خودفراموشی عالمان یهود (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عالمان یهود دچار
خودفراموشی بودند و فقط دیگران را تشویق به معروفات می‌کردند. در این مقاله آیات مرتبط با خودفراموشی عالمان یهود معرفی می‌شوند.
عالمان يهود، دچار نوعى خودفراموشى، در عين سفارش ديگران به
معروف:
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ...
گفته شده: اين آيه خطاب به علماى يهود است.
خودفراموشى
عالمان یهود، مورد توبيخ و
سرزنش خداوند:
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ...
استفهام در «أتأمرون» براى توبيخ است.
خودفراموشى عالمان يهود، معلول عدم
تعقّل آنان:
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ...أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
خودفراموشان علماى
یهود، فاقد صلاحيّت لازم براى
امر به معروف:
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ...
از لحن آيه كه آميخته به ملامت و تعجّب از رفتار آنهااست مى‌توان استفاده كرد كه آنها با چنين خصوصيّتى شايستگى لازم براى امر به معروف را ندارند.
خودفراموشى علماى يهود (نسبت به انجام دادن نيكيها)، در عين امر كردن آن به ديگران، مورد
تعجّب و شگفتى:
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ...
همزه در «أتأمرون» جهت
توبیخ و
تعجّب است.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۲، ص۷۶، برگرفته از مقاله «خودفراموشی».
