. يصحبى السّجن ءأرباب مّتفرّقون خير أم اللّه الوحد القهّار.
۷۱. ومآ أرسلنا من قبلك إلّارجالا نّوحى إليهم مّن أهل القرى‌ أفلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم ولدار الأخرة خير لّلّذين اتّقوا أفلاتعقلون.
۷۲. قل من رّبّ السّموت والأرض قل اللّه قل أفاتّخذتم مّن دونه أوليآء لايملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرّا قل هل يستوى الأعمى‌ والبصير أم هل تستوى الظّلمت والنّور أم جعلوا للّه شركآء خلقوا كخلقه فتشبه الخلق عليهم قل اللّه خلق كلّ شى‌ء وهو الوحد القهَّر.
۷۳. أفمن يعلم أنّمآ أنزل إليك من رّبّك الحقّ كمن هو أعمى‌ إنّما يتذكّر أولوا الألبب.
۷۴. أفمن هو قآم على‌ كلّ نفس بما كسبت وجعلوا للّه شركآء قل سمّوهم أم تنبّونه بما لايعلم فى الأرض أم بظهر مّن القول بل‌زيّن للّذين كفروا مكرهم وصدّوا عن السّبيل ومن يضلل اللّه‌ فما له من هاد.
۷۵. ألم يأتكم نبؤا الّذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والّذين من بعدهم لايعلمهم إلّااللّه جآءتهم رسلهم بالبيّنت فردّوا أيديهم فى أفوههم وقالوا إنّا كفرنا بمآ أرسلتم به وإنّا لفى شكّ مّمّا تدعوننآ إليه مريب‌• قالت رسلهم أفى اللّه شكّ فاطر السّموت والأرض يدعوكم ليغفر لكم مّن ذنوبكم‌ويؤخّركم إلى‌ أجل مّسمّى قالوا إن أنتم إلّابشر مّثلنا تريدون أن تصدّونا عمّا كان يعبد ءابآؤنا فأتونا بسلطن مّبين.
۷۶. أفمن يخلق كمن لّايخلق أفلاتذكّرون.
۷۷. إنّما قولنا لشى‌ء إذا أردنه أن نّقول له كن فيكون‌• والّذين هاجروا فى اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم فى الدّنيا حسنة ولأجر الأخرة أكبر لو كانوا يعلمون‌• الّذين صبروا وعلى‌ ربّهم يتوكّلون‌• ومآ أرسلنا من قبلك إلّارجالا نّوحى إليهم فسلوا أهل الذّكر إن كنتم لاتعلمون.
۷۶. أفأمن الّذين مكروا السّيّات أن يخسف اللّه بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لايشعرون‌• أو يأخذهم فى تقلّبهم فما هم بمعجزين‌• أو يأخذهم على‌ تخوّف فإنّ ربّكم لرءوف رّحيم‌• أولم يروا إلى‌ ما خلق اللّه من شى‌ء يتفيّؤا ظلله عن اليمين والشّمآل سجّدا لّلّه وهم دخرون.
۷۷. وله ما فى السّموت والأرض وله الدّين واصبا أفغير اللّه تتّقون.
۷۸. واللّه فضّل بعضكم على‌ بعض فى الرّزق فما الّذين فضّلوا برادّى رزقهم على‌ ما ملكت أيمنهم فهم فيه سواء أفبنعمة اللّه يجحدون‌• واللّه جعل لكم مّن أنفسكم أزوجا وجعل لكم مّن أزوجكم بنين وحفدة ورزقكم مّن الطّيّبت أفبالبطل يؤمنون وبنعمت اللّه هم يكفرون.
۷۹. ضرب اللّه مثلا عبدا مّملوكا لّايقدر على‌ شى‌ء ومن رّزقنه منّا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرّا وجهرا هل يستو ن الحمد للّه بل أكثرهم لايعلمون‌• وضرب اللّه مثلا رّجلين أحدهمآ أبكم لايقدر على‌ شى‌ء وهو كلّ على‌ موله أينما يوجّههّ لايأت بخير هل يستوى هو ومن يأمر بالعدل وهو على‌ صرط مّستقيم.
۸۰. ألم يروا إلى الطّير مسخّرت فى جوّ السّمآء ما يمسكهنّ إلّااللّه إنّ فى ذلك لأيت لّقوم يؤمنون.
۸۱. أولم يروا أنّ اللّه الّذى خلق السّموت والأرض قادر على‌ أن يخلق مثلهم وجعل لهم أجلا لّاريب فيه فأبى الظلمون إلّاكفورا.
۸۲. قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالّذى خلقك من تراب ثمّ من نّطفة ثمّ سوّك رجلا• لَّكنّا هو اللّه ربّى ولا أشرك بربّى أحدا.
۸۳. وإذ قلنا للملكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلّآإبليس كان من الجنّ ففسق عن أمر ربّه‌ أفتتّخذونه وذرّيّته أوليآء من دونى وهم لكم عدوّ بئس للظلمين بدلا.
۸۴. رّبّ السّموت والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبدته هل تعلم له سميّا• ويقول الإنسن أءذا ما متّ لسوف أخرج حيّا• أولايذكر الإنسن أنّا خلقنه من قبل ولم يك‌شيا.
۸۵. الّذى كفر بايتنا وقال لأوتينّ مالا وولدا• أطّلع الغيب أم اتّخذ عند الرّحمن عهدا.
۸۶. أفلايرون ألّا يرجع إليهم قولا ولايملك لهم ضرّا ولا نفعا• ولقد قال لهم هرون من قبل يقوم إنّما فتنتم به وإنّ ربّكم‌الرّحمن فاتّبعونى وأطيعوا أمرى.
۸۷. أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم مّن القرون يمشون فى مسكنهم إنّ فى ذلك لأيت لّأولى النّهى‌• ولولا كلمة سبقت من رّبّك لكان لزاما وأجل مّسمّى.
۸۸. وقالوا لولا يأتينا باية مّن رّبّه أولم تأتهم بيّنة ما فى الصّحف الأولى‌.
۸۹. لقد أنزلنآ إليكم كتبا فيه ذكركم أفلاتعقلون.
۹۰. أولم ير الّذين كفروا أنّ السّموت والأرض كانتا رتقا ففتقنهما وجعلنا من المآء كلّ شى‌ء حىّ أفلايؤمنون.
۹۱. وهذا ذكر مّبارك أنزلنه أفأنتم له منكرون.
۹۲. قال أفتعبدون من دون اللّه ما لاينفعكم شيا ولايضرّكم‌• أفّ لّكم ولما تعبدون من دون اللّه أفلاتعقلون.
۹۳. وعلّمنه صنعة لبوس لّكم لتحصنكم مّن بأسكم فهل أنتم شكرون.
۹۴. ألم تر أنّ اللّه يسجد له من فى السّموت ومن فى الأرض والشّمس والقمر والنّجوم والجبال والشّجر و الدّوابّ و كثير مّن النّاس وكثير حقّ عليه العذاب ومن يهن اللّه فما له من مّكرم إنّ اللّه يفعل ما يشاء.
۹۵. أفلم يسيروا فى الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو ءاذان يسمعون بها فإنّها لاتعمى الأبصر ولكن تعمى القلوب الّتى فى الصّدور.
۹۶. ألم تر أنّ اللّه أنزل من السّماء ماء فتصبح الأرض مخضرّة إنّ اللّه لطيف خبير.
۹۷. ألم تر أنّ اللّه سخّر لكم مّا فى الأرض والفلك تجرى فى البحر بأمره ويمسك السّماء أن تقع على الأرض إلّابإذنه إنّ اللّه بالنّاس لرءوف رّحيم.
۹۸. ألم تعلم أنّ اللّه يعلم ما فى السّماء والأرض إنّ ذلك فى كتب إنّ ذلك على اللّه يسير.
۹۹. أفلم يدّبّروا القول أم جاءهم مّا لم يأت ءاباءهم الأوّلين.
۱۰۰. وهو الّذى يحى ويميت وله اختلف الّيل والنّهار أفلاتعقلون.
۱۰۱. سيقولون للّه قل أفلاتذكّرون‌• قل من رّبّ السّموت السّبع وربّ العرش العظيم‌• سيقولون للّه قل أفلاتتّقون‌ قل من بيده ملكوت كلّ شى‌ء وهو يجير ولايجار عليه إن كنتم تعلمون‌• سيقولون للّه قل فأنّى‌ تسحرون.
۱۰۲. أفحسبتم أنّما خلقنكم عبثا وأنّكم إلينا لاترجعون.
۱۰۳. ألم تر أنّ اللّه يسبّح له من فى السّموت و الأرض و الطّير صفَّت كلّ قد علم صلاته وتسبيحه واللّه عليم بما يفعلون.
۱۰۴. ألم تر أنّ اللّه يزجى سحابا ثمّ يؤلّف بينه ثمّ يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلله وينزّل من السّماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن مّن يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصر.
۱۰۵. قل أذلك خير أم جنّة الخلد الّتى وعد المتّقون كانت لهم جزاء و مصيرا.
۱۰۶. ولقد أتوا على القرية الّتى أمطرت مطر السّوء أفلم يكونوا يرونها بل كانوا لايرجون نشورا.
۱۰۷. ألم تر إلى‌ ربّك كيف مدّ الظّلّ ولو شاء لجعله ساكنا ثمّ جعلنا الشّمس عليه دليلا.
۱۰۸. أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كلّ زوج كريم.
۱۰۹. قال فرعون وما ربّ العلمين‌• قال ربّ السّموت والأرض وما بينهما إن كنتم مّوقنين‌• قال ربّ المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون‌• قال أولو جئتك بشى‌ء مّبين.
۱۱۰. قال هل يسمعونكم إذ تدعون‌• أو ينفعونكم أو يضرّون‌• قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون‌• قال أفرءيتم مّا كنتم تعبدون.
۱۱۱. وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون‌• من دون اللّه هل ينصرونكم أو ينتصرون.
۱۱۲. و إنّه لتنزيل ربّ العلمين‌• أولم يكن لّهم ءاية أن يعلمه علمؤا بنى إسرءيل.
۱۱۳. قل الحمد للّه وسلم على‌ عباده الّذين اصطفى‌ ءاللّه خير أمّا يشركون‌• أمّن خلق السّموت و الأرض و أنزل لكم مّن السّماء ماء فأنبتنا به حداق ذات بهجة مّا كان لكم أن تنبتوا شجرها أءله مّع اللّه بل هم قوم يعدلون‌• أمّن جعل الأرض قرارا وجعل خللها أنهرا وجعل لها روسى وجعل بين البحرين حاجزا أءله مّع اللّه بل أكثرهم لايعلمون‌• أمّن يجيب المضطرّ إذا دعاه ويكشف السّوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مّع اللّه قليلا مّا تذكّرون‌• أمّن يهديكم فى ظلمت البرّ والبحر ومن يرسل الرّيح بشرا بين يدى رحمته أءله مّع اللّه تعلى اللّه عمّا يشركون‌• أمّن يبدؤا الخلق ثمّ يعيده ومن يرزقكم مّن السّماء والأرض أءله مّع اللّه قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين.
۱۱۴. ألم يروا أنّا جعلنا الّيل ليسكنوا فيه والنّهار مبصرا إنّ فى ذلك لأيت لّقوم يؤمنون.
۱۱۵. فلمّا أتها نودى من شطى الواد الأيمن فى البقعة المبركة من الشّجرة أن يموسى‌ إنّى أنا اللّه ربّ العلمين.
۱۱۶. وقالوا إن نّتّبع الهدى‌ معك نتخطّف من أرضنا أولم نمكّن لّهم حرما ءامنا يجبى‌ إليه ثمرت كلّ شى‌ء رّزقا مّن لّدنّا ولكنّ أكثرهم لايعلمون.
۱۱۷. وما أوتيتم مّن شى‌ء فمتع الحيوة الدّنيا وزينتها وما عند اللّه خير وأبقى‌ أفلاتعقلون‌• أفمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن مّتّعنه متع الحيوة الدّنيا ثمّ هو يوم القيمة من المحضرين.
۱۱۸. قل أرءيتم إن جعل اللّه عليكم الّيل سرمدا إلى‌ يوم القيمة من إله غير اللّه يأتيكم بضياء أفلاتسمعون‌• قل أرءيتم إن جعل اللّه عليكم النّهار سرمدا إلى‌ يوم القيمة من إله غير اللّه يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلاتبصرون.
۱۱۹. أحسب النّاس أن يتركوا أن يقولوا ءامنّا وهم لايفتنون.
۱۲۰. أولم يروا كيف يبدئ اللّه الخلق ثمّ يعيده إنّ ذلك على اللّه يسير• قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثمّ اللّه ينشئ النّشأة الأخرة إنّ اللّه على‌ كلّ شى‌ء قدير.
۱۲۱. وقالوا لولا أنزل عليه ءايت مّن رّبّه قل إنّما الأيت عند اللّه وإنّما أنا نذير مّبين‌• أولم يكفهم أنّا أنزلنا عليك الكتب يتلى‌ عليهم إنّ فى ذلك لرحمة و ذكرى‌ لقوم يؤمنون.
۱۲۲. أولم يروا أنّا جعلنا حرما ءامنا ويتخطّف النّاس من حولهم أفبالبطل يؤمنون وبنعمة اللّه يكفرون.
۱۲۳. أولم يتفكّروا فى أنفسهم مّا خلق اللّه السّموت والأرض وما بينهما إلّابالحقّ وأجل مّسمّى وإنّ كثيرا مّن النّاس بلقاى ربّهم لكفرون‌• أو لم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم كانوا أشدّ منهم قوّة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر ممّا عمروها وجاءتهم رسلهم بالبيّنت فما كان اللّه ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون.
۱۲۴. أولم يروا أنّ اللّه يبسط الرّزق لمن يشاء ويقدر إنّ فى ذلك لأيت لّقوم يؤمنون.
۱۲۵. اللّه الّذى خلقكم ثمّ رزقكم ثمّ يميتكم ثمّ يحييكم هل من شركاكم مّن يفعل من ذلكم مّن شى‌ء سبحنه وتعلى‌ عمّا يشركون.
۱۲۶. فانظر إلى‌ ءاثر رحمت اللّه كيف يحى الأرض بعد موتها إنّ ذلك لمحى الموتى‌ و هو على‌ كلّ شى‌ء قدير.
۱۲۷. وا أنّ اللّه سخّر لكم مّا فى السّموت وما فى الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظهرة وباطنة ومن النّاس من يجدل فى اللّه بغير علم ولا هدى ولا كتب مّنير• وإذا قيل لهم اتّبعوا ما أنزل اللّه قالوا بل نتّبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشّيطن يدعوهم إلى‌ عذاب السّعير.
۱۲۸. ألم تر أنّ اللّه يولج الّيل فى النّهار و يولج النّهار فى الّيل و سخّر الشّمس و القمر كلّ يجرى إلى‌ أجل مّسمّى وأنّ اللّه بما تعملون خبير.
۱۲۹. ألم تر أنّ الفلك تجرى فى البحر بنعمت اللّه ليريكم مّن ءايته إنّ فى ذلك لأيت لّكلّ صبّار شكور.
۱۳۰. أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لّايستون.
۱۳۱. أولم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم مّن القرون يمشون فى مسكنهم إنّ فى ذلك لأيت أفلايسمعون‌• أولم يروا أنّا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعمهم وأنفسهم أفلايبصرون.
۱۳۲. أفلم يروا إلى‌ ما بين أيديهم وما خلفهم مّن السّماء والأرض إن نّشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا مّن السّماء إنّ فى ذلك لأية لّكلّ عبد مّنيب.
۱۳۳. قل من يرزقكم مّن السّموت والأرض قل اللّه ....
۱۳۴. يأيّها النّاس اذكروا نعمت اللّه عليكم هل من خلق غير اللّه يرزقكم مّن السّماء والأرض لا إله إلّاهو فأنّى‌ تؤفكون.
۱۳۵. ألم تر أنّ اللّه أنزل من السّماء ماء فأخرجنا به ثمرت مّختلفا ألونها ومن الجبال جدد بيض وحمر مّختلف ألونها وغرابيب سود.
۱۳۶. قل أرءيتم شركاءكم الّذين تدعون من دون اللّه أرونى ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك فى السّموت أم ءاتينهم كتبا فهم على‌ بيّنت مّنه بل إن يعد الظَّلمون بعضهم بعضا إلّاغرورا.
۱۳۷. أولم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم وكانوا أشدّ منهم قوّة وما كان اللّه ليعجزه من شى‌ء فى السّموت ولا فى الأرض إنّه كان عليما قديرا.
۱۳۸. ءأتّخذ من دونه ءالهة إن يردن الرّحمن بضرّ لّاتغن عنّى شفعتهم شيا ولاينقذون.
۱۳۹. ألم يروا كم أهلكنا قبلهم مّن القرون أنّهم إليهم لايرجعون.
۱۴۰. ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلايشكرون.
۱۴۱. ألم أعهد إليكم يبنى ءادم أن لّاتعبدوا الشّيطن إنّه لكم عدوّ مّبين‌• ولقد أضلّ منكم جبلّا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون.
۱۴۲. ومن نّعمّره ننكّسه فى الخلق أفلايعقلون.
۱۴۳. أولم يروا أنّا خلقنا لهم مّمّا عملت أيدينا أنعما فهم لها ملكون.
۱۴۴. أولم ير الإنسن أنّا خلقنه من نّطفة فإذا هو خصيم مّبين.
۱۴۵. أوليس الّذى خلق السّموت والأرض بقدر على‌ أن يخلق مثلهم بلى‌ و هو الخلَّق العليم.
۱۴۶. فاستفتهم أهم أشدّ خلقا أم مّن خلقنا إنّا خلقنهم مّن طين لّازب.
۱۴۷. أذلك خير نّزلا أم شجرة الزّقّوم.
۱۴۸. أفكا ءالهة دون اللّه تريدون.
۱۴۹. أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخلقين.
۱۵۰. وبالّيل أفلاتعقلون.
۱۵۱. فاستفتهم ألربّك البنات ولهم البنون.
۱۵۲. أصطفى البنات على البنين.
۱۵۳. أفلاتذكّرون‌• أم لكم سلطن مّبين.
۱۵۴. أمّن هو قنت ءاناء الّيل ساجدا وقاما يحذر الأخرة ويرجوا رحمة ربّه قل هل يستوى الّذين يعلمون والّذين لايعلمون إنّما يتذكّر أولوا الألبب.
۱۵۵. ألم تر أنّ اللّه أنزل من السّماء ماء فسلكه ينبيع فى الأرض ثمّ يخرج به زرعا مّختلفا ألونه ثمّ يهيج فتره مصفرّا ثمّ يجعله حطما إنّ فى ذلك لذكرى‌ لأولى الألبب‌• أفمن شرح اللّه صدره للإسلم فهو على‌ نور مّن رّبّه فويل لّلقسية قلوبهم مّن ذكر اللّه أولك فى ضلل مّبين‌• أفمن يتّقى بوجهه سوء العذاب يوم القيمة وقيل للظَّلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون.
۱۵۶. ضرب اللّه مثلا رّجلا فيه شركاء متشكسون ورجلا سلما لّرجل هل يستويان مثلا الحمد للّه بل أكثرهم لايعلمون.
۱۵۷. ولن سألتهم مّن خلق السّموت والأرض ليقولنّ اللّه قل أفرءيتم مّا تدعون من دون اللّه إن أرادنى اللّه بضرّ هل هنّ كشفت ضرّه أو أرادنى برحمة هل هنّ ممسكت رحمته قل حسبى اللّه عليه يتوكّل المتوكّلون.
۱۵۸. أم اتّخذوا من دون اللّه شفعاء قل أولو كانوا لايملكون شيا ولايعقلون.
۱۵۹. أولم يعلموا أنّ اللّه يبسط الرّزق لمن يشاء ويقدر إنّ فى ذلك لأيت لّقوم يؤمنون.
۱۶۰. قل أفغير اللّه تأمرونّى أعبد أيّها الجهلون.
۱۶۱. أولم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشدّ منهم قوّة وءاثارا فى الأرض فأخذهم اللّه بذنوبهم وما كان لهم مّن اللّه من واق.
۱۶۲. وقال رجل مّؤمن مّن ءال فرعون يكتم إيمنه أتقتلون رجلا أن يقول ربّى اللّه وقد جاءكم بالبيّنت من رّبّكم وإن يك كذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الّذى يعدكم إنّ اللّه لايهدى من هو مسرف كذّاب.
۱۶۳. أفلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشدّ قوّة وءاثارا فى الأرض فما أغنى‌ عنهم مّا كانوا يكسبون.
۱۶۴. قل أنّكم لتكفرون بالّذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أندادا ذلك ربّ العلمين.
۱۶۵. فأمّا عاد فاستكبروا فى الأرض بغير الحقّ وقالوا من أشدّ منّا قوّة أولم يروا أنّ اللّه الّذى خلقهم هو أشدّ منهم قوّة وكانوا بايتنا يجحدون.
۱۶۶. إنّ الّذين يلحدون فى ءايتنا لايخفون علينا أفمن يلقى‌ فى النّار خير أم مّن يأتى ءامنا يوم القيمة اعملوا ما شئتم إنّه بما تعملون بصير.
۱۶۷. قل أرءيتم إن كان من عند اللّه ثمّ كفرتم به من أضلّ ممّن هو فى شقاق بعيد• سنريهم ءايتنا فى الأفاق وفى أنفسهم حتّى‌ يتبيّن لهم أنّه الحقّ أولم يكف بربّك أنّه على‌ كلّ شى‌ء شهيد.
۱۶۸. أومن ينشّؤا فى الحلية وهو فى الخصام غير مبين‌• وجعلوا الملكة الّذين هم عبد الرّحمن إنثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهدتهم ويسلون‌• أم ءاتينهم كتبا مّن قبله فهم به مستمسكون.
۱۶۹. قل أولو جئتكم بأهدى‌ ممّا وجدتّم عليه ءاباءكم قالوا إنّا بما أرسلتم به كفرون.
۱۷۰. أهم يقسمون رحمت ربّك نحن قسمنا بينهم مّعيشتهم فى الحيوة الدّنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت لّيتّخذ بعضهم بعضا سخريّا ورحمت ربّك خير مّمّا يجمعون.
۱۷۱. وسل من أرسلنا من قبلك من رّسلنا أجعلنا من دون الرّحمن ءالهة يعبدون.
۱۷۲. إنّ هؤلاء ليقولون‌• إن هى إلّاموتتنا الأولى‌ وما نحن بمنشرين‌• فأتوا بابانا إن كنتم صدقين‌• أهم خير أم قوم تبّع والّذين من قبلهم أهلكنهم إنّهم كانوا مجرمين.
۱۷۳. قل أرءيتم مّا تدعون من دون اللّه أرونى ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك فى السّموت ائتونى بكتب مّن قبل هذا أو أثرة مّن علم إن كنتم صدقين.
۱۷۴. قل أرءيتم إن كان من عند اللّه وكفرتم به وشهد شاهد مّن بنى إسرءيل على‌ مثله فامن واستكبرتم إنّ اللّه لايهدى القوم الظَّلمين.
۱۷۵. أولم يروا أنّ اللّه الّذى خلق السّموت والأرض ولم يعى بخلقهنّ بقدر على‌ أن يحيى الموتى‌ بلى‌ إنّه على‌ كلّ شى‌ء قدير.
۱۷۶. أفمن كان على‌ بيّنة مّن رّبّه كمن زيّن له سوء عمله واتّبعوا أهواءهم.
۱۷۷. أفلايتدبّرون القرءان أم على‌ قلوب أقفالها.
۱۷۸. يأيّها الّذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا مّن الظّنّ إنّ بعض الظّنّ إثم ولاتجسّسوا ولايغتب بّعضكم بعضا أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتّقوا اللّه إنّ اللّه توّاب رّحيم.
۱۷۹. قل أتعلّمون اللّه بدينكم واللّه يعلم ما فى السّموت وما فى الأرض واللّه بكلّ شى‌ء عليم.
۱۸۰. أفلم ينظروا إلى السّماء فوقهم كيف بنينها وزيّنَّها وما لها من فروج.
۱۸۱. أفعيينا بالخلق الأوّل بل هم فى لبس‌ مّن خلق جديد.
۱۸۲. و كم أهلكنا قبلهم مّن قرن هم أشدّ منهم بطشا فنقّبوا فى البلد هل من مّحيص.
۱۸۳. وفى الأرض ءايت لّلموقنين‌• وفى أنفسكم أفلاتبصرون.
۱۸۴. أفتمرونه على‌ ما يرى‌.
۱۸۵. أفرءيتم اللَّت والعزّى‌• ومنوة الثّالثة الأخرى‌• ألكم الذّكر وله الأنثى‌• تلك إذا قسمة ضيزى‌• إن هى إلّآأسماء سمّيتموها أنتم وءاباؤكم مّا أنزل اللّه بها من سلطن إن يتّبعون إلّاالظّنّ وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم مّن رّبّهم الهدى‌.
۱۸۶. أفمن هذا الحديث تعجبون.
۱۸۷. ولقد تّركنها ءاية فهل من مّدّكر.
۱۸۸. ولقد يسّرنا القرءان للذّكر فهل من مّدّكر.
۱۸۹. ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مّدّكر.
۱۹۰. أكفّاركم خير مّن أولكم أم لكم براءة فى الزّبر• أم يقولون نحن جميع مّنتصر.
۱۹۱. أفرءيتم مّا تمنون‌• ءأنتم تخلقونه أم نحن الخلقون.
۱۹۲. أفرءيتم مّا تحرثون‌• ءأنتم تزرعونه أم نحن الزَّرعون.
۱۹۳. أفرءيتم النّار الّتى تورون‌• ءأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشون.
۱۹۴. أفبهذا الحديث أنتم مّدهنون.
۱۹۵. ألم يأن للّذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر اللّه وما نزل من الحقّ ولايكونوا كالّذين أوتوا الكتب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير مّنهم فسقون.
۱۹۶. ألم يأتكم نبؤا الّذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم.
۱۹۷. ءأمنتم مّن فى السّماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هى تمور• أم أمنتم مّن فى السّماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير.
۲۰۰. أفمن يمشى مكبّا على‌ وجهه أهدى‌ أمّن يمشى سويّا على‌ صرط مّستقيم.
۲۰۱. قل أرءيتم إن أهلكنى اللّه ومن مّعى أو رحمنا فمن يجير الكفرين من عذاب أليم.
۲۰۲. قل أرءيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء مّعين.
۲۰۳. أفنجعل المسلمين كالمجرمين.
۲۰۴. فهل ترى‌ لهم مّن باقية.
۲۰۵. ألم تروا كيف خلق اللّه سبع سموت طباقا.
۲۰۶. أيحسب الإنسن ألّن نّجمع عظامه.
۲۰۷. أيحسب الإنسن أن يترك سدى‌• ألم يك‌ نطفة مّن مّنىّ يمنى‌ أليس ذلك بقدر على‌ أن يحيى الموتى‌.
۲۰۸. ألم نهلك الأوّلين.
۲۰۹. ألم نخلقكّم مّن مّاء مّهين.
۲۱۰. ألم نجعل الأرض كفاتا.
۲۱۱. ألم نجعل الأرض مهدا.
۲۱۲. ءأنتم أشدّ خلقا أم السّماء بنها.
۲۱۳. أفلاينظرون إلى الإبل كيف خلقت.
۲۱۴. هل فى ذلك قسم لّذى حجر• ألم تر كيف فعل ربّك بعاد.
۲۱۵. أيحسب أن لّن يقدر عليه أحد.
۲۱۶. أيحسب أن لّم يره أحد• ألم نجعل لّه عينين.
۲۱۷. ألم يجدك يتيما فاوى‌.
۲۱۸. ألم نشرح لك صدرك.
۲۱۹. أليس اللّه بأحكم الحكمين.
۲۲۰. ألم يعلم بأنّ اللّه يرى‌.
۲۲۱. أفلايعلم إذا بعثر ما فى القبور.
۲۲۲. ألم تر كيف فعل ربّك بأصحب الفيل‌• ألم يجعل كيدهم فى تضليل.
۲۲۳. أرءيت الّذى يكذّب بالدّين.

← روش تربیتی حضرت صالح


هشدار همراه با طرح پرسش، روش صالح علیه‌السلام در تبليغ و تربيت قوم خويش:
إذ قال لهم أخوهم صلح ألاتتّقون‌• وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين‌• أتتركون فى ما ههنا ءامنين‌• فى جنَّت وعيون‌• وزروع ونخل طلعها هضيم‌• وتنحتون من الجبال بيوتا فرهين‌• فاتّقوا اللّه وأطيعون.

← روش تربیتی حضرت لوط


توجّه دادن به زشتى هم‌جنس‌گرايى همراه با طرح پرسش، روش لوط علیه‌السلام در تربیت اخلاقی قوم خود:
۱. إذ قال لهم أخوهم لوط ألاتتّقون‌• وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين‌• أتأتون الذّكران من العلمين‌• وتذرون ما خلق لكم ربّكم مّن أزوجكم بل أنتم قوم عادون.
۲. ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفحشة وأنتم تبصرون‌• أنّكم لتأتون الرّجال شهوة مّن دون النّساء بل أنتم قوم تجهلون.
۳. ولوطا إذ قال لقومه إنّكم لتأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد مّن العلمين‌• أنّكم لتأتون الرّجال وتقطعون السّبيل وتأتون فى ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلّاأن قالوا ائتنا بعذاب اللّه إن كنت من الصَّدقين.

← روش تربیتی حضرت هود


يادآورى اعمال بد قوم عاد از سوى هود علیه‌السلام با طرح پرسش، از روشهاى تربيتى آن حضرت:
كذّبت عاد المرسلين‌• إذ قال لهم أخوهم هود ألاتتّقون‌• وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين‌• أتبنون بكلّ ريع ءاية تعبثون‌• وتتّخذون مصانع لعلّكم تخلدون‌• وإذا بطشتم بطشتم جبّارين.

عاقبت‌انديشى‌

[ویرایش]

نشان دادن عاقبت و فرجام اعمال، از روشهاى قرآن براى تربيت آدمى، در جهت پرهيز از انفاق همراه با آزار و منّت و ریا:
يأيّها الّذين ءامنوا لاتبطلوا صدقتكم بالمنّ والأذى‌ كالّذى ينفق ماله رئاء النّاس ولايؤمن باللّه واليوم الأخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لّايقدرون على‌ شى‌ء مّمّا كسبوا واللّه لايهدى القوم الكفرين‌• ومثل الّذين ينفقون أمولهم ابتغاء مرضات اللّه وتثبيتا مّن أنفسهم كمثل جنّة بربوة أصابها وابل فاتت أكلها ضعفين فإن لّم يصبها وابل فطلّ واللّه بما تعملون بصير• أيودّ أحدكم أن تكون له جنّة مّن نّخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهر له فيها من كلّ الثّمرت وأصابه الكبر وله ذرّيّة ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبيّن اللّه لكم الأيت لعلّكم تتفكّرون.

قصّه‌

[ویرایش]

استفاده از قصّه، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. ولو شئنا لرفعنه بها ولكنّه أخلد إلى الأرض واتّبع هوه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذَّلك مثل‌القوم الّذين كذّبوا بايتنا فاقصص القصص لعلّهم يتفكّرون.
۲ وكلّا نّقصّ عليك من أنبآء الرّسل ما نثبّت به فؤادك وجآءك فى هذه الحقّ وموعظة وذكرى‌ للمؤمنين.
۳. لقد كان فى قصصهم عبرة لّأولى الألبب ما كان حديثا يفترى‌ ولكن تصديق الّذى بين يديه وتفصيل كلّ شى‌ء وهدى ورحمة لّقوم يؤمنون.
۴. إنّ هذا القرءان يقصّ على‌ بنى إسرءيل أكثر الّذى هم فيه يختلفون‌• و إنّه لهدى و رحمة لّلمؤمنين‌• إنّ ربّك يقضى بينهم بحكمه و هو العزيز العليم.

محبّت‌

[ویرایش]


← روش تربیتی حضرت نوح


دعوت محبّت‌آميز به تقوا، از روشهاى تربيتى نوح علیه‌السلام:
إذ قال لهم أخوهم نوح ألاتتّقون‌• وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين. لحن مشفقانه در «ألاتتّقون؛ آيا نمى‌خواهيد تقوا پيشه كنيد؟» برداشت ياد شده را مى‌فهماند.

← روش تربیتی حضرت صالح


دعوت به تقوا همراه با محبّت، از روشهاى تربيتى صالح علیه‌السلام:
إذ قال لهم أخوهم صلح ألاتتّقون‌• وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين.

← روش تربیتی حضرت لوط


دعوت محبّت‌آميز به تقوا، از روشهاى تربيتى لوط علیه‌السلام:
إذ قال لهم أخوهم لوط ألاتتّقون‌• وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين.

← روش تربیتی حضرت هود


دعوت محبّت‌آميز به تقوا، از روشهاى تربيتى هود علیه‌السلام:
إذ قال لهم أخوهم هود ألاتتّقون‌ وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين.

← روش تربیتی پیامبراسلام


خوش‌خلقی، مدارا و مهربانی از روشهاى تربيتى پيامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. فبما رحمة مّن اللّه لنت لهم ولو كنت فظّا غليظ القلب لانفضّوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم فى الأمر فإذا عزمت فتوكّل على اللّه إنّ اللّه يحبّ المتوكّلين.
۲. واصبر وما صبرك إلّاباللّه ولاتحزن عليهم ولاتك فى ضيق مّمّا يمكرون‌• إنّ اللّه مع الّذين اتّقوا وّالّذين هم مّحسنون.

← روش تربیتی حضرت شعیب


دعوت مشفقانه به تقوا، از روشهاى تربيتى شعیب علیه‌السلام:
إذ قال لهم شعيب ألاتتّقون‌• وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين.

← روش تربیتی حضرت الیاس


دعوت به تقوا همراه با محبّت، از روشهاى تربيتى الیاس علیه‌السلام:
و إنّ إلياس لمن المرسلين‌• إذ قال لقومه ألاتتّقون‌• اللّه ربّكم وربّ ءاباكم الأوّلين.

مراقبت‌

[ویرایش]

مراقبت و مواظبت نفس از ناپاكيها، از شيوه‌هاى تربيتى قرآن براى مؤمنان:
۱. يأيّها الّذين ءامنوا عليكم أنفسكم لايضرّكم مّن ضلّ إذا اهتديتم إلى اللّه مرجعكم جميعا فينبّئكم بما كنتم تعملون.
۲. يأيّها الّذين ءامنوا اتّقوا اللّه ولتنظر نفس مّا قدّمت لغد واتّقوا اللّه إنّ اللّه خبير بما تعملون‌• ولاتكونوا كالّذين نسوا اللّه فأنسهم أنفسهم أولك هم الفسقون.

مشاهده‌

[ویرایش]

مشاهده نمونه‌هاى عينى، از روشهاى تربيتى قرآن براى رسيدن انسانها به حقیقت:
۱. فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى اللّه الموتى‌ ويريكم ءايته لعلّكم تعقلون‌• ثمّ قست قلوبكم مّن بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشدّ قسوة وإنّ من الحجارة لما يتفجّر منه الأنهر وإنّ منها لما يشّقّق فيخرج منه الماء وإنّ منها لما يهبط من خشية اللّه وما اللّه بغفل عمّا تعملون.
۲. ألم تر إلى الّذى حاجّ إبرهيم فى ربّه أن ءاته اللّه الملك إذ قال إبرهيم ربّى الّذى يحى ويميت قال أنا أحى وأميت قال إبرهيم‌فإنّ اللّه يأتى بالشّمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الّذى كفر واللّه لايهدى القوم الظَّلمين‌• أو كالّذى مرّ على‌ قرية وهى خاوية على‌ عروشها قال أنّى‌ يحى هذه اللّه بعد موتها فأماته اللّه مائة عام ثمّ بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لّبثت مائة عام فانظر إلى‌ طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى‌ حمارك ولنجعلك ءاية لّلنّاس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثمّ نكسوها لحما فلمّا تبيّن له قال أعلم أنّ اللّه على‌ كلّ شى‌ء قدير.
۳. وإذ قال إبرهيم ربّ أرنى كيف تحى الموتى‌ قال أولم تؤمن قال بلى‌ ولكن لّيطمنّ قلبى قال فخذ أربعة مّن الطّير فصرهنّ إليك ثمّ اجعل على‌ كلّ جبل مّنهنّ جزءا ثمّ ادعهنّ يأتينك سعيا واعلم أنّ اللّه عزيز حكيم.
۴. سنريهم ءايتنا فى الأفاق وفى أنفسهم حتّى‌ يتبيّن لهم أنّه الحقّ أولم يكف بربّك أنّه على‌ كلّ شى‌ء شهيد.

مقايسه‌

[ویرایش]

مقایسه کردن، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. لّايستوى القعدون من المؤمنين غير أولى الضّرر والمجهدون فى سبيل اللّه بأمولهم وأنفسهم فضّل اللّه المجهدين بأمولهم وأنفسهم على القعدين درجة وكلّا وعد اللّه الحسنى‌ وفضّل اللّه المجهدين على القعدين أجرا عظيما.
۲. قل لّايستوى الخبيث والطّيّب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتّقوا اللّه يأولى الألبب لعلّكم تفلحون.
۳. قل لّاأقول لكم عندى خزان اللّه ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إنّى ملك إن أتّبع إلّاما يوحى‌ إلىّ قل هل يستوى الأعمى‌ والبصير أفلاتتفكّرون.
۴. أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشى به فى النّاس كمن مّثله فى الظّلمت ليس بخارج مّنها كذلك زيّن للكفرين ما كانوا يعملون.
۵. أجعلتم سقاية الحآجّ وعمارة المسجد الحرام كمن ءامن باللّه واليوم الأخر وجهد فى سبيل اللّه لايستون عند اللّه واللّه لايهدى القوم الظَّلمين.
۶. أفمن أسّس بنينه على‌ تقوى‌ من اللّه ورضون خير أم مّن أسّس بنينه على‌ شفا جرف هار فانهار به فى نار جهنّم واللّه لايهدى القوم الظَّلمين.
۷. قل هل من شركآكم مّن يهدى إلى الحقّ قل اللّه يهدى للحقّ أفمن يهدى إلى الحقّ أحقّ أن يتّبع أمّن لّايهدّى إلّاأن يهدى‌ فما لكم كيف تحكمون.
۸. أفمن كان على‌ بيّنة مّن رّبّه ويتلوه شاهد مّنه ومن‌قبله كتب موسى‌ إماما ورحمة أولك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنّار موعده فلاتك فى مرية مّنه إنّه الحقّ من رّبّك ولكنّ أكثر النّاس لايؤمنون.
۹. مثل الفريقين كالأعمى‌ والأصمّ والبصير والسّميع هل يستويان مثلا أفلاتذكّرون.
۱۰. يصحبى السّجن ءأرباب مّتفرّقون خير أم اللّه الوحد القهّار.
۱۱. قل من رّبّ السّموت والأرض قل اللّه قل أفاتّخذتم مّن دونه أوليآء لايملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرّا قل هل يستوى الأعمى‌ والبصير أم هل تستوى الظّلمت والنّور أم جعلوا للّه شركآء خلقوا كخلقه فتشبه الخلق عليهم قل اللّه خلق كلّ شى‌ء وهو الوحد القهَّر.
۱۲. أفمن يعلم أنّمآ أنزل إليك من رّبّك الحقّ كمن‌ هو أعمى‌ إنّما يتذكّر أولوا الألبب.
۱۳. أفمن هو قآم على‌ كلّ نفس بما كسبت وجعلوا للّه شركآء قل سمّوهم أم تنبّونه بما لايعلم فى الأرض أم بظهر مّن القول بل‌زيّن للّذين كفروا مكرهم وصدّوا عن السّبيل ومن يضلل اللّه فما له من هاد.
۱۴. أفمن يخلق كمن لّايخلق أفلاتذكّرون.
۱۵. ضرب اللّه مثلا عبدا مّملوكا لّايقدر على‌ شى‌ء ومن رّزقنه منّا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرّا وجهرا هل يستو ن الحمد للّه بل أكثرهم لايعلمون‌• وضرب اللّه مثلا رّجلين أحدهمآ أبكم لايقدر على‌ شى‌ء وهو كلّ على‌ موله أينما يوجّههّ لايأت بخير هل يستوى هو ومن يأمر بالعدل وهو على‌ صرط مّستقيم.
۱۶. قل أذلك خير أم جنّة الخلد الّتى وعد المتّقون كانت لهم جزاء و مصيرا• لّهم فيها ما يشاءون خلدين كان على‌ ربّك وعدا مّسولا.
۱۷. أفمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن مّتّعنه متع الحيوة الدّنيا ثمّ هو يوم القيمة من المحضرين.
۱۸. أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لّايستون.
۱۹. أفمن زيّن له سوء عمله فرءاه حسنا فإنّ اللّه يضلّ من يشاء ويهدى من يشاء فلاتذهب نفسك عليهم حسرت إنّ اللّه عليم بما يصنعون.
۲۰. و ما يستوى البحران هذا عذب فرات ساغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كلّ تأكلون لحما طريّا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلّكم تشكرون‌• يولج الّيل فى النّهار ويولج النّهار فى الّيل وسخّر الشّمس والقمر كلّ يجرى لأجل مّسمّى ذلكم اللّه ربّكم له الملك و الّذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير.
۲۱. وما يستوى الأعمى‌ والبصير.
۲۲. وما يستوى الأحياء ولاالأموت إنّ اللّه يسمع من يشاء وما أنت بمسمع مّن فى القبور.
۲۳. فاستفتهم أهم أشدّ خلقا أم مّن خلقنا إنّا خلقنهم مّن طين لّازب.
۲۴. أذلك خير نّزلا أم شجرة الزّقّوم.
۲۵. أمّن هو قنت ءاناء الّيل ساجدا وقاما يحذر الأخرة ويرجوا رحمة ربّه قل هل يستوى الّذين يعلمون والّذين لايعلمون إنّما يتذكّر أولوا الألبب.
۲۶. أفمن شرح اللّه صدره للإسلم فهو على‌ نور مّن رّبّه فويل ....
۲۷. أفمن يتّقى بوجهه سوء العذاب يوم القيمة وقيل للظَّلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون.
۲۸. ضرب اللّه مثلا رّجلا فيه شركاء متشكسون ورجلا سلما لّرجل هل يستويان مثلا الحمد للّه بل أكثرهم لايعلمون.
۲۹. وما يستوى الأعمى‌ والبصير والّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت ولاالمسى‌ء قليلا مّا تتذكّرون.
۳۰. ولاتستوى الحسنة ولاالسّيّئة ادفع بالّتى هى أحسن فإذا الّذى بينك وبينه عدوة كأنّه ولىّ حميم.
۳۱. إنّ الّذين يلحدون فى ءايتنا لايخفون علينا أفمن يلقى‌ فى النّار خير أم مّن يأتى ءامنا يوم القيمة اعملوا ما شئتم إنّه بما تعملون بصير.
۳۲. أفمن كان على‌ بيّنة مّن رّبّه كمن زيّن له سوء عمله واتّبعوا أهواءهم.
۳۳. وما لكم ألّاتنفقوا فى سبيل اللّه وللّه ميرث السّموت والأرض لايستوى منكم مّن أنفق من قبل الفتح وقتل أولك أعظم درجة مّن الّذين أنفقوا من بعد وقتلوا وكلّا وعد اللّه الحسنى‌ واللّه بما تعملون خبير.
۳۴. لايستوى أصحب النّار وأصحب الجنّة أصحب الجنّة هم الفازون.
۳۵. أفمن يمشى مكبّا على‌ وجهه أهدى‌ أمّن يمشى سويّا على‌ صرط مّستقيم.
۳۶. إنّ للمتّقين عند ربّهم جنَّت النّعيم‌• أفنجعل المسلمين كالمجرمين.

موعظه‌

[ویرایش]

موعظه، از روشهاى تربيتى قرآن:
۱. فجعلنها نكلا لّما بين يديها وما خلفها وموعظة لّلمتّقين.
۲. وإذا طلّقتم النّساء فبلغن أجلهنّ فأمسكوهنّ بمعروف أو سرّحوهنّ بمعروف ولاتمسكوهنّ ضرارا لّتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولاتتّخذوا ءايت اللّه هزوا واذكروا نعمت اللّه عليكم وما أنزل عليكم مّن الكتب والحكمة يعظكم به واتّقوا اللّه واعلموا أنّ اللّه بكلّ شى‌ء عليم‌• وإذا طلّقتم النّساء فبلغن أجلهنّ فلاتعضلوهنّ أن ينكحن أزوجهنّ إذا ترضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن باللّه واليوم الأخر ذلكم أزكى‌ لكم وأطهرواللّه يعلم وأنتم لاتعلمون.
۳. الّذين يأكلون الرّبوا لايقومون إلّاكما يقوم الّذى يتخبّطه الشّيطن من المسّ ذلك بأنّهم قالوا إنّما البيع‌مثل الرّبوا وأحلّ اللّه البيع وحرّم الرّبوا فمن جاءه موعظة مّن رّبّه فانتهى‌ فله ماسلف وأمره إلى اللّه ومن عاد فأولك أصحب النّار هم فيها خلدون.
۴. هذا بيان لّلنّاس وهدى وموعظة لّلمتّقين.
۵. الرّجال قوَّمون على النّسآء بما فضّل اللّه بعضهم على‌ بعض وبمآ أنفقوا من أمولهم فالصَّلحت قنتت حفظت لّلغيب بما حفظ اللّه والَّتى تخافون نشوزهنّ فعظوهنّ واهجروهنّ فى المضاجع واضربوهنّ فإن أطعنكم فلاتبغوا عليهنّ سبيلا إنّ اللّه كان عليّا كبيرا.
۶. إنّ اللّه يأمركم أن تؤدّوا الأمنت إلى‌ أهلها وإذا حكمتم بين النّاس أن تحكموا بالعدل إنّ اللّه نعمّا يعظكم به إنّ اللّه كان سميعا بصيرا.
۷. أولك الّذين يعلم اللّه ما فى قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لّهم فى أنفسهم قولا بليغا.
۸. ولو أنّا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من ديركم مّا فعلوه إلّاقليل مّنهم ولو أنّهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لّهم وأشدّ تثبيتا.
۹. وقفّينا على‌ ءاثرهم بعيسى ابن مريم مصدّقا لّما بين يديه من التّورة وءاتينه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدّقا لّما بين يديه من التّورة وهدى وموعظة لّلمتّقين.
۱۰. وكتبنا له فى الألواح من كلّ شى‌ء مّوعظة وتفصيلا لّكلّ شى‌ء فخذها بقوّة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأوريكم دار الفسقين.
۱۱. وإذ قالت أمّة مّنهم لم تعظون قوما اللّه مهلكهم أو معذّبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى‌ ربّكم ولعلّهم يتّقون.
۱۲. يأيّها النّاس قد جآءتكم مّوعظة مّن رّبّكم وشفآء لّما فى الصّدور وهدى ورحمة لّلمؤمنين.
۱۳. قال ينوح إنّه ليس من أهلك إنّه عمل غير صلح فلاتسلن ما ليس لك به علم إنّى أعظك أن تكون من الجهلين‌• قال ربّ إنّى أعوذ بك أن أسلك ما ليس لى به علم وإلّاتغفر لى وترحمنى أكن مّن الخسرين.
۱۴. وكلّا نّقصّ عليك من أنبآء الرّسل ما نثبّت به فؤادك وجآءك فى هذه الحقّ وموعظة وذكرى‌ للمؤمنين.
۱۵. إنّ اللّه يأمر بالعدل والإحسن ... يعظكم لعلّكم تذكّرون.
۱۶. ادع إلى‌ سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالّتى هى أحسن إنّ ربّك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين.
۱۷. فقولا له قولا لّيّنا لّعلّه يتذكّر أو يخشى‌.
۱۸. يعظكم اللّه أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مّؤمنين.
۱۹. و لقد أنزلنا إليكم ءايت مّبيّنت و مثلا مّن الّذين خلوا من قبلكم وموعظة لّلمتّقين.
۲۰. وإذ قال لقمن لابنه وهو يعظه يبنىّ لاتشرك باللّه إنّ الشّرك لظلم عظيم.
۲۱. قل إنّما أعظكم بوحدة أن تقوموا للّه مثنى‌ وفردى‌ ثمّ تتفكّروا ما بصاحبكم مّن جنّة إن هو إلّانذير لّكم بين يدى عذاب شديد.
۲۲. والّذين يظهرون من نّساهم ثمّ يعودون لما قالوا فتحرير رقبة مّن قبل أن يتماسّا ذلكم توعظون به و اللّه بما تعملون خبير.
۲۳. فإذا بلغن أجلهنّ فأمسكوهنّ بمعروف أوفارقوهنّ بمعروف وأشهدوا ذوى عدل مّنكم وأقيموا الشّهدة للّه ذلكم يوعظ به من كان يؤمن باللّه و اليوم الأخر ومن يتّق اللّه يجعل لّه مخرجا.

وجدان‌

[ویرایش]

به داورى گرفتن وجدان، از روشهاى قرآن براى تربيت انسانها در پرهيز از انفاق اموال نامرغوب:
يأيّها الّذين ءامنوا أنفقوا من طيّبت ما كسبتم وممّا أخرجنا لكم مّن الأرض ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه إلّاأن تغمضوا فيه واعلموا أنّ اللّه غنىّ حميد.

وعده پاداش‌

[ویرایش]

وعده پاداش، از روشهاى تربيت انسانها:
۱. الشّيطن يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء واللّه يعدكم مّغفرة مّنه وفضلا واللّه وسع عليم.
۲. ربّنا وءاتنا ما وعدتّنا على‌ رسلك ولاتخزنا يوم القيمة إنّك لاتخلف الميعاد• فاستجاب لهم ربّهم أنّى لا أضيع عمل عمل مّنكم مّن ذكر أو أنثى‌ بعضكم مّن بعض فالّذين هاجروا وأخرجوا من ديرهم وأوذوا فى سبيلى وقتلوا وقتلوا لأكفّرنّ عنهم سيّاتهم ولأدخلنّهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر ثوابا مّن عند اللّه واللّه عنده حسن الثّواب.
۳. لّايستوى القعدون من المؤمنين غير أولى الضّرر والمجهدون فى سبيل اللّه بأمولهم وأنفسهم فضّل اللّه المجهدين بأمولهم وأنفسهم على القعدين درجة وكلّا وعد اللّه الحسنى‌ وفضّل اللّه المجهدين على القعدين أجرا عظيما• درجت مّنه ومغفرة ورحمة وكان اللّه غفورا رّحيما.
۴. والّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت سندخلهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيهآ أبدا وعد اللّه حقّا ومن أصدق من اللّه قيلا.
۵. وعد اللّه الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت لهم مّغفرة وأجر عظيم.
۶. ونادى‌ أصحب الجنّة أصحب النّار أن قد وجدنا ما وعدنا ربّنا حقّا فهل وجدتّم مّا وعد ربّكم حقّا قالوا نعم فأذّن مؤذّن بينهم أن لّعنة اللّه على الظَّلمين.
۷. وعد اللّه المؤمنين والمؤمنت جنَّت تجرى من تحتها الأنهرخلدين فيها ومسكن طيّبة فى جنَّت عدن ورضون مّن اللّه أكبر ذلك هو الفوز العظيم.
۸. إنّ اللّه اشترى‌ من المؤمنين أنفسهم وأمولهم بأنّ لهم الجنّة يقتلون فى سبيل اللّه فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقّا فى التّورة والإنجيل والقرءان ومن أوفى‌ بعهده من اللّه فاستبشروا ببيعكم الّذى بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم.
۹. مثل الجنّة الّتى وعد المتّقون تجرى من تحتها الأنهر أكلها دام وظلّها تلك عقبى الّذين اتّقوا وّعقبى الكفرين النّار.
۱۰. جنَّت عدن الّتى وعد الرّحمن عباده بالغيب إنّه كان وعده مأتيّا.
۱۱. فرجع موسى‌ إلى‌ قومه غضبن أسفا قال يقوم ألم يعدكم ربّكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتّم أن يحلّ عليكم غضب مّن رّبّكم فأخلفتم مّوعدى.
۱۲. لايحزنهم الفزع الأكبر وتتلقّهم الملكة هذا يومكم الّذى كنتم توعدون.
۱۳. وعد اللّه الّذين ءامنوا منكم وعملوا الصَّلحت ليستخلفنّهم فى الأرض كما استخلف الّذين من قبلهم وليمكّننّ لهم دينهم الّذى ارتضى‌ لهم وليبدّلنّهم مّن بعد خوفهم أمنا يعبدوننى لايشركون بى شيا ومن كفر بعد ذلك فأولك هم الفسقون.
۱۴. قل أذلك خير أم جنّة الخلد الّتى وعد المتّقون كانت لهم جزاء و مصيرا• لّهم فيها ما يشاءون خلدين كان على‌ ربّك وعدا مّسولا.
۱۵. أفمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن مّتّعنه متع الحيوة الدّنيا ثمّ هو يوم القيمة من المحضرين.
۱۶. إنّ الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت لهم جنَّت النّعيم‌• خلدين فيها وعد اللّه حقّا وهو العزيز الحكيم.
۱۷. هذا ذكر وإنّ للمتّقين لحسن ماب‌• جنَّت عدن مّفتّحة لّهم الأبوب‌• متّكين فيها يدعون فيها بفكهة كثيرة و شراب‌• و عندهم قصرت الطّرف أتراب‌• هذا ما توعدون ليوم الحساب.
۱۸. لكن الّذين اتّقوا ربّهم لهم غرف مّن فوقها غرف مّبنيّة تجرى من تحتها الأنهر وعد اللّه لايخلف اللّه الميعاد.
۱۹. وقالوا الحمد للّه الّذى صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوّأ من الجنّة حيث نشاء فنعم أجر العملين.
۲۰. ربّنا وأدخلهم جنَّت عدن الّتى وعدتّهم ومن صلح من ءاباهم وأزوجهم وذرّيَّتهم إنّك أنت العزيز الحكيم.
۲۱. إنّ الّذين قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقموا تتنزّل عليهم الملكة ألّاتخافوا ولاتحزنوا وأبشروا بالجنّة الّتى كنتم توعدون.
۲۲. أولك الّذين نتقبّل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيّاتهم فى أصحب الجنّة وعد الصّدق الّذى كانوا يوعدون.
۲۳. مثل الجنّة الّتى وعد المتّقون فيها أنهر مّن مّاء غير ءاسن وأنهر مّن لّبن لّم يتغيّر طعمه وأنهر مّن خمر لّذّة لّلشَّربين وأنهر مّن عسل مّصفّى ولهم فيها من كلّ الثّمرت ومغفرة مّن رّبّهم كمن هو خلد فى النّار وسقوا ماء حميما فقطّع أمعاءهم.
۲۴. محمّد رّسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ترهم ركّعا سجّدا يبتغون فضلا مّن اللّه ورضونا سيماهم فى وجوههم مّن أثر السّجود ذلك مثلهم فى التّورة ومثلهم فى الإنجيل كزرع أخرج شطه فازره فاستغلظ فاستوى‌ على‌ سوقه يعجب الزّرّاع ليغيظ بهم الكفّار وعد اللّه الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت منهم مّغفرة وأجرا عظيما.
۲۵. وأزلفت الجنّة للمتّقين غير بعيد• هذا ما توعدون لكلّ أوّاب حفيظ.
۲۶. وما لكم ألّاتنفقوا فى سبيل اللّه وللّه ميرث السّموت والأرض لايستوى منكم مّن أنفق من قبل الفتح وقتل أولك أعظم درجة مّن الّذين أنفقوا من بعد وقتلوا وكلّا وعد اللّه الحسنى‌ واللّه بما تعملون خبير.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. بقره/سوره۲، آیه۱۷۶.    
۲. بقره/سوره۲، آیه۲۸۶.    
۳. حج/سوره۲۲، آیه۷۷.    
۴. حج/سوره۲۲، آیه۷۸.    
۵. مزمل/سوره۷۳، آیه۲۰.    
۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۴۶.    
۷. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۴۷.    
۸. طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۴، ص ۴۱.    
۹. انعام/سوره۶، آیه۹۰.    
۱۰. احزاب/سوره۳۳، آیه۲۱.    
۱۱. احقاف/سوره۴۶، آیه۳۵.    
۱۲. فتح/سوره۴۸، آیه۸.    
۱۳. فتح/سوره۴۸، آیه۹.    
۱۴. ممتحنه/سوره۶۰، آیه۴.    
۱۵. ممتحنه/سوره۶۰، آیه۶.    
۱۶. تحریم/سوره۶۶، آیه۱۱.    
۱۷. نحل/سوره۱۶، آیه۱۱۲.    
۱۸. یس/سوره۳۶، آیات۱۳-۱۹.    
۱۹. تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.    
۲۰. قصص/سوره۲۸، آیه۵۱.    
۲۱. اسراء/سوره۱۷، آیه۲۹.    
۲۲. اسراء/سوره۱۷، آیه۳۸.    
۲۳. فرقان/سوره۲۵، آیه۶۷.    
۲۴. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۷.    
۲۵. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۹.    
۲۶. کهف/سوره۱۸، آیه۴۶.    
۲۷. انعام/سوره۶، آیه۱۵.    
۲۸. انعام/سوره۶، آیه۳۰.    
۲۹. انعام/سوره۶، آیه۵۱.    
۳۰. انعام/سوره۶، آیه۱۴۷.    
۳۱. انعام/سوره۶، آیه۱۵۸.    
۳۲. اعراف/سوره۷، آیه۶۳.    
۳۳. اعراف/سوره۷، آیه۶۹.    
۳۴. یونس/سوره۱۰، آیه۲.    
۳۵. هود/سوره۱۱، آیه۱۱۹.    
۳۶. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۴۴.    
۳۷. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۴۵.    
۳۸. اسراء/سوره۱۷، آیه۵۷.    
۳۹. اسراء/سوره۱۷، آیه۱۰۱.    
۴۰. اسراء/سوره۱۷، آیه۱۰۲.    
۴۱. قصص/سوره۲۸، آیه۴۶.    
۴۲. سجده/سوره۳۲، آیه۲.    
۴۳. سجده/سوره۳۲، آیه۳.    
۴۴. فاطر/سوره۳۵، آیه۱۸.    
۴۵. زمر/سوره۳۹، آیه۵۴.    
۴۶. زمر/سوره۳۹، آیه۵۵.    
۴۷. زمر/سوره۳۹، آیه۷۱.    
۴۸. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۳.    
۴۹. فتح/سوره۴۸، آیه۸.    
۵۰. فتح/سوره۴۸، آیه۹.    
۵۱. ملک/سوره۶۷، آیه۱۱.    
۵۲. ملک/سوره۶۷، آیه۱۲.    
۵۳. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۹۴.    
۵۴. بقره/سوره۲، آیه۱۵۵.    
۵۵. بقره/سوره۲، آیه۱۵۷.    
۵۶. انعام/سوره۶، آیه۴۸.    
۵۷. توبه/سوره۹، آیه۲۰.    
۵۸. توبه/سوره۹، آیه۲۱.    
۵۹. یونس/سوره۱۰، آیه۲.    
۶۰. هود/سوره۱۱، آیه۲.    
۶۱. هود/سوره۱۱، آیه۳.    
۶۲. اسراء/سوره۱۷، آیه۹.    
۶۳. کهف/سوره۱۸، آیه۲.    
۶۴. فرقان/سوره۲۵، آیه۵۶.    
۶۵. فرقان/سوره۲۵، آیه۵۷.    
۶۶. شوری/سوره۴۲، آیه۲۳.    
۶۷. فتح/سوره۴۸، آیه۸.    
۶۸. فتح/سوره۴۸، آیه۹.    
۶۹. ملک/سوره۶۷، آیه۱۳.    
۷۰. فرقان/سوره۲۵، آیه۳۲.    
۷۱. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۹۲.    
۷۲. واقعه/سوره۵۶، آیه۸۰.    
۷۳. حدید/سوره۵۷، آیه۹.    
۷۴. حاقّه/سوره۶۹، آیه۴۳.    
۷۵. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۹۴.    
۷۶. انعام/سوره۶، آیه۱۴۷.    
۷۷. انعام/سوره۶، آیه۱۶۵.    
۷۸. اعراف/سوره۷، آیه۱۶۷.    
۷۹. یونس/سوره۱۰، آیه۲.    
۸۰. رعد/سوره۱۳، آیه۶.    
۸۱. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۷.    
۸۲. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۳.    
۸۳. ذاریات/سوره۵۱، آیات۱۳-۱۶.    
۸۴. ملک/سوره۶۷، آیه۱۱.    
۸۵. ملک/سوره۶۷، آیه۱۲.    
۸۶. قلم/سوره۶۸، آیه۳۳.    
۸۷. قلم/سوره۶۸، آیه۳۴.    
۸۸. اسراء/سوره۱۷، آیه۳۶.    
۸۹. اسراء/سوره۱۷، آیه۳۸.    
۹۰. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۳.    
۹۱. لقمان/سوره۳۱، آیات۱۶-۱۹.    
۹۲. نساء/سوره۴، آیه۹.    
۹۳. نور/سوره۲۴، آیه۲۲.    
۹۴. انعام/سوره۶، آیه۷۰.    
۹۵. ق/سوره۵۰، آیه۴۵.    
۹۶. ذاریات/سوره۵۱، آیه۵۵.    
۹۷. طور/سوره۵۲، آیه۲۹.    
۹۸. اعلی/سوره۸۷، آیه۹.    
۹۹. اعلی/سوره۸۷، آیه۱۰.    
۱۰۰. اعلی/سوره۸۷، آیه۱۴.    
۱۰۱. غاشیه/سوره۸۸، آیه۲۱.    
۱۰۲. طه/سوره۲۰، آیه۳.    
۱۰۳. مزمل/سوره۷۳، آیه۱۹.    
۱۰۴. مدّثر/سوره۷۴، آیات۵۴-۵۶.    
۱۰۵. انسان/سوره۷۶، آیه۲۹.    
۱۰۶. عبس/سوره۸۰، آیه۳.    
۱۰۷. عبس/سوره۸۰، آیه۴.    
۱۰۸. عبس/سوره۸۰، آیه۱۱.    
۱۰۹. عبس/سوره۸۰، آیه۱۲.    
۱۱۰. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۳۳.    
۱۱۱. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۷.    
۱۱۲. زمر/سوره۳۹، آیه۱۰.    
۱۱۳. شوری/سوره۴۲، آیه۲۲.    
۱۱۴. شوری/سوره۴۲، آیه۲۳.    
۱۱۵. حدید/سوره۵۷، آیه۲۱.    
۱۱۶. انعام/سوره۶، آیه۱۴۷.    
۱۱۷. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۳.    
۱۱۸. فرقان/سوره۲۵، آیه۶۳.    
۱۱۹. فرقان/سوره۲۵، آیه۷۵.    
۱۲۰. بقره/سوره۲، آیه۲۶.    
۱۲۱. بقره/سوره۲، آیه۲۶۱.    
۱۲۲. بقره/سوره۲، آیه۲۶۴.    
۱۲۳. بقره/سوره۲، آیه۲۶۵.    
۱۲۴. بقره/سوره۲، آیه۲۶۶.    
۱۲۵. آل‌عمران/سوره۳، آیه۵۹.    
۱۲۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۶۰.    
۱۲۷. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۱۷.    
۱۲۸. انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.    
۱۲۹. اعراف/سوره۷، آیات۱۷۵-۱۷۷.    
۱۳۰. یونس/سوره۱۰، آیه۲۴.    
۱۳۱. هود/سوره۱۱، آیه۲۴.    
۱۳۲. رعد/سوره۱۳، آیه۱۷.    
۱۳۳. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۸.    
۱۳۴. ابراهیم/سوره۱۴، آیات۲۴-۲۶.    
۱۳۵. نحل/سوره۱۶، آیه۷۵.    
۱۳۶. نحل/سوره۱۶، آیه۷۶.    
۱۳۷. اسراء/سوره۱۷، آیه۸۹.    
۱۳۸. کهف/سوره۱۸، آیه۴۵.    
۱۳۹. حج/سوره۲۲، آیه۷۳.    
۱۴۰. نور/سوره۲۴، آیات۳۵-۳۸.    
۱۴۱. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۱.    
۱۴۲. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۴۳.    
۱۴۳. روم/سوره۳۰، آیه۲۸.    
۱۴۴. روم/سوره۳۰، آیه۵۸.    
۱۴۵. زمر/سوره۳۹، آیه۲۷.    
۱۴۶. زمر/سوره۳۹، آیه۲۹.    
۱۴۷. فتح/سوره۴۸، آیه۲۹.    
۱۴۸. حدید/سوره۵۷، آیه۲۰.    
۱۴۹. حشر/سوره۵۹، آیه۱۵.    
۱۵۰. حشر/سوره۵۹، آیه۱۶.    
۱۵۱. حشر/سوره۵۹، آیه۲۱.    
۱۵۲. جمعه/سوره۶۲، آیه۵.    
۱۵۳. تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.    
۱۵۴. تحریم/سوره۶۶، آیه۱۱.    
۱۵۵. مدّثر/سوره۷۴، آیه۳۱.    
۱۵۶. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۶.    
۱۵۷. بقره/سوره۲، آیه۱۳۲.    
۱۵۸. انعام/سوره۶، آیات۷۶-۷۹.    
۱۵۹. نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۵.    
۱۶۰. بقره/سوره۲، آیه۲۳۱.    
۱۶۱. اسراء/سوره۱۷، آیات۲۲-۳۹.    
۱۶۲. احزاب/سوره۳۳، آیه۳۵.    
۱۶۳. قمر/سوره۵۴، آیه۵.    
۱۶۴. بقره/سوره۲، آیه۱۲۹.    
۱۶۵. بقره/سوره۲، آیه۱۵۱.    
۱۶۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۶۴.    
۱۶۷. نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۵.    
۱۶۸. جمعه/سوره۶۲، آیه۲.    
۱۶۹. زخرف/سوره۴۳، آیه۶۳.    
۱۷۰. زخرف/سوره۴۳، آیه۶۴.    
۱۷۱. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۲.    
۱۷۲. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۳.    
۱۷۳. نوح/سوره۷۱، آیات۵-۱۰.    
۱۷۴. هود/سوره۱۱، آیه۳.    
۱۷۵. هود/سوره۱۱، آیه۵۲.    
۱۷۶. هود/سوره۱۱، آیه۹۰.    
۱۷۷. ص/سوره۳۸، آیه۲۴.    
۱۷۸. نوح/سوره۷۱، آیه۹.    
۱۷۹. نوح/سوره۷۱، آیه۱۰.    
۱۸۰. نصر/سوره۱۱۰، آیه۳.    
۱۸۱. بقره/سوره۲، آیه۲۸.    
۱۸۲. بقره/سوره۲، آیه۴۴.    
۱۸۳. بقره/سوره۲، آیه۶۱.    
۱۸۴. بقره/سوره۲، آیه۷۷.    
۱۸۵. بقره/سوره۲، آیه۸۰.    
۱۸۶. بقره/سوره۲، آیه۸۵.    
۱۸۷. بقره/سوره۲، آیه۸۷.    
۱۸۸. بقره/سوره۲، آیه۱۰۰.    
۱۸۹. بقره/سوره۲، آیه۱۰۶.    
۱۹۰. بقره/سوره۲، آیه۱۰۷.    
۱۹۱. بقره/سوره۲، آیه۱۳۹.    
۱۹۲. بقره/سوره۲، آیه۱۴۰.    
۱۹۳. بقره/سوره۲، آیه۱۷۰.    
۱۹۴. بقره/سوره۲، آیه۲۶۶.    
۱۹۵. آل‌عمران/سوره۳، آیه۶۵.    
۱۹۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۸۱.    
۱۹۷. آل‌عمران/سوره۳، آیه۸۳.    
۱۹۸. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۰۱.    
۱۹۹. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۲۴.    
۲۰۰. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۴۴.    
۲۰۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۶۲.    
۲۰۲. نساء/سوره۴، آیه۲۰.    
۲۰۳. نساء/سوره۴، آیه۲۱.    
۲۰۴. نساء/سوره۴، آیه۸۲.    
۲۰۵. نساء/سوره۴، آیه۸۸.    
۲۰۶. نساء/سوره۴، آیه۹۷.    
۲۰۷. نساء/سوره۴، آیه۱۳۹.    
۲۰۸. نساء/سوره۴، آیه۱۴۴.    
۲۰۹. مائده/سوره۵، آیه۴۰.    
۲۱۰. مائده/سوره۵، آیه۵۰.    
۲۱۱. مائده/سوره۵، آیه۷۳.    
۲۱۲. مائده/سوره۵، آیه۷۴.    
۲۱۳. مائده/سوره۵، آیه۷۶.    
۲۱۴. مائده/سوره۵، آیه۱۰۴.    
۲۱۵. انعام/سوره۶، آیه۱۴.    
۲۱۶. انعام/سوره۶، آیه۱۹.    
۲۱۷. انعام/سوره۶، آیه۳۲.    
۲۱۸. انعام/سوره۶، آیه۴۰.    
۲۱۹. انعام/سوره۶، آیه۴۱.    
۲۲۰. انعام/سوره۶، آیه۴۶.    
۲۲۱. انعام/سوره۶، آیه۴۷.    
۲۲۲. انعام/سوره۶، آیه۵۰.    
۲۲۳. انعام/سوره۶، آیه۷۱.    
۲۲۴. انعام/سوره۶، آیه۷۴.    
۲۲۵. انعام/سوره۶، آیه۸۰.    
۲۲۶. انعام/سوره۶، آیه۸۱.    
۲۲۷. انعام/سوره۶، آیه۱۱۴.    
۲۲۸. انعام/سوره۶، آیه۱۱۵.    
۲۲۹. انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.    
۲۳۰. انعام/سوره۶، آیه۱۴۳.    
۲۳۱. انعام/سوره۶، آیه۱۴۴.    
۲۳۲. انعام/سوره۶، آیه۱۴۸.    
۲۳۳. انعام/سوره۶، آیه۱۶۴.    
۲۳۴. اعراف/سوره۷، آیه۷۱.    
۲۳۵. اعراف/سوره۷، آیه۸۰.    
۲۳۶. اعراف/سوره۷، آیات۹۷-۱۰۰.    
۲۳۷. اعراف/سوره۷، آیه۱۴۰.    
۲۳۸. اعراف/سوره۷، آیه۱۴۸.    
۲۳۹. اعراف/سوره۷، آیه۱۶۹.    
۲۴۰. اعراف/سوره۷، آیه۱۸۴.    
۲۴۱. اعراف/سوره۷، آیه۱۸۵.    
۲۴۲. اعراف/سوره۷، آیه۱۹۱.    
۲۴۳. اعراف/سوره۷، آیه۱۹۵.    
۲۴۴. توبه/سوره۹، آیه۱۹.    
۲۴۵. توبه/سوره۹، آیه۷۰.    
۲۴۶. توبه/سوره۹، آیه۷۷.    
۲۴۷. توبه/سوره۹، آیه۷۸.    
۲۴۸. توبه/سوره۹، آیه۱۰۴.    
۲۴۹. توبه/سوره۹، آیه۱۰۹.    
۲۵۰. یونس/سوره۱۰، آیه۳.    
۲۵۱. یونس/سوره۱۰، آیه۱۶.    
۲۵۲. یونس/سوره۱۰، آیه۱۸.    
۲۵۳. یونس/سوره۱۰، آیه۳۱.    
۲۵۴. یونس/سوره۱۰، آیه۳۲.    
۲۵۵. یونس/سوره۱۰، آیه۳۴.    
۲۵۶. یونس/سوره۱۰، آیه۳۵.    
۲۵۷. یونس/سوره۱۰، آیه۵۰.    
۲۵۸. یونس/سوره۱۰، آیه۵۱.    
۲۵۹. یونس/سوره۱۰، آیه۵۹.    
۲۶۰. یونس/سوره۱۰، آیه۶۸.    
۲۶۱. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۲۶۲. هود/سوره۱۱، آیه۲۴.    
۲۶۳. هود/سوره۱۱، آیه۸۸.    
۲۶۴. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۹.    
۲۶۵. یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۹.    
۲۶۶. رعد/سوره۱۳، آیه۱۶.    
۲۶۷. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۲۶۸. رعد/سوره۱۳، آیه۳۳.    
۲۶۹. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۹.    
۲۷۰. ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۰.    
۲۷۱. نحل/سوره۱۶، آیه۱۷.    
۲۷۲. نحل/سوره۱۶، آیات۴۰-۴۳.    
۲۷۳. نحل/سوره۱۶، آیات۴۵-۴۸.    
۲۷۴. نحل/سوره۱۶، آیه۵۲.    
۲۷۵. نحل/سوره۱۶، آیه۷۱.    
۲۷۶. نحل/سوره۱۶، آیه۷۲.    
۲۷۷. نحل/سوره۱۶، آیه۷۵.    
۲۷۸. نحل/سوره۱۶، آیه۷۶.    
۲۷۹. نحل/سوره۱۶، آیه۷۹.    
۲۸۰. اسراء/سوره۱۷، آیه۹۹.    
۲۸۱. کهف/سوره۱۸، آیه۳۷.    
۲۸۲. کهف/سوره۱۸، آیه۳۸.    
۲۸۳. کهف/سوره۱۸، آیه۵۰.    
۲۸۴. مریم/سوره۱۹، آیات۶۵-۶۷.    
۲۸۵. مریم/سوره۱۹، آیه۷۷.    
۲۸۶. مریم/سوره۱۹، آیه۷۸.    
۲۸۷. طه/سوره۲۰، آیه۸۹.    
۲۸۸. طه/سوره۲۰، آیه۹۰.    
۲۸۹. طه/سوره۲۰، آیه۱۲۸.    
۲۹۰. طه/سوره۲۰، آیه۱۲۹.    
۲۹۱. طه/سوره۲۰، آیه۱۳۳.    
۲۹۲. انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰.    
۲۹۳. انبیاء/سوره۲۱، آیه۳۰.    
۲۹۴. انبیاء/سوره۲۱، آیه۵۰.    
۲۹۵. انبیاء/سوره۲۱، آیه۶۶.    
۲۹۶. انبیاء/سوره۲۱، آیه۶۷.    
۲۹۷. انبیاء/سوره۲۱، آیه۸۰.    
۲۹۸. حج/سوره۲۲، آیه۱۸.    
۲۹۹. حج/سوره۲۲، آیه۴۶.    
۳۰۰. حج/سوره۲۲، آیه۶۳.    
۳۰۱. حج/سوره۲۲، آیه۶۵.    
۳۰۲. حج/سوره۲۲، آیه۷۰.    
۳۰۳. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۶۸.    
۳۰۴. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۸۰.    
۳۰۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۸۴-۸۹.    
۳۰۶. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۱۱۵.    
۳۰۷. نور/سوره۲۴، آیه۴۱.    
۳۰۸. نور/سوره۲۴، آیه۴۳.    
۳۰۹. فرقان/سوره۲۵، آیه۱۵.    
۳۱۰. فرقان/سوره۲۵، آیه۴۰.    
۳۱۱. فرقان/سوره۲۵، آیه۴۵.    
۳۱۲. شعراء/سوره۲۶، آیه۷.    
۳۱۳. شعراء/سوره۲۶، آیه۲۳.    
۳۱۴. شعراء/سوره۲۶، آیه۲۴.    
۳۱۵. شعراء/سوره۲۶، آیه۲۸.    
۳۱۶. شعراء/سوره۲۶، آیه۳۰.    
۳۱۷. شعراء/سوره۲۶، آیات۷۲-۷۵.    
۳۱۸. شعراء/سوره۲۶، آیه۹۲.    
۳۱۹. شعراء/سوره۲۶، آیه۹۳.    
۳۲۰. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۹۲.    
۳۲۱. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۹۷.    
۳۲۲. نمل/سوره۲۷، آیات۵۹-۶۴.    
۳۲۳. نمل/سوره۲۷، آیه۸۶.    
۳۲۴. قصص/سوره۲۸، آیه۳۰.    
۳۲۵. قصص/سوره۲۸، آیه۵۷.    
۳۲۶. قصص/سوره۲۸، آیه۶۰.    
۳۲۷. قصص/سوره۲۸، آیه۶۱.    
۳۲۸. قصص/سوره۲۸، آیه۷۱.    
۳۲۹. قصص/سوره۲۸، آیه۷۲.    
۳۳۰. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲.    
۳۳۱. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۱۹.    
۳۳۲. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲۰.    
۳۳۳. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۵۰.    
۳۳۴. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۵۱.    
۳۳۵. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۶۷.    
۳۳۶. روم/سوره۳۰، آیه۸.    
۳۳۷. روم/سوره۳۰، آیه۹.    
۳۳۸. روم/سوره۳۰، آیه۳۷.    
۳۳۹. روم/سوره۳۰، آیه۴۰.    
۳۴۰. روم/سوره۳۰، آیه۵۰.    
۳۴۱. لقمان/سوره۳۱، آیه۲۰.    
۳۴۲. لقمان/سوره۳۱، آیه۲۱.    
۳۴۳. لقمان/سوره۳۱، آیه۲۹.    
۳۴۴. لقمان/سوره۳۱، آیه۳۱.    
۳۴۵. سجده/سوره۳۲، آیه۱۸.    
۳۴۶. سجده/سوره۳۲، آیه۲۶.    
۳۴۷. سجده/سوره۳۲، آیه۲۷.    
۳۴۸. سبأ/سوره۳۴، آیه۹.    
۳۴۹. سبأ/سوره۳۴، آیه۲۴.    
۳۵۰. فاطر/سوره۳۵، آیه۳.    
۳۵۱. فاطر/سوره۳۵، آیه۲۷.    
۳۵۲. فاطر/سوره۳۵، آیه۴۰.    
۳۵۳. فاطر/سوره۳۵، آیه۴۴.    
۳۵۴. یس/سوره۳۶، آیه۲۳.    
۳۵۵. یس/سوره۳۶، آیه۳۱.    
۳۵۶. یس/سوره۳۶، آیه۳۵.    
۳۵۷. یس/سوره۳۶، آیه۶۰.    
۳۵۸. یس/سوره۳۶، آیه۶۲.    
۳۵۹. یس/سوره۳۶، آیه۶۸.    
۳۶۰. یس/سوره۳۶، آیه۷۱.    
۳۶۱. یس/سوره۳۶، آیه۷۷.    
۳۶۲. یس/سوره۳۶، آیه۸۱.    
۳۶۳. صافات/سوره۳۷، آیه۱۱.    
۳۶۴. صافات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۳۶۵. صافات/سوره۳۷، آیه۸۶.    
۳۶۶. صافات/سوره۳۷، آیه۱۲۵.    
۳۶۷. صافات/سوره۳۷، آیه۱۳۸.    
۳۶۸. صافات/سوره۳۷، آیه۱۴۹.    
۳۶۹. صافات/سوره۳۷، آیه۱۵۳.    
۳۷۰. صافات/سوره۳۷، آیه۱۵۵.    
۳۷۱. صافات/سوره۳۷، آیه۱۵۶.    
۳۷۲. زمر/سوره۳۹، آیه۹.    
۳۷۳. زمر/سوره۳۹، آیه۲۱.    
۳۷۴. زمر/سوره۳۹، آیه۲۲.    
۳۷۵. زمر/سوره۳۹، آیه۲۴.    
۳۷۶. زمر/سوره۳۹، آیه۲۹.    
۳۷۷. زمر/سوره۳۹، آیه۳۸.    
۳۷۸. زمر/سوره۳۹، آیه۴۳.    
۳۷۹. زمر/سوره۳۹، آیه۵۲.    
۳۸۰. زمر/سوره۳۹، آیه۶۴.    
۳۸۱. غافر/سوره۴۰، آیه۲۱.    
۳۸۲. غافر/سوره۴۰، آیه۲۸.    
۳۸۳. غافر/سوره۴۰، آیه۸۲.    
۳۸۴. فصلت/سوره۴۱، آیه۹.    
۳۸۵. فصلت/سوره۴۱، آیه۱۵.    
۳۸۶. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۰.    
۳۸۷. فصلت/سوره۴۱، آیه۵۲.    
۳۸۸. فصلت/سوره۴۱، آیه۵۳.    
۳۸۹. زخرف/سوره۴۳، آیه۱۸.    
۳۹۰. زخرف/سوره۴۳، آیه۱۹.    
۳۹۱. زخرف/سوره۴۳، آیه۲۱.    
۳۹۲. زخرف/سوره۴۳، آیه۲۴.    
۳۹۳. زخرف/سوره۴۳، آیه۳۲.    
۳۹۴. زخرف/سوره۴۳، آیه۴۵.    
۳۹۵. دخان/سوره۴۴، آیات۳۴-۳۷.    
۳۹۶. احقاف/سوره۴۶، آیه۴.    
۳۹۷. احقاف/سوره۴۶، آیه۱۰.    
۳۹۸. احقاف/سوره۴۶، آیه۳۳.    
۳۹۹. محمد/سوره۴۷، آیه۱۴.    
۴۰۰. محمد/سوره۴۷، آیه۲۴.    
۴۰۱. حجرات/سوره۴۹، آیه۱۲.    
۴۰۲. حجرات/سوره۴۹، آیه۱۶.    
۴۰۳. ق/سوره۵۰، آیه۶.    
۴۰۴. ق/سوره۵۰، آیه۱۵.    
۴۰۵. ق/سوره۵۰، آیه۳۶.    
۴۰۶. ذاریات/سوره۵۱، آیه۲۰.    
۴۰۷. ذاریات/سوره۵۱، آیه۲۱.    
۴۰۸. نجم/سوره۵۳، آیه۱۲.    
۴۰۹. نجم/سوره۵۳، آیات۱۹-۲۳.    
۴۱۰. نجم/سوره۵۳، آیه۵۹.    
۴۱۱. قمر/سوره۵۴، آیه۱۵.    
۴۱۲. قمر/سوره۵۴، آیه۱۷.    
۴۱۳. قمر/سوره۵۴، آیه۲۲.    
۴۱۴. قمر/سوره۵۴، آیه۳۲.    
۴۱۵. قمر/سوره۵۴، آیه۴۰.    
۴۱۶. قمر/سوره۵۴، آیه۵۱.    
۴۱۷. قمر/سوره۵۴، آیه۴۳.    
۴۱۸. قمر/سوره۵۴، آیه۴۴.    
۴۱۹. واقعه/سوره۵۶، آیه۵۸.    
۴۲۰. واقعه/سوره۵۶، آیه۵۹.    
۴۲۱. واقعه/سوره۵۶، آیه۶۳.    
۴۲۲. واقعه/سوره۵۶، آیه۶۴.    
۴۲۳. واقعه/سوره۵۶، آیه۷۱.    
۴۲۴. واقعه/سوره۵۶، آیه۷۲.    
۴۲۵. واقعه/سوره۵۶، آیه۸۱.    
۴۲۶. حدید/سوره۵۷، آیه۱۶.    
۴۲۷. تغابن/سوره۶۴، آیه۵.    
۴۲۸. ملک/سوره۶۷، آیه۱۶.    
۴۲۹. ملک/سوره۶۷، آیه۱۷.    
۴۳۰. ملک/سوره۶۷، آیه۲۲.    
۴۳۱. ملک/سوره۶۷، آیه۲۸.    
۴۳۲. ملک/سوره۶۷، آیه۳۰.    
۴۳۳. قلم/سوره۶۸، آیه۳۵.    
۴۳۴. حاقّه/سوره۶۹، آیه۸.    
۴۳۵. نوح/سوره۷۱، آیه۱۵.    
۴۳۶. قیامت/سوره۷۵، آیه۳.    
۴۳۷. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۶.    
۴۳۸. قیامت/سوره۷۵، آیه۳۷.    
۴۳۹. قیامت/سوره۷۵، آیه۴۰.    
۴۴۰. مرسلات/سوره۷۷، آیه۱۶.    
۴۴۱. مرسلات/سوره۷۷، آیه۲۰.    
۴۴۲. مرسلات/سوره۷۷، آیه۲۵.    
۴۴۳. نبأ/سوره۷۸، آیه۶.    
۴۴۴. نازعات/سوره۷۹، آیه۲۷.    
۴۴۵. غاشیه/سوره۸۸، آیه۱۷.    
۴۴۶. فجر/سوره۸۹، آیه۵.    
۴۴۷. فجر/سوره۸۹، آیه۶.    
۴۴۸. بلد/سوره۹۰، آیه۵.    
۴۴۹. بلد/سوره۹۰، آیه۷.    
۴۵۰. بلد/سوره۹۰، آیه۸.    
۴۵۱. ضحی/سوره۹۳، آیه۶.    
۴۵۲. شرح/سوره۹۴، آیه۱.    
۴۵۳. تین/سوره۹۵، آیه۸.    
۴۵۴. علق/سوره۹۶، آیه۱۴.    
۴۵۵. عادیات/سوره۱۰۰، آیه۹.    
۴۵۶. فیل/سوره۱۰۵، آیه۱.    
۴۵۷. فیل/سوره۱۰۵، آیه۲.    
۴۵۸. ماعون/سوره۱۰۷، آیه۱.    
۴۵۹. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۴۲.    
۴۶۰. شعراء/سوره۲۶، آیات۱۴۵-۱۵۰.    
۴۶۱. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۶۱.    
۴۶۲. شعراء/سوره۲۶، آیات۱۶۴-۱۶۶.    
۴۶۳. نمل/سوره۲۷، آیه۵۴.    
۴۶۴. نمل/سوره۲۷، آیه۵۵.    
۴۶۵. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲۸.    
۴۶۶. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۲۹.    
۴۶۷. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۲۳.    
۴۶۸. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۲۴.    
۴۶۹. شعراء/سوره۲۶، آیات۱۲۷-۱۳۰.    
۴۷۰. بقره/سوره۲، آیات۲۶۴-۲۶۶.    
۴۷۱. اعراف/سوره۷، آیه۱۷۶.    
۴۷۲. هود/سوره۱۱، آیه۱۲۰.    
۴۷۳. یوسف/سوره۱۲، آیه۱۱۱.    
۴۷۴. نمل/سوره۲۷، آیات۷۶-۷۸.    
۴۷۵. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۰۶.    
۴۷۶. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۰۹.    
۴۷۷. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۴۲.    
۴۷۸. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۴۵.    
۴۷۹. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۶۱.    
۴۸۰. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۶۴.    
۴۸۱. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۲۴.    
۴۸۲. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۲۷.    
۴۸۳. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۵۹.    
۴۸۴. نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۷.    
۴۸۵. نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۸.    
۴۸۶. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۷۷.    
۴۸۷. شعراء/سوره۲۶، آیه۱۸۰.    
۴۸۸. صافات/سوره۳۷، آیه۱۲۳.    
۴۸۹. صافات/سوره۳۷، آیه۱۲۴.    
۴۹۰. صافات/سوره۳۷، آیه۱۲۶.    
۴۹۱. مائده/سوره۵، آیه۱۰۵.    
۴۹۲. حشر/سوره۵۹، آیه۱۸.    
۴۹۳. حشر/سوره۵۹، آیه۱۹.    
۴۹۴. بقره/سوره۲، آیه۷۳.    
۴۹۵. بقره/سوره۲، آیه۷۴.    
۴۹۶. بقره/سوره۲، آیه۲۵۸.    
۴۹۷. بقره/سوره۲، آیه۲۵۹.    
۴۹۸. بقره/سوره۲، آیه۲۶۰.    
۴۹۹. فصلت/سوره۴۱، آیه۵۳.    
۵۰۰. نساء/سوره۴، آیه۹۵.    
۵۰۱. مائده/سوره۵، آیه۱۰۰.    
۵۰۲. انعام/سوره۶، آیه۵۰.    
۵۰۳. انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.    
۵۰۴. توبه/سوره۹، آیه۱۹.    
۵۰۵. توبه/سوره۹، آیه۱۰۹.    
۵۰۶. یونس/سوره۱۰، آیه۳۵.    
۵۰۷. هود/سوره۱۱، آیه۱۷.    
۵۰۸. هود/سوره۱۱، آیه۲۴.    
۵۰۹. یوسف/سوره۱۲، آیه۳۹.    
۵۱۰. رعد/سوره۱۳، آیه۱۶.    
۵۱۱. رعد/سوره۱۳، آیه۱۹.    
۵۱۲. رعد/سوره۱۳، آیه۳۳.    
۵۱۳. نحل/سوره۱۶، آیه۱۷.    
۵۱۴. نحل/سوره۱۶، آیه۷۵.    
۵۱۵. نحل/سوره۱۶، آیه۷۶.    
۵۱۶. فرقان/سوره۲۵، آیه۱۵.    
۵۱۷. فرقان/سوره۲۵، آیه۱۶.    
۵۱۸. قصص/سوره۲۸، آیه۶۱.    
۵۱۹. سجده/سوره۳۲، آیه۱۸.    
۵۲۰. فاطر/سوره۳۵، آیه۸.    
۵۲۱. فاطر/سوره۳۵، آیه۱۲.    
۵۲۲. فاطر/سوره۳۵، آیه۱۳.    
۵۲۳. فاطر/سوره۳۵، آیه۱۹.    
۵۲۴. فاطر/سوره۳۵، آیه۲۲.    
۵۲۵. صافات/سوره۳۷، آیه۱۱.    
۵۲۶. صافات/سوره۳۷، آیه۶۲.    
۵۲۷. زمر/سوره۳۹، آیه۹.    
۵۲۸. زمر/سوره۳۹، آیه۲۲.    
۵۲۹. زمر/سوره۳۹، آیه۲۴.    
۵۳۰. زمر/سوره۳۹، آیه۲۹.    
۵۳۱. غافر/سوره۴۰، آیه۵۸.    
۵۳۲. فصلت/سوره۴۱، آیه۳۴.    
۵۳۳. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۰.    
۵۳۴. محمد/سوره۴۷، آیه۱۴.    
۵۳۵. حدید/سوره۵۷، آیه۱۰.    
۵۳۶. حشر/سوره۵۹، آیه۲۰.    
۵۳۷. ملک/سوره۶۷، آیه۲۲.    
۵۳۸. قلم/سوره۶۸، آیه۳۴.    
۵۳۹. قلم/سوره۶۸، آیه۳۵.    
۵۴۰. بقره/سوره۲، آیه۶۶.    
۵۴۱. بقره/سوره۲، آیه۲۳۱.    
۵۴۲. بقره/سوره۲، آیه۲۳۲.    
۵۴۳. بقره/سوره۲، آیه۲۷۵.    
۵۴۴. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۳۸.    
۵۴۵. نساء/سوره۴، آیه۳۴.    
۵۴۶. نساء/سوره۴، آیه۵۸.    
۵۴۷. نساء/سوره۴، آیه۶۳.    
۵۴۸. نساء/سوره۴، آیه۶۶.    
۵۴۹. مائده/سوره۵، آیه۴۶.    
۵۵۰. اعراف/سوره۷، آیه۱۴۵.    
۵۵۱. اعراف/سوره۷، آیه۱۶۴.    
۵۵۲. یونس/سوره۱۰، آیه۵۷.    
۵۵۳. هود/سوره۱۱، آیه۴۶.    
۵۵۴. هود/سوره۱۱، آیه۴۷.    
۵۵۵. هود/سوره۱۱، آیه۱۲۰.    
۵۵۶. نحل/سوره۱۶، آیه۹۰.    
۵۵۷. نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۵.    
۵۵۸. طه/سوره۲۰، آیه۴۴.    
۵۵۹. نور/سوره۲۴، آیه۱۷.    
۵۶۰. نور/سوره۲۴، آیه۳۴.    
۵۶۱. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۳.    
۵۶۲. سبأ/سوره۳۴، آیه۴۶.    
۵۶۳. مجادله/سوره۵۸، آیه۳.    
۵۶۴. طلاق/سوره۶۵، آیه۲.    
۵۶۵. بقره/سوره۲، آیه۲۶۷.    
۵۶۶. بقره/سوره۲، آیه۲۶۸.    
۵۶۷. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۹۴.    
۵۶۸. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۹۵.    
۵۶۹. نساء/سوره۴، آیه۹۵.    
۵۷۰. نساء/سوره۴، آیه۹۶.    
۵۷۱. نساء/سوره۴، آیه۱۲۲.    
۵۷۲. مائده/سوره۵، آیه۹.    
۵۷۳. اعراف/سوره۷، آیه۴۴.    
۵۷۴. توبه/سوره۹، آیه۷۲.    
۵۷۵. توبه/سوره۹، آیه۱۱۱.    
۵۷۶. رعد/سوره۱۳، آیه۳۵.    
۵۷۷. مریم/سوره۱۹، آیه۶۱.    
۵۷۸. طه/سوره۲۰، آیه۸۶.    
۵۷۹. انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۳.    
۵۸۰. نور/سوره۲۴، آیه۵۵.    
۵۸۱. فرقان/سوره۲۵، آیه۱۵.    
۵۸۲. فرقان/سوره۲۵، آیه۱۶.    
۵۸۳. قصص/سوره۲۸، آیه۶۱.    
۵۸۴. لقمان/سوره۳۱، آیه۸.    
۵۸۵. لقمان/سوره۳۱، آیه۹.    
۵۸۶. ص/سوره۳۸، آیات۴۹-۵۳.    
۵۸۷. زمر/سوره۳۹، آیه۲۰.    
۵۸۸. زمر/سوره۳۹، آیه۷۴.    
۵۸۹. غافر/سوره۴۰، آیه۸.    
۵۹۰. فصلت/سوره۴۱، آیه۳۰.    
۵۹۱. احقاف/سوره۴۶، آیه۱۶.    
۵۹۲. محمد/سوره۴۷، آیه۱۵.    
۵۹۳. فتح/سوره۴۸، آیه۲۹.    
۵۹۴. ق/سوره۵۰، آیه۳۱.    
۵۹۵. ق/سوره۵۰، آیه۳۲.    
۵۹۶. حدید/سوره۵۷، آیه۱۰.    


منبع

[ویرایش]

مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۷، ص۴۵۸، برگرفته از مقاله «روش‌های تربیتی قرآن».    


رده‌های این صفحه : تربیت | قرآن | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار