توقیع مبنای محبت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



بین ابن ابی غانم قزوینی با جماعتی از شیعیان در مورد جانشینی امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) اختلاف شد؛ لذا نامه‌ای به امام زمان (علیه‌السّلام) نوشتند و این موضوع را برای حضرت بازگو کردند. حضرت (علیه‌السّلام) در جواب نامه، به خطّ خود، به مسائلی مثل اثبات محبت با عمل و ملاک شیعه واقعی را مرقوم فرمودند.


قسمتی از توقیع اختلاف در جانشینی

[ویرایش]

قال مولانا الامام المهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف):
«اِجْعَلُوا قَصْدَکُمْ اِلَیْنا بِالْمَوَدَّةِ عَلَی السُّنَّةِ الْواضِحَةِ، فَقَدْ نَصَحْتُ لَکُمْ، وَاللّهُ شاهِدٌ عَلَیَّ وَعَلَیْکُمْ»
هدف و قصد خویش را نسبت به محبّت و دوستی ما (اهل بیت عصمت و طهارت) بر مبنای عمل به سنّت و اجرای احکام الهی قرار دهید؛ پس همانا که موعظه‌ها و سفارش‌های لازم را نمودم، و خداوند متعال نسبت به همه ی ما و شما گواه است.

← اختلاف در جانشینی امام عسکری


بین ابن ابی غانم قزوینی با جماعتی از شیعیان در مورد جانشینی امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) اختلاف شد، ابن ابی غانم معتقد بود که ایشان رحلت نمود، در حالی که جانشینی برای خود معرفی نکرد، ولی جماعت شیعیان با او به مخالفت پرداختند و معتقد بودند که امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) برای خود جانشینی را تعیین نموده است؛ لذا نامه‌ای به امام زمان (علیه‌السّلام) نوشتند و این موضوع را برای حضرت بازگو کردند. حضرت (علیه‌السّلام) در جواب نامه، به خطّ خود، مطالبی مرقوم داشتند که از آن جمله، حدیث فوق است.

← اثبات محبت با عمل


حضرت در آن نامه ابتدا به تقوا و پرهیزکاری امر می‌کند و سپس می‌فرماید:
تسلیم ما باشید و هر چه را نمی‌دانید به ما باز گردانید، بر ما است که حقیقت را بیان کنیم... به راست و چپ منحرف نشوید و محبّت و دوستی خود را نسبت به ما با اطاعت از دستورهای ما، که همان شریعت محمّدی است، ثابت عملی سازید.
از این حدیث به خوبی استفاده می‌شود که ادعای محبت کافی نیست و محبّ حقیقی کسی است که به دستورهای محبوب خود عمل می‌کند.
امام باقر (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
مذاهب شما را دور نکند؛ به خدا سوگند، شیعیان ما کسانی هستند که خدا را اطاعت می‌کنند.
امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
شیعیان ما اهل ورع و کوشش، اهل وفا و امانت داری، اهل زهد و عبادت و اصحاب پنجاه و یک رکعت در شبانه روزند؛ شب‌ها بیدارند و روزها روزه دارند؛ زکات اموال خود را می‌پردازند؛ حجّ خانه ی خدا را به جا می‌آورند و از هر کار حرامی‌ اجتناب می‌کنند.

← موافقت قلب و زبان


هم چنین امام صادق (علیه‌السّلام) در جایی دیگر می‌فرماید:
کسی که به زبان بگوید شیعه‌ام، ولی در عمل و آثار با ما مخالفت کند، از شیعیان ما نیست. شیعیان ما کسانی هستند که با زبان و قلب با ما موافق‌اند و آثار ما را متابعت و به اعمال ما عمل می‌کنند.

عناوین مرتبط

[ویرایش]
توقیع حسن عاقبتتوقیع حکم وقفتوقیع پیروزی حق بر باطلتوقیع عاقبت به خیری
توقیع کیفیت درخواست حاجتتوقیع هدف بعثتتوقیع لازمه محبت اهل بیت
توقیع توحید و نفی غلوتوقیع نهی از تکلفتوقیع آزاردهندگان امام زمان
توقیع حکم منکرین امام زمانتوقیع نهی از شکتوقیع نهی از تشکیک
توقیع الگوی امام زمانتوقیع حرمت اموال مردم

پانویس

[ویرایش]
 
۱. طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۲۸۶، حدیث۲۴۵.    
۲. طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج۲، ص۲۷۹.    
۳. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۷۹، حدیث۹.    
۴. کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۲، ص۷۳، حدیث۱.    
۵. حر‌عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۱۱، ص۱۸۴.    
۶. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۶۸، ص۱۶۷، حدیث۲۳.    
۷. حر‌عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۳، ص۴۱.    
۸. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۶۸، ص۱۶۴، حدیث۱۳.    
۹. حر‌عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۱۱، ص۱۹۶.    


منبع

[ویرایش]
سایت‌ اندیشه قم، برگرفته از مقاله «عمل به سنّت، مبنای مودّت»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۳/۲۹.    






جعبه ابزار