آدم بن اسماعیل بنوری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



بَنوری، آدم بن اسماعیل، ملقب به معزّالدین از مشایخ و مؤلّفان سلسله نقشبندیه در قرن یازدهم و از مشهورترین خلفای شیخ احمد سَرهندی (۹۷۱ـ۱۰۳۴) می‌باشد.


معرفی بنوری

[ویرایش]


← نسب


نَسَب آدم بن اسماعیل بنوری را به امام موسی کاظم علیه‌السلام رسانده‌اند.
اجداد وی از ناحیه رَوَه (از نواحی هرات) بودند، اما او در بَنور به دنیا آمد.
[۱] دانشنامه اسلام، ذیل مادّه.
[۲] عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۱، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
[۳] بدرالدین سرهندی، حضرات القدس، ج۱، ص۳۸۴، چاپ محبوب الهی، لاهور ۱۹۷۱.


← ورود به سلسله سرهندی


وی مدتی نظامی بود، اما به زودی این شغل را رها کرد؛ نخست مرید حاجی خِضرخان افغانی شد و بعد به توصیه وی در مولتان مرید احمد سَرهندی گردید و از طرف وی مأمور تبلیغ عقاید این سلسله در بنور شد.
وی در میان خلفای سَرهندی شهرت بسیار یافت.
[۴] عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۱، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
[۵] غلام سرور لاهوری، خزینة الاصفیاء، ج۱، ص۶۳۲، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.


← هجرت به لاهور


بنوری در ۱۰۵۲، با مریدانش ـ که بیش‌تر افغانی بودند ـ به لاهور رفت، اما شاه جهان بن جهانگیر (حک: ۱۰۳۷ ـ ۱۰۶۸) از تعداد کثیر مریدانش به وحشت افتاد و از او خواست که لاهور را ترک کند.

← وفات


بنوری از آن‌جا به بنور بازگشت و سپس به حجاز سفر کرد.
[۶] غلام سرور لاهوری، خزینة الاصفیاء، ج۱، ص۶۳۰ـ۶۳۱، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.
[۷] بدرالدین سرهندی، حضرات القدس، ج۱، ص۳۸۵، چاپ محبوب الهی، لاهور ۱۹۷۱.

بنابر بیش‌تر منابع، وی در ۱۰۵۳ در مدینه درگذشت، و او را در کنار مقبره عثمان بن عفان به خاک سپردند.
[۸] بدرالدین سرهندی، حضرات القدس، ج۱، ص۳۸۵، چاپ محبوب الهی، لاهور ۱۹۷۱.
[۹] غلام سرور لاهوری، خزینة الاصفیاء، ج۱، ص۶۳۵، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.
[۱۰] عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۲، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.


خلفای بنوری

[ویرایش]

از جمله خلفای بنوری محمدامین بدخشی مکی است که کرامات آدمیه را درباره احوال بنوری نگاشته، و هم‌چنین بخش اول کتاب نتایج الحرمین خود را ـ که تفسیر سوره فاتحة الکتاب است ـ از مکتوبات بنوری فراهم آورده است.
بخش دوم کتاب در کرامات بنوری و بخش سوم آن در احوال اوست.
[۱۱] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۱، ص۹۲، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.

از دیگر خلفای او علم اللّه نقشبندی بریلوی (۱۰۳۳ـ ۱۰۹۶) و حافظ عبداللّه اکبرآبادی ، مرشد شاه عبدالرحیم ، پدر شاه ولی الله دهلوی ، است.
[۱۲] دانشنامه اسلام، ذیل مادّه.
[۱۳] عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۲۸۶، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.


آثار بنوری

[ویرایش]

از جمله آثار بنوری است:
۱) کلمات المعارف درباره تعلیمات مجددّیه و نقشبندیه؛
۲) خلاصة المعارف فی اسرارالعقاید، به فارسی و در دو مجلد.
جلد اول آن در سلوک ظاهری و باطنی و جلد دوم درباره معارف خواجه بهاءالدین نقشبند است.
این کتاب به صورت نسخه خطی است
[۱۴] کتابخانه گنج بخش، فهرست نسخه های خطی کتابخانه گنج بخش، ج۲، ص۶۰۶، تألیف احمد منزوی، اسلام آباد ۱۳۵۷ـ۱۳۶۱ ش.
[۱۵] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۱۴۳۵ـ۱۴۳۶، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
[۱۶] عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۲، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.

۳) نکات الاسرار در پاسخ به مسائل غامض تصوف اسلامی.
محمد امین بدخشی مطالب این کتاب را در چهار فصل گرد آورده است (برای آگاهی از نسخ خطی آن به این منابع رجوع کنید
[۱۷] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۲۰۷۸ـ۲۰۷۹، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
[۱۸] دانشنامه اسلام، ذیل مادّه.

۴) مکتوبات، شامل ۱۵۰ نامه بنوری که از مکه به مریدان و مشایخ نوشته است.
این مکتوبات در کتاب نتایج الحرمین نیز آمده است
[۱۹] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۱۹۸۸، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.

۵) وضوح المذاهب، درباره عقاید ۷۳ فرقه از مسلمانان که تنها یکی از آن‌ها رستگار است، از نظر اهل سنت بحث کرده است (برای آگاهی از نسخ خطی آن به این منبع رجوع کنید
[۲۰] احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۲، ص۱۰۱۳، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.

۶) رساله در تحقیق معنی حضور ظهوری و ظهور حضوری، که موضوع آن مراتب وصول است.
از این رساله نسخه خطی ناقصی باقی‌ مانده است.
[۲۱] کتابخانه ندوة العلماء، فهرست نسخه های خطی فارسی کتابخانه ندوة العلماء لکهنو، ج۱، ص۲۸۸، دهلی نو ۱۳۶۵ ش.


فهرست منابع

[ویرایش]

(۱) عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
(۲) بدرالدین سرهندی، حضرات القدس، چاپ محبوب الهی، لاهور ۱۹۷۱.
(۳) غلام سرور لاهوری، خزینة الاصفیاء، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.
(۴) کتابخانه گنج بخش، فهرست نسخه های خطی کتابخانه گنج بخش، تألیف احمد منزوی، اسلام آباد ۱۳۵۷ـ۱۳۶۱ ش.
(۵) کتابخانه ندوة العلماء، فهرست نسخه های خطی فارسی کتابخانه ندوة العلماء لکهنو، دهلی نو ۱۳۶۵ ش.
(۶) احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
(۷) دانشنامه اسلام؛

پانویس

[ویرایش]
 
۱. دانشنامه اسلام، ذیل مادّه.
۲. عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۱، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
۳. بدرالدین سرهندی، حضرات القدس، ج۱، ص۳۸۴، چاپ محبوب الهی، لاهور ۱۹۷۱.
۴. عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۱، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
۵. غلام سرور لاهوری، خزینة الاصفیاء، ج۱، ص۶۳۲، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.
۶. غلام سرور لاهوری، خزینة الاصفیاء، ج۱، ص۶۳۰ـ۶۳۱، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.
۷. بدرالدین سرهندی، حضرات القدس، ج۱، ص۳۸۵، چاپ محبوب الهی، لاهور ۱۹۷۱.
۸. بدرالدین سرهندی، حضرات القدس، ج۱، ص۳۸۵، چاپ محبوب الهی، لاهور ۱۹۷۱.
۹. غلام سرور لاهوری، خزینة الاصفیاء، ج۱، ص۶۳۵، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.
۱۰. عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۲، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
۱۱. احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۱، ص۹۲، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
۱۲. دانشنامه اسلام، ذیل مادّه.
۱۳. عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۲۸۶، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
۱۴. کتابخانه گنج بخش، فهرست نسخه های خطی کتابخانه گنج بخش، ج۲، ص۶۰۶، تألیف احمد منزوی، اسلام آباد ۱۳۵۷ـ۱۳۶۱ ش.
۱۵. احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۱۴۳۵ـ۱۴۳۶، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
۱۶. عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، ج۵، ص۲، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹.
۱۷. احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۲۰۷۸ـ۲۰۷۹، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
۱۸. دانشنامه اسلام، ذیل مادّه.
۱۹. احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۳، ص۱۹۸۸، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
۲۰. احمد منزوی، فهرست مشترک نسخه های خطی فارسی پاکستان، ج۲، ص۱۰۱۳، اسلام آباد ۱۳۶۲ـ۱۳۷۰ ش.
۲۱. کتابخانه ندوة العلماء، فهرست نسخه های خطی فارسی کتابخانه ندوة العلماء لکهنو، ج۱، ص۲۸۸، دهلی نو ۱۳۶۵ ش.


منبع

[ویرایش]

دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «آدم بن اسماعیل بنوری»، شماره۱۹۱۸.    


رده‌های این صفحه : تراجم | علم رجال




جعبه ابزار